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作者心语 以文会友，以友辅仁。 与君共修，同登善域。  点击上方按钮 敬请收听收看
两袖清风 孔子的感伤 《论语》载：三家者以《雍》彻。子曰：“'相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”。讲的是，孟孙、仲孙、季孙三家在祭祀祖先时，用天子的礼仪唱着《雍》这篇诗来撤除祭品。孔子说，《雍》诗上有这样的话，助祭的人是诸侯，天子庄严肃穆的在那儿主祭。这如何能用在三个氏族的庙堂上呢？本篇的题目是“八佾”，主要是讨论有关礼的内容，本章一开始讲了两个违背礼的例子。当时把持鲁国国政的是季氏三家的权臣。国君有心振兴鲁国，但已大权旁落，三家又把孔子排挤走了。当时季氏三家的权臣，不但不把鲁国的国君，甚或周天子也不放在眼里。不但在家里开舞会，摆出八佾舞，还在宴客结束撤席时，奏起了天子所用的国乐，真是胆大包天。
这如同在时下，一个地方官员也去搞阅兵仪式，或接待宾客时用元首见面时的礼炮，这个问题是非常严重的。这一方面表明中央政权已失去权威，另一方面也表现出了当时整个社会的混乱无序局面。  一个时代社会风气的变坏，是由有权势的人所引导的。所以孔子非常感伤，就说了以上一番话。说归说，他又有什么办法呢？从礼仪角度说，尽管孔子没办法，但该说的还要说，这起码把儒家注重礼制和秩序的政治主张表达了出来，以为历代治理社会者的资鉴。想到此，我们不能不感佩中央出台从严治党、严明纪律，严肃查处目无国法、不守规矩案件的重大意义。
生活处处是道场，洗衣做饭皆修行   微信编辑：杨国清 王 跃 视频编辑：洪 歌  |
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