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2019年4月30日随着日本明仁天皇的退位，“平成”年号停止使用，5月1日起，正式使用新年号。继任德仁天皇将改元“令和”。日本官方说法：“令和”二字取自《万叶集．卷五》的梅花歌序：“初春令月，气淑风和”。 《万叶集》出于公元730年左右，是日本大伴旅人作梅花歌及其序。七世纪至十世纪初，中日间的往来频繁，日本广泛学习盛唐文化，大伴旅人，文言文造诣不俗。 在此之前，日本能确定出处的年号都出自中国古籍，如明治取自《易经》：“圣人南面而听天下，向明而治。”；大正取自《易经》：“大亨以正，天之道也。”；昭和取自《尚书》：“百姓昭明，协和万邦。”；平成分别出自《史记·五帝本纪》的“内平外成”和《尚书》的“地平天成”等。 在这次新年号的评选阶段，有呼声认为应该站在日本传统文化的立场上，从日本古籍中选取。在公布“令和”新年号后，日本首相安倍发表“首相谈话”，解释了为何选择“令和”作为年号。安倍说，梅花是在经过寒冷冬天在温暖的春天绽放，希望年轻人像花一样绽放自己，发挥自己的力量，日本拥有悠久的历史、绚烂的文化、优美的自然，希望能将日本这样的性格传承下去，所以选择了这个年号。意即要去“中国化”。 学者发现，大伴旅人写的这两句与东汉天文学家、文学家张衡《归田赋》中的名句：“仲春令月，时和气清”，十分雷同。东汉在唐朝之前数百年，张衡的文章传遍中国，大伴旅人应熟读《归田赋》，套用古圣先贤的字句，也不为过。现代日本学者、官方没读过张衡的归田赋，还是故意不提原始出处，把“令和”说成取自日本古典文学作品？ 《万叶集》中的诗歌明显受到中国诗歌影响以后逐渐开始形成自己的风格。从这个意义上来说，可以看到中日之间文化的渊源。但长期以来日本宣扬它的传统文化时，从来不提与汉唐文化的渊源；日本古代庙宇建筑、和服等都大量保有盛唐遗风；现代日本漆器餐饮用具，其色泽与东汉马王堆出土文物器皿的色调相同等，均非巧合，但他们就直截了当的说成日本传统文化。 在日本大量应用汉字，曾表演过上千儿童集体在大操场上匍匐写毛笔大字，写毕举起来。不知道教科书中是否说明过汉字起源。“去中国化”阉割了日本文化基本来源。 |
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