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北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖黄庭坚，写过这样一首诗《题苏若兰回文锦诗图》： 千诗织就回文锦，如此阳台暮雨何。 亦有英灵苏蕙手，只无悔过窦连波。 短短一首七言绝句，便浓缩了北朝才女苏若兰、窦涛以及赵阳台三个人的爱恨纠葛。 爱情之中，仅仅有两个人，尚且不能百分之百的圆满，而若是三个人，更是一番“血雨腥风”，这一点，无论古今。 公元355年，前秦景明帝苻健病死，其子苻生继承帝位，史称前秦厉王。厉王苻生是天下少有的暴君之一，视杀人如儿戏。每逢接见大臣，他都让侍从将箭上弦，刀出鞘，并把钳、钢锯等摆在跟前。他看谁不顺眼，就随即杀掉。如果哪位大臣敢有所劝谏，就被视为诽谤，立刻杀死；若有人说句奉承话，就被视为献媚，也立刻杀死。因此，朝中人人自危。 公元357年，姚襄谋图关中，并联结前秦境内的羌人，苻坚与苻黄眉、邓羌等人率兵抵抗，最终，邓羌成功诱使姚襄出击，由苻黄眉率主力将其击败，并擒杀姚襄，逼令姚襄之弟姚苌率其部众归降前秦。然而，厉王苻生赏罚失当，凶残好杀，苻黄眉立大功后未受褒赏，反受侮辱，因而谋反。 虽然最终苻黄眉谋反失败，但苻坚当时很有声誉，姚襄旧将薛赞和权翼也非常欣赏苻坚的才能，并私下劝其谋反，以顺应民意。 苻坚感到实力不足，不敢轻易动手，而在暗中谋划。或许苻生也听到了风声，在公元357年的一个夜晚筹划第二天就除掉苻坚兄弟，苻坚才不得不连夜采取行动，废厉王为越王。苻坚在群臣的劝进下即位，因认为自己的功业不足称帝，自降帝号为天王，称“大秦天王”，改年号永兴，实行大赦。后来，苻坚遣使杀了废帝苻生，谥其曰厉。 苻坚即位时，前秦社会一派混乱。关中本来是各民族杂居的地区，民族仇杀此起彼伏。前秦在战乱中建国，法律制度都不健全。苻生又实施残暴统治，已有水旱灾害发生，致使千里秦川豪强横行、老百姓苦不堪言。 苏若兰大约就出生在永兴元年，是武功县县令苏道质的三女儿。相传，苏若兰自小便容貌秀丽，聪颖过人，举止娴雅，完全像一个江南女子一样秀美。 战火纷飞，苏若兰一心沉醉于诗词歌赋之中。她的诗文辞句清雅，情感浓郁，表达方式往往又玄秘莫测，所以她的才华几乎就没人重视，她从未遇到过一个能与她谈诗论文的知音。到了及笈之年，已是工诗能文、织锦善绣的书香巧女。名门闺秀，美若兰花，提亲的人自然是多如过江之鲫，然而寻常的人，又很难入苏若兰的眼。 偶然的机会，苏若兰与父亲去法门寺逛庙会，与窦滔一见倾心。窦滔是前秦右将军窦真之孙，也算是家世显赫。一开始，窦涛对苏若兰非常敬重，夫妻感情也非常好。但是，窦涛是一介武夫，舞刀弄枪不在话下，对诗词歌赋却不甚精通，再加上苏若兰性子急躁，又容易心生嫉妒，久而久之，窦涛就对其失去了耐性。 古往今来，在婚姻与爱情中，男人与女人所面对的境况大同小异，而相同的情况便是：婚姻与爱情不是男人的全部，而对女人来说，尤其是古代的女人来说，可以说是全部。苏若兰虽说是有诗词可以转移注意力，但她毕竟是个女人，而且与其他女人不同——她希望自己的满腔情思能与自己最亲密的人分享。然而，即便是志趣相投，情投意合，男人也不会一直沉溺在儿女情长、诗词歌赋之中。他们有更广阔的天地，等着他去开拓。 窦滔曾在晋朝廷任秦州刺史，苻坚攻占秦州后，听说窦滔深为百姓拥戴，为了安抚民心，便委任窦滔为秦州刺史。 但窦滔毕竟是前朝之臣，苻坚总有些放心不下。一次，窦滔借故违背苻坚派他带兵攻打晋国的命令，一怒之下，秦王苻坚下令将窦滔抄没家产，并将他发配至敦煌服苦役。 苏若兰独居家中，日夜思念窦涛，并将无限的情思写成一首首诗文。过了七八年，窦涛依然杳无音信。后来，苻坚重新重用窦滔，然而，窦涛归来时却带回了自己的宠妾赵阳台。 据史料记载，赵阳台与苏若兰相比，“歌舞之妙，无出其右”，窦涛对其宠爱有加，并为其“置之别所”。苏若兰知道之后，非常愤怒，找到她的住处，将她狠狠揍了一顿。面对苏若兰的做法，窦涛非常恼火。再加上赵阳台 “专伺苏氏之短，谗毁交至”，不停地在他耳边煽风点火，窦涛对苏若兰更是心生厌倦。 苏若兰二十一岁那年，窦涛将去襄阳镇守。临行之际，他邀请苏若兰一同前往。苏若兰还因之前的事情愤愤不平，不愿意与他同行。这正中赵阳台之意，她极力怂恿窦涛，说她不愿意去就算了，于是窦涛便带着赵阳台前去赴任。 窦涛离开之后，苏若兰独守闺中，久而久之，便觉得寂寞难耐。长夜漫漫，她开始念及丈夫的好，并开始后悔自己之前的任性了。 悔恨之余，她便夜以继日地吟诗作文来排遣孤寂的时光。偶然的一天，她百无聊赖地把玩着一只精巧的小茶壶。茶壶身上刻了一圈字——“可以清心也”。她看着看着，忽然发现这五个字不论从哪个字开始读，都可以组成一句颇有意趣的话。 于是她灵感顿至，便设想用这种巧妙的文字现象，来寄托自己满腔的幽思和深情。她废寝忘食地进行构思，构思完毕之后，又花了几个月的功夫，把诗织在锦缎上。 这幅锦缎长和宽都是八寸，分成二十九行，每行也恰是二十九字，每个字纵横对齐，共有八百四十一个字（原诗八百四十个字，中间的“心”字是后人加上的）。这些文字五彩相间，纵横反复都成章句，里面藏着无数首各种体裁的诗，甚是绝妙，诗意多为倾诉思念之情。 苏若兰把这副锦缎命名为《璇玑图》。璇玑，原意是指天上的北斗星，之所以取名为璇玑是指这幅图上的文字，排列象天上的星辰一样玄妙而有致，知之者可识，不知者望之茫然。当然，其中也暗寓她对丈夫的恋情，就象星星一样深邃而不变。 《璇玑图》织成之后，苏若兰便派人送往襄阳交给窦滔。旁边的人见了这幅图，都不知其中有何含意。苏若兰说：“徘徊宛转，自成文章。非我佳人，莫之能解。” 对诗文不甚通解的窦滔，捧着《璇玑图》，细细体味，竟完全读懂了妻子的一片深情，旁人询问其故，窦滔意味深长地说：“这是我家的语言，不是我家的人，莫能解之。” 这也许就是所谓的心有灵犀一点通吧。 读罢《璇玑图》，窦涛追悔莫及，便将赵阳台送往关中。又亲自备了车马，将苏若兰接回襄阳。自此，窦涛与苏若兰和好如初，夫妻恩爱日深。爱屋及乌，窦滔也渐渐跟着苏蕙学习诗词，两人常常一同流连于诗词的海洋中，一时传为佳话。 苏若兰的《璇玑图》轰动了那个混乱的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。多才多艺的苏若兰还是一个多产的女诗人，著有文词五千余言，后来经隋末战乱，大多散失。后人为了纪念她，把她在法门寺住过的小巷取名为“织锦巷”，修的台取名为“织锦台。 唐代女杰武则天，就《璇玑图》着意推求，得诗二百余首，并为写了一篇《窦滔妻苏氏织锦回文记》。记中有这一句话：“朕听政之暇，留心坟典，散帙之次，偶见斯图，因述若兰之才，复美连波之悔过，遂制此记，聊示将来也。” 由此可见，武则天既盛赞苏若兰倾世之才，又对窦涛的回心转意大加赞赏。 绝大多数人的爱情，都不是一帆风顺的。好在百转千回之后，苏若兰与窦涛重归于好。而她与窦涛的爱情故事，影响深远。至今周原一带，甚至关中西部各县，男女青年结婚，女方要织许多三色以上的花手帕，赠送给新郎的亲友们，用意在于警惕男方不要三心二意，爱情要专一。 当然，苏若兰的织锦回文诗《璇玑图》，在文学史上的影响也非常深远。自她以后，历代不少文人学士，创制了许多回文诗词。比如南朝齐国的王融写有一首回文诗《后园》： 正读——斜峰绕径曲，耸石带山连。花馀拂戏鸟，树密隐鸣蝉。 逆读——蝉鸣隐密树，鸟戏拂馀花。连山带石耸，曲径绕峰斜。 唐宋以来，以回文体入诗之风尤其盛行。 最喜游戏文字的大文豪苏东坡，一生所做回文诗不再少数，如《题金山寺》： 潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。 桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。 迢迢绿树江天晓，蔼蔼红霞晚日晴。 遥望四边云接水，碧峰千点数鸥轻。 倒读则为： 轻鸥数点千峰碧，水接云边四望遥。 晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。 清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。 明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。 此诗内容与形式俱佳，生动传神地写出了镇江金山寺月夜泛舟和江天破晓两种景致，读来赏心悦目。顺读、倒读意境不同，如果顺读是月夜景色到江天破晓的话，那么倒读则是黎明晓日到渔舟唱晚。 最有名的，莫过于明末浙江才女吴绛雪作《四时山水诗》： 莺啼岸柳弄春晴夜月明， 香莲碧水动风凉夏日长。 秋江楚雁宿沙洲浅水流， 红炉透炭炙寒风御隆冬。 原诗的每一句通过顺读、跳过三字顺读、倒读、跳过三字倒读，就可以分别拆成四句诗，分别描写春、夏、秋、冬的景色—— 春景： 莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。 明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。 夏景： 香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。 长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。 秋景： 秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。 流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。 冬景： 红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。 冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。 后世回文诗虽不在少数，但像苏若兰《璇玑图》这样，能够衍化出数以千计的各种诗体的诗作，基本没有。 朱存孝在《回文类聚.序》中说，回文诗“自苏伯玉妻《盘中诗》为肇端，窦滔妻作《璇玑图》而大备”。《盘中诗》是否就是“肇端”，历来说法不一，但说回文诗因《璇玑图》而“大备”，却是古今文人公认的事实。可以说，苏若兰是回文诗的集大成者。 秦腔“二度梅”得主李梅根据窦涛与苏若兰的爱情故事，新编大型秦腔历史剧《苏若兰》亮相西安。该历史剧对苏若兰与窦涛的经历惊醒了改编：正和苏若兰举办婚礼的窦滔发配敦煌充军，谁料窦滔酒醉纳歌女阳台为妾，苏若兰知道后悲怨交加。将自己五年来思念丈夫所作的千首心诗，织成五彩回文《璇玑图》，欲送窦滔以明心志。窦滔却为国捐躯战死沙场。噩耗传来，苏若兰悲痛欲绝，出家为尼，祈盼天下太平。 改编之后的苏若兰，性格更为圆融，而历史上记载的苏若兰则更有锋芒，更感性，更多愁善感。在梳理她的相关经历时，我常常想起一个与之相似的人物——林黛玉。在某种层面上，她们有很多相似之处： 她们都是才情横溢，又都是敏感而易妒； 她们都希望能够择一个志趣相投的男人，诗酒唱和，相伴终生； 她们都希望那个自己心心相念的人，心中记挂的人只有自己； 她们会因男人的忽视而任性，也会因为别的女人介入而醋意大发。 如果说苏若兰比林黛玉幸运，那就是命运给了她“重新”选择的机会，让其明白适时的进退，在关键时刻能够为自己“劈”出一条退路，虽然这所谓的“退路”是自己之前所不屑的。 但是，此一时，彼一时，所谓回心转意，不过是自己想通了而已。 很多时候，人生的柳暗花明，大都是经历了抽筋剥骨的疼痛之后才有的反转。 |
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