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经历5个女人,个个爱他如命,却孤独一生:他的故事,为我们敲了响警钟

 张德芬空间 2022-05-17 发布于北京

本期主播丨一朵花知乎上有一个热议话题:结婚和不结婚哪个更好?

有人说单身自由,不必去适应他人,一个人也可以心情愉悦。而结婚如果伴侣选择不对,可能过着负100分的生活,压抑又痛苦。有人鼓励结婚,因为婚姻给予人幸福感、归属感,两个人一起奋斗,可以共同抵御生活的压力和风险。总而言之,婚或不婚都各有利弊。其实无论选择何种生活方式,都该是深思熟虑的结果。

现代人对于婚姻的纠结,让人想到了钱钟书的小说《围城》中的那句话:

“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”

为何人们期待婚姻,结婚后却又想要逃离?

城外的人,费尽心思走入婚姻

对于很多人来说,婚姻应该以热烈且深刻的爱情为基础,夫妻应当保持激情,直到被死亡分开。但其实历史上,爱情很少被视作进入婚姻的主要原因。夫妻双方往往有更重要的责任,比如家族,父母,繁衍后代等。《围城》里的主人公方鸿渐,一生经历5个女人,最后却感慨说“婚姻如围城”。然而,他其实也曾向往浪漫爱情。

故事发生在上个世纪20—40年代,方鸿渐是南方乡绅家庭出身的年轻人。

他先是与同乡周家女子订亲,后来未婚妻去世,准岳父又因惜才而资助他留洋求学。但方鸿渐在欧洲游学期间,荒废学业。为了给家人一个交待,他在毕业前购买了虚构的博士学位,跟随留学生们“荣归故里”。在返航的船上,他与鲍小姐一夜迷情后分道扬镳,又得到女博士苏文纨的青睐。他对苏文纨没有真情,又不主动不拒绝,接受了对方的吻之后,却又绝情提分手。原因是,他爱上了苏文纨的表妹唐晓芙。

唐晓芙20岁左右,正在读大学,青春洋溢又纯洁灵动,第一次见面就令方鸿渐心动。被始乱终弃的苏文纨,愤愤不平,在唐晓芙面前说了不少方鸿渐的坏话。唐晓芙无法接受方鸿渐的过去,两个人刚萌芽的爱情就在误会中枯萎了。在感情中太贪心的男人,往往不会有好结局。就像很多或出轨情人、或怀念前任的男人,以为可以掌控一切,其实内心早已混乱。在爱情上一无所获的方鸿渐,跟着赵辛楣等人去湖南三闾大学教书。同行的孙柔嘉,虽然相貌平平,但看起来天真且柔弱。然而就是这样一个温顺的女人,却一步步利用“绯闻”和示弱,让方鸿渐掉入她的温柔陷阱。方鸿渐稀里糊涂之下,和对方结了婚。

孙柔嘉所做的一切看似无心,其实都是精心设计的。

她出身普通,父母又重男轻女,供完她上大学后,就无心料理她的婚事了。为了自己的幸福,她必须主动为自己下半辈子的幸福做打算。方鸿渐的外貌、谈吐,都让孙柔嘉一见倾心。而且能吸引苏文纨、唐晓芙这类上流小姐的男人,一定有不凡的魅力。加上对方还是归国博士,又出生乡绅家庭,有钱有才有貌,应该是一个不错的归宿。于是,她不顾女性的矜持和羞耻,设下圈套让对方不得不和她结婚。而方鸿渐之所以顺从地结了婚,也不过是看淡了婚姻:“结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚的资本了。”很多男女走入婚姻前,都暂且相信对方就是那个适合自己的人。对于他们来说,婚姻就像一场精心设计好的赌局,让人心怀希望,却又受尽折磨。然而没有经过深层次的了解,没有体验过热切的爱恋,只是出于现实的利益打算的夫妻,很难抵挡婚后扑面而来的失望和挫折。

城里的人,想要逃出牢笼

《亲密关系》一书中一位案主写到:“我是与一个幻觉结婚,药效退了之后,我觉得他糟糕透了。”基础不牢的婚姻,迟早伴随着幻灭。当我们的需求没有得到满足,对伴侣的改造又完全不起作用时,幻灭时刻就到来了。婚后不久,方鸿渐与孙柔嘉就双双看清了对方的真实面目。本以为孙柔嘉单纯无害,其实处心积虑。朋友赵辛楣就曾提醒方鸿渐说:“我不是跟你讲过,孙小姐这人很深心吗?你们这一次,照我第三者看来,她煞费苦心!”认准方鸿渐这个“猎物”后,她就扮演楚楚可怜的姿态,激起对方的保护欲;不惜毁坏自己的声誉,利用父亲的假书信,让方鸿渐成了她的护花使者;而婚后,方鸿渐的工作和生活,都处处呈现出“不讨厌,可是全无用处”的状态。

所谓的乡绅家庭,其实早已腐朽破败;

名义上的哲学博士,其实内在空无一物;

表面上绅士温柔,其实懦弱毫无主见;外表看起来光鲜亮丽,其实是不求上进。对丈夫失望后,曾经的娴静妻子,变成了张牙舞爪的泼妇。

孙柔嘉没有如愿过上她的富太太生活,就把他贬低得一无是处;

而方鸿渐为了挽回自己的面子和地位,也一再地打击孙柔嘉。孙柔嘉骂方鸿渐吹牛,说苏文纨这样有钱的留洋美人,怎么会看上他?方鸿渐则红着眼睛大吼:“人家的确不要我!也居然有你这样的女人千方百计要嫁我!”心生怨怼的两夫妻,看到的都是对方的缺点。孙柔嘉嫌方鸿渐没本事,方鸿渐骂孙柔嘉是姑妈的“走狗”。二人结婚时的感情基础本就不牢固,婚后不自觉地陷入“权力争夺”,想从对方那里索要自己期待的利益价值,最终导致两人感情破裂。夫妻之间的感情是一地鸡毛,双方的家庭也互相看不上。方鸿渐家里觉得孙柔嘉家里傲慢,孙家则觉得方家迂腐。两个人左右为难,为自己原生家庭的维护,他们只能把愤怒发泄在对方身上。曾经的“不讨厌”消失了,取而代之的是怨恨和争吵。经济的困顿,个性的差异,双方家庭的介入……让二人渐渐身心疲惫,感觉婚姻如枷锁,在离开与坚持中纠结。

他们之所以进退两难,也是因为如果不改变自己,即使换一个结婚,最终的结局也大体相同。

正如《围城》谈到的:“老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。”幸福的开关在自己身上,人终将要做自己婚姻的主人。

摆脱婚姻“围城”,唯有自我负责

失败的婚姻中,没有人是幸福的。没有处理好自己的人生课题,无论和谁结婚,都难逃“围城”的命运。世上没有完美的对象,也没有完美的婚姻。是围城还是乐园,取决于当事人的互动。正如林语堂先生所说:“婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。”1、学会主宰自己,寻找合适伴侣。在所有的关系中,想要正本清源地去解决问题,归根结底都要从自己身上找方法。人要去了解自己、接纳自己、做好自己,才能明白自己需要什么样的婚姻。维持清晰的头脑,回到自己的中心,才不会被外界的意见所干扰。因为每个人在择偶过程中,都要受到他人影响,有时甚至需要挑战家族对你的期望。婚姻是深层关系的载体,其中持久的爱可以帮助人们克服孤独感。人们在被爱的过程中,会学习成为完整的自己。

方鸿渐是不幸福的,但流传至今的许多民国佳偶,却也感动了不少人。

林徽因和梁思成,二人结婚后,共同搞事业,在中国建筑史上画下浓重的一笔。;民国翻译才子朱生豪与妻子宋清如琴瑟和鸣,情话绵绵,“醒来觉得甚是爱你”。错的不是婚姻本身,而是盲目进入婚姻的人。好的婚姻不是束缚,恰恰相反,它是能彼此能量流动的美好场域。2、保持自我成长,看清婚姻真相。人们之所以对婚姻失望,一部分原因是对婚姻期待太高。婚前,人们设定婚姻是人生的避难所,婚姻可以让爱情持续一辈子,甚至婚姻帮助人们跨越了阶层……还有的人带着许多心灵的伤,爱的匮乏感走入婚姻,期待对方一定会好好爱我。但最后却发现对方也在索求更多的爱。其实,幻灭是灵魂给我们的礼物,让我们能从“向外寻求幸福”的错误思想中跳脱出来。

当两个人进入亲密关系时,应该确定你们从心里爱上了对方。你们接受各自的不同,愿意承担一定的责任。婚姻是一个让彼此成熟、自立的过程。每个人都在其中不断地学习爱,实践爱。无论和谁在一起,婚姻都是一场自我圆满的修行。愿每个人都有突破“围城”的勇气,牢牢掌握人生幸福的能力。

参考资料:

1、《围城》钱钟书[著]

2、《爱的艺术》[美] 弗洛姆

3、《爱的五种语言》[美]盖瑞·查普曼

4、《亲密关系》 [加拿大]克里斯多福·孟

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