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知乎上有一个热议话题：结婚和不结婚哪个更好？ 有人说单身自由，不必去适应他人，一个人也可以心情愉悦。而结婚如果伴侣选择不对，可能过着负100分的生活，压抑又痛苦。 有人鼓励结婚，因为婚姻给予人幸福感、归属感，两个人一起奋斗，可以共同抵御生活的压力和风险。 总而言之，婚或不婚都各有利弊。其实无论选择何种生活方式，都该是深思熟虑的结果。 现代人对于婚姻的纠结，让我想到了电视剧《围城》中的那句经典独白： “婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。” 为何人们期待婚姻，结婚后却又想要逃离？  城外的人，费尽心思走入婚姻 对于很多人来说，婚姻应该以热烈且深刻的爱情为基础，夫妻应当保持激情，直到被死亡分开。 但其实历史上，爱情很少被视作进入婚姻的主要原因。 夫妻双方往往有更重要的责任，比如家族、父母、繁衍后代等。 《围城》里的主人公方鸿渐，一生经历5个女人，最后却感慨说“婚姻如围城”。 然而，他其实也曾向往浪漫爱情。  故事发生在上个世纪20到40年代，方鸿渐是南方乡绅家庭出身的年轻人。 他先是与同乡周家女子订亲，后来未婚妻去世，准岳父又因惜才而资助他留洋求学。 但方鸿渐在欧洲游学期间，荒废学业。 为了给家人一个交代，他在毕业前购买了虚构的博士学位，跟随留学生们“荣归故里”。 在返航的船上，他与鲍小姐一夜迷情后分道扬镳，又得到女博士苏文纨的青睐。 他对苏文纨没有真情，又不主动、不拒绝，接受了对方的吻之后，却绝情地提出分手。 原因是，他爱上了苏文纨的表妹唐晓芙。  唐晓芙20岁左右，正在读大学，青春洋溢又纯洁灵动，第一次见面就令方鸿渐心动。 被始乱终弃的苏文纨，愤愤不平，在唐晓芙面前说了不少方鸿渐的坏话。 唐晓芙无法接受方鸿渐的过去，两个人刚萌芽的爱情就在误会中枯萎了。 在感情中太贪心的男人，往往不会有好结局。 就像很多出轨情人、怀念前任的男人，以为可以掌控一切，其实内心早已混乱。 在爱情上一无所获的方鸿渐，跟着赵辛楣等人去湖南三闾大学教书。 同行的孙柔嘉，虽然相貌平平，但看起来天真且柔弱。 然而就是这样一个温顺的女人，却一步步利用“绯闻”和示弱，让方鸿渐掉入她的温柔陷阱。 方鸿渐稀里糊涂之下，和对方结了婚。  孙柔嘉所做的一切看似无心，其实都是精心设计的。 她出身普通，父母又重男轻女，供她上完大学后，就无心料理她的婚事了。 为了自己的幸福，她必须主动为自己下半辈子的幸福做打算。 方鸿渐的外貌、谈吐，都让孙柔嘉一见倾心。 而且能吸引苏文纨、唐晓芙这类上流小姐的男人，一定有不凡的魅力。 加上对方还是归国博士，又出身乡绅家庭，有钱有才有貌，应该是一个不错的归宿。 于是，她不顾女性的矜持，设下圈套让对方不得不和她结婚。 而方鸿渐之所以顺从地结了婚，也不过是看淡了婚姻，而是信了这句话：“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本了。” 很多男女走入婚姻前，都相信对方就是那个适合自己的人。 对于他们来说，婚姻就像一场精心设计好的赌局，让人心怀希望，却又受尽折磨。 然而没有经过深层次的了解，没有体验过热切的爱恋，只是出于现实利益而选择结婚的夫妻，很难抵挡婚后扑面而来的失望和挫折。  城里的人，想要逃出牢笼 《亲密关系》中，一位婚姻糟糕的女性说：“我是与一个幻觉结婚的，药效退了之后，我觉得他糟糕透了。” 基础不牢的婚姻，迟早伴随着幻灭。 当我们的需求没有得到满足，对伴侣的改造又完全不起作用时，幻灭时刻就到来了。 婚后不久，方鸿渐与孙柔嘉就双双看清了对方的真实面目。 本以为孙柔嘉单纯无害，其实是处心积虑。 朋友赵辛楣就曾提醒方鸿渐说： “我不是跟你讲过，孙小姐这人很深心吗？你们这一次，照我第三者看来，她煞费苦心！” 认准方鸿渐这个“猎物”后，她就扮演楚楚可怜的姿态，激起对方的保护欲；不惜毁坏自己的声誉，利用父亲的假书信，让方鸿渐成了她的护花使者；而婚后，方鸿渐在工作和生活中，处处都呈现出“不讨厌，可是全无用处”的状态。 所谓的乡绅家庭，其实早已腐朽衰败；名义上的哲学博士，其实内在空无一物；表面上绅士温柔，其实懦弱毫无主见；外表看起来光鲜亮丽，其实是不求上进。 对丈夫失望后，曾经的娴静妻子，变成了张牙舞爪的泼妇。  孙柔嘉没有如愿过上她的富太太生活，就把他贬低得一无是处；而方鸿渐为了挽回自己的面子和地位，也一再打击孙柔嘉。 孙柔嘉骂方鸿渐吹牛，说苏文纨这样有钱的留洋美人，怎么会看上他？ 方鸿渐则红着眼睛大吼：“人家的确不要我！也居然有你这样的女人千方百计要嫁我！” 心生怨怼的两夫妻，看到的都是对方的缺点。 孙柔嘉嫌方鸿渐没本事，方鸿渐骂孙柔嘉是姑妈的“走狗”。 二人结婚时的感情基础本就不牢固，婚后不自觉地陷入“权力争夺”，想从对方那里索要自己期待的利益价值，最终导致两人感情破裂。 夫妻之间的感情是一地鸡毛，双方的家庭也互相看不上。 方鸿渐家里觉得孙柔嘉家里傲慢，孙家则觉得方家迂腐。 两个人左右为难，为维护自己的原生家庭，他们只能把愤怒发泄在对方身上。 曾经的“不讨厌”消失了，取而代之的是怨恨和争吵。 经济的困顿，个性的差异，双方家庭的介入…… 让二人渐渐身心疲惫，感觉婚姻如枷锁，在离开与坚持中纠结。  他们之所以进退两难，也是因为如果不改变自己，即使换一个人结婚，最终的结局也大体相同。 正如《围城》谈到的：“老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总会发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。” 幸福的开关在自己身上，人终将要做自己婚姻的主人。  摆脱婚姻“围城”，唯有自我负责 失败的婚姻中，没有人是幸福的。 没有处理好自己的人生课题，无论和谁结婚，都难逃“围城”的命运。 世上没有完美的对象，也没有完美的婚姻。是围城还是乐园，取决于当事人的互动。 正如林语堂先生所说：“婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。” 1. 学会主宰自己，寻找合适伴侣。 在所有的关系中，想要正本清源地去解决问题，归根结底都要从自己身上找方法。 人要去了解自己、接纳自己、做好自己，才能明白自己需要什么样的婚姻。 维持清晰的头脑，回到自己的中心，才不会被外界的意见所干扰。 因为每个人在择偶过程中，都要受到他人影响，有时甚至需要挑战家族对你的期望。 婚姻是深层关系的载体，其中持久的爱可以帮助人们克服孤独感。 人们在被爱的过程中，会学习成为完整的自己。 方鸿渐是不幸福的，但流传至今的许多民国佳偶，却也感动了不少人。 林徽因和梁思成，二人结婚后，一起搞事业，在中国建筑史上画下浓重的一笔。 民国翻译才子朱生豪与妻子宋清如琴瑟和鸣，情话绵绵。 错的不是婚姻本身，而是盲目进入婚姻的人。 好的婚姻不是束缚，恰恰相反，它是能互相流动的美好场域。 2. 保持自我成长，看清婚姻真相。 人们之所以对婚姻失望，一部分原因是对婚姻期待太高。 婚前，人们设定婚姻是人生的避难所，婚姻可以让爱情持续一辈子，甚至婚姻帮助人们跨越了阶层…… 还有的人带着许多心灵的伤、爱的匮乏感走入婚姻，期待对方好好爱自己。但最后却发现对方也在索求更多的爱。 其实，幻灭是灵魂给我们的礼物，让我们能从“向外寻求幸福”的错误思想中跳脱出来。 当两个人进入亲密关系时，应该确定你们从心里爱上了对方，你们接受各自的不同，愿意承担一定的责任。 婚姻是一个让彼此成熟、自立的过程。每个人都在其中不断地学习爱，实践爱。 无论和谁在一起，婚姻都是一场自我圆满的修行。 愿每个人都有突破“围城”的勇气，牢牢掌握人生幸福的能力。 参考资料： 1.《围城》钱锺书[著] 2.《爱的艺术》[美] 弗洛姆 3.《爱的五种语言》[美]盖瑞·查普曼 4.《亲密关系》 [加拿大]克里斯多福·孟  作者：淡雅风荷，本文来源微信公众号：张德芬空间。 |
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