|
和我们普通人的认知相反，丁元英其实是一个非常失败的人物。刘冰自杀，女朋友自杀，对方公司老板自杀，叶小明退股，而他的大王庙村自由主义经济实验，只是浅薄的书生之见，实际生活中这种管理方式绝不可能成功，这种管理方式大名叫做自组织管理，自组织管理绝不是完全的放任不管，而是设立多层机构，明确职责权益边界，是有为与无为的完美复杂结合，如此才能应对超复杂系统的无边变化。 历史M国的“扑克牌内阁”放任经济自由发展，1921年哈定总统宣布政府不干涉私营企业，不过问企业的兼并等，不再规定物价或制订政府条例干涉经济，放任垄断资本家扩大势力，加强垄断地位。结果导致经济高速发展，但不出十年就酿成了世界最大的经济危机，在1929年到1933年间，美国有85000多家工厂破产，工业生产下降45%；1300多万人失业，失业率飙升至25%。农场主也纷纷破产，失去土地沦为雇农，或者背井离乡。英国、法国、德国和日本等国也被卷入。这场经济危机持续时间最长，导致了长期的大规模失业，德国、日本等为了摆脱大萧条压力就选择对外侵略扩张的法西斯主义道路，最终导致了第二次世界大战的爆发。 政策过于放任，正是导致M国由此在20世纪20年代经历了从大繁荣到大萧条的根本原因。 这种例子实在太多，30年前E国的休克疗法带来的该国经济摧毁，西汉初年自由经济泛滥导致的七王之乱。南美诸多小国的自由经济实验的失败。 无为而治绝不是毫无作为，而是有为与无为的完美结合，这在《庄子.天道篇》里早已明言千年，庄子说——上无为也，下亦无为也，是下与上同德，下与上同德则不臣；下有为也，上亦有为也，是上与下同道，上与下同道则不主。上必无为而用天下，下必有为为天下用，此不易之道也。 自组织、自管理系统并不是一蹴而就，一拍大腿就可以产生的，而是有一个黄帝哲学“道生法”的完整规则系统为运作规律。 电视剧《天道》的作者团队对哲学、政治学、经济学、管理学的认知仍处于肤浅的阶段，他们对中国文化的核心道本体的认知完全错误和混乱，首先，作者团队并不认为有道本体的存在，“怒指乾坤错、修行勿取真经、”等等。但作者有时候有认为有道本体存在，比如“神是什么？神即道，道法自然，如来”。 作者团队始终没有入哲学之门，也没有入禅宗之门，但是作者团队却服膺于尼采哲学。也就是说作者团队混乱的哲学思想当中唯一清晰的点是尼采的超人哲学，即丁元英大加赞扬的强势文化。 超人哲学，是尼采提出来的哲学论，他所宣称的“超人”是用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。超人具有不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。——百度百科 尼采的“超人”特点大概有： 1.他喜欢充分表现自己、主宰平庸之辈；所以丁元英要在大王庙村扶贫，给自己女人一个神话，给芸芸小民一个活路。 2.超人是人类中最优秀的部分。他高踞于整个人类之上，不屑于混同在俗人之中，主张种族主义，纳粹的学术来源。超人代替神和上帝，成为真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者，天上地下，唯我独尊；在超人眼里，普通人就是一只虫子。超人与现代人类的差别甚至比现代人与猿类的差别还要大。“超人”是天生的统治者，是宇宙的真正精华，是新上帝。 3.超人是天才，是真正的精华；超人具有极大的权力欲，他们最有力，最雄厚，最独立，最有胆量。凯撒大帝、拿破仑就是超人的雏形。超人是无规则的自由的、超级自私，不考虑别人死活的、自给自足，不求人；超人企图占有一切，统治一切，而毫无胆怯懦弱的性格。他们超出善恶观念之上，（海斗量福祸），不受良心的责备。 4.超人好斗，爱好冒险，以冒险为乐；他们专门选择强者与之斗争；他们在最好的朋友中寻找最凶恶的敌人。所以丁元英要攻击行业最强大的乐圣集团，设计除掉公司三个元老，并置刘冰于死地而后快。 5.超人是绝对自由、自足而又自私的。超人最孤傲。他们傲视一切，远离群众，决不像燕雀那样结队飞翔，而是象雄鹰那样，张牙舞爪，独来独往，驰骋逍遥，没有任何朋友。所以丁元英的女朋友必须死，这种超级自恋，现代医学中属于严重的心理疾病。 这就是尼采超人哲学的主要底蕴。 尼采是一个拥有精神疾病的病人，他根本没有进入哲学之门，他的学说善于挑起人类内心深处的狂妄自大，挑起无知、愚昧、自大、狭隘等等原罪系统！这种西方哲学家并不在少数，尼采不是第一个，也不是最后一个。 尼采的思想源头在于诡辩派始祖普罗泰戈拉等人。 普罗泰戈拉说：'人是万物的尺度'。 苏格拉底说：“有智慧的人是正义的尺度”。 柏拉图说：'只有对神虔敬，像神一样的人才能作为万物的尺度''真理就是如同我所写的，我们中的每一个人都是存在和非存在的尺度。' 高尔吉亚说：第一，无物存在；第二，即使存在某物，人们也不可能把握；第三，即使把握了，人们也无法加以表述，告诉别人。 黑格尔的辩证法提倡变化、分裂、求异、以斗争求发展，以自我为中心：“事物中的矛盾是其运动和发展的目的和源泉”。 他反对和平，他说：“和平是僵化。”黑格尔反对创设避免进行战争发生的机构——例如世界政府。他说战争有一种实际的、崇高的道德价值：“战争还有更崇高的意义，通过战争，各国人民的伦理健康就在他们对各种有限规定的固定化的冷淡上保全下来。” 黑格尔说：“（战争）就像风的吹动使大海免受由于长时间不流动而导致的污染，因此，国家之间的斗争也是长时期的，根本就没有'永久’的和平”。 黑格尔认为不时发生战争是一件好事情。他说，战争是那样一种状态，即我们认真理解现世财产物品的空虚无益。战争不全然是罪恶，不是我们应当尽力废止的事情。 黑格尔认为国家利益最为重要，道德不足一提，战争是必然的。 黑格尔完成了对一切国内暴政和一切对外侵略的哲学合理化，道德合理化。一个人如果为了肆意鼓吹犯罪而违反逻辑，就是是无法宽恕的魔鬼。 黑格尔继承西方传统“上帝选民”的自大思维，把日耳曼民族视为优等民族世界精神的完美体现。他把最高的角色指派给德意志人。“德意志精神是新世界的精神。新世界的目的是实现绝对真理。” 黑格尔杀气腾腾的写道：“恶是发展的原动力”“凡是存在的事物就天然具有合理性”“一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。”“只有日耳曼民族经历了基督教的洗礼而本色不改地认识到，成其为人的人是自由的，精神的自由实乃人性的本质所在，尽管历史的长河中杀戮频频，但这样的自由却体现出了......任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向。” 尼采接下了黑格尔的思想火把。还预言未来的社会精华人物将统治世界，超人将由此产生。在《权力意志》一书中，他宣称：“一个大胆的统治者种族正在加强自己……目的应该是为在智力和意志方面天赋最厚的一种特别强壮的人准备根据新的原则估计价值标准。这种人和他周围的精华人物应该成为地球的主人。” 尼采狂妄的用《旧约》的笔法来写作《查拉图斯特拉如是说》。他在书里面喊道：“你们爱和平应以它作为新战争的手段，爱短期和平应胜过长期和平。我劝告你们不要工作，要去作战。我劝告你们不要和平，而要胜利……你们说，和平是甚至使战争也变成神圣的事业？我对你们说：只有战争才使一切事业变成神圣。战争与勇气所做出的丰功伟绩，大大超过慈悲。”他颂扬超人是肉食猛兽，“杰出的金发碧眼野兽，虎视眈眈地等待扑向猎获物和胜利”。 希特勒接下了尼采的火把，不仅是思想，而且连尼采的过分夸张的癖好，甚至他的措辞——都据为己有。“地球的主人”是《我的奋斗》中常见的话。希特勒最后认为自己就是尼采所预言的超人，这一点是无可怀疑的。——（摘自《第三帝国的兴亡：纳粹德国史》，[美]威廉·夏伊勒著，董乐山等译，译林出版社，2020年5月版，经出版社授权刊发） 据说早在一次大战期间，德国士兵开赴前线，背包中必备两本书，一本是《圣经》，另一本是尼采的《查拉图斯特拉如是说》。希特勒把获取权利视作一生“使命”。他的法西斯运动接受了权力意志论的“指导”，战争是为了获取世界最高权力。尼采的语言被希特勒一直挂在嘴上：“强人的格言，别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！” 希特勒是尼采思想的坚定实践者，把尼采思想付诸于行动。波普尔说：“黑格尔的故事告诉我们，一个粗鲁愚蠢之人如何成为历史的开创者”。 德国被煽动了，发动了两次世界大战。生灵涂炭，尸积如山，血流成河，而这一切都是毫无意义的，是非正义的，是不合理的，是不合情的。德国之所以失败，就在于他们的过于自信，过于斗争，毫无战略思维能力，以一国之力挑战整个世界，焉能不败？德国人何谈严谨？何谈智慧？ 而这与天道主角丁元英的所作所为如出一辙。《老子》一言以蔽之——强梁者不得其死！ 丁元英没有死，只是作者没有让他死，实际生活中，此人必败亡。 国人疯狂追捧，自认为有思想的高端人士都以丁元英为偶像，让人不得不担忧我们的集体智商。 大王庙村，隐喻的是帝王庙堂之上，主角和作者团队的真正愿景，并非只是扶贫，帮助一个村子发展经济那么简单。他的真正目的是在全国范围之内，施行他的错误的、纸上谈兵的、认知肤浅的、政治经济等等一揽子自我治理计划，此计划如果实行，必是人类的灾难。 近二十年，哈耶克自由主义经济思想在知识界，经济学界仍占有相当地位，包括一些意见领袖如罗振宇、吴晓波等等，大肆宣扬自由主义经济学思想。 这与天道也有一定的逻辑关系。 日后我们会加强对政治哲学，经济哲学，的思辨与讨论。 2022年四月二十一 |
|
|
