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中医知识简练分享记忆和考点:中医诊断学

 文炳春秋 2022-05-24 发布于浙江

第八章 八纲辩证

一,概述

八纲辩证的概念

八纲:指表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个纲领。

根据病情资料,运用八纲进行分析综合,从而辨别疾病现阶段病变部位的深浅,病情性质的寒热,邪正斗争的盛衰和病证类别的阴阳以作为辩证纲领的方法,称为八纲辨证。

二表里

(一)表证与里证的概念

1,表证指六淫、疫疠等邪气,经皮毛、口鼻侵入机体的初期阶段,正气抗邪于肌表浅层,以新起恶寒发热为主要表现的轻浅证侯。

2,里证指病变部位在内,脏腑、气血、骨髓等受病所反映的证侯。

(二)表证与里证的临床表现、表证要点

1,表证的临床表现、表证要点

表证常见临床表现有新起恶风寒,或恶寒发热,头身疼痛,喷嚏,鼻塞,流涕,咽喉痒痛,微有咳嗽、气喘,舌淡红,苔薄,脉浮。多见于外感病初期,具有起病急、病位浅、病程短的特点。

2,里证的临床表现、辩证要点

里证的范围极为广泛,其临床表现多种多样,概而言之,凡非表证的特定证侯,一般都属里证的范畴,即所谓“非表即里”。其证侯特征是无新起恶寒发热并见,以脏腑症状为主要表现。可见于外感疾病中、后期阶段,或为内伤疾病。不同的里证,可表现为不同的证侯,故很难用几个症状全面概括,但其基本特征是一般病情较重,病位较深,病程较长。

(三)表证与里证的鉴别

《医学心语.寒热虚实表里阴阳辨》说:“一病之表里,全在发热与潮热,恶寒与恶热,头疼与腹痛,鼻塞与口燥,舌苔之有无,脉之浮沉以分之。假如发热恶寒,头痛鼻塞,舌上无苔,脉息浮,此表也;如潮热恶寒,腹痛口燥,舌苔黄黑,脉息沉,此里也”。

热型——发热恶寒同时并见——但热不寒或但寒不热。

常见症状——以头身疼痛,鼻塞或喷嚏等,内脏证侯不明显——以内脏证侯如咳喘、心悸、腹痛、呕泻之类表现为主症,鼻塞、头身痛等少见。

舌象——舌苔变化不明显——多有变化。

脉象——多见浮脉——多见沉脉或其他多种脉象。

表里重要知识提炼

1,辨表里证尚应参考起病缓急、病情的轻重、病程的长短等。

2,半表半里证多见寒热往来,有胸胁苦满等特有表现,舌苔变化不明显。

三,寒热

(一)寒证与热证的概念

1,寒证指感受寒邪,或阳虚阴盛,导致机体功能活动衰退所表现的具有冷、凉特点的证侯。

2,热证指感受热邪,或脏腑阳气亢盛,或阴虚阳亢,导致机体能活动亢进所表现的具有温、热特点的证侯。

(二)寒证与热证的临床表现、鉴别要点

1,寒证与热证的临床表现

寒证:恶寒、畏寒、冷痛、喜暖、口淡不渴、肢冷倦卧、痰、涎、涕清稀,小便清长,大便稀溏,面色皓白,舌淡,苔白而润,脉紧或迟等。

热证:发热,恶热喜冷,口渴欲饮,面赤,痰,涕黄稠,小便短黄,大便干结,舌红,苔黄燥少津,脉数等。

2,寒证与热证的鉴别

《医学心语.寒热虚实表里阴阳辨》说:“一病之寒热,全在口渴不渴,渴而消水与不消水,饮食喜热与喜冷,烦躁厥逆,溺之长短赤白,便之溏结,脉之迟数以分之。假如口渴而能消水,喜冷饮食,烦躁,溺短赤,便结,脉数,此热也;假如口不渴或假渴而不能消水”。

四,虚实

(一)虚证与实证的概念

1,虚证指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚,而邪气不著,表现为不足、松弛、衰退特征的各种证侯。

2,实证指人体感受外邪,或疾病过程中阴阳气血失调,体内病理产物蓄积,以邪气盛,正气不虚为基本病理,表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证侯。

(二)虚证与实证的临床表现、鉴别要点

虚证:一般久病,势缓,耗损过,体质素弱者多虚证。

实证:新起、暴病,病情急剧,体质壮实者多实证。

2,虚证与实证的鉴别要点

虚证与实证主要从病程,病势,体质及症状,舌脉等方面加以鉴别。

病程——虚证长——实证短

体质——虚证弱——实证多壮实

精神——虚证萎靡——实证兴奋

声息——虚证声低息微——实证声高气粗

疼痛——虚证喜按——实证拒按

胸腹胀满——虚证按之不痛,胀满时减——实证按之疼痛,胀满不减

发热——虚证五心烦热,午后微热——实证蒸蒸壮热

恶寒——虚证畏寒,得衣近火则减——实证恶寒,添衣加被不减

舌象——虚证质嫩,苔少或无苔——实证质老,苔厚腻

脉象——虚证无力——实证有力

汗出——虚证自汗,盗汗——实证无汗,大汗

二便——虚证便清嗖清,二便失禁——实证腹胀便秘,小便失利

五,阴阳

(一)阴证与阳证的概念

1,凡见抑制、沉静、衰退、晦暗等表现的里证、寒证、虚证,以及症状表现于内的,不易发现的,或病邪性质为阴邪致病、病情变化较慢等,均属阴证范畴。

2,凡见兴奋、躁动、亢进、明亮等表现的表证、热证、实证,以及症状表现于外的、向上的、容易发现的,或病邪性质为阳邪致病、病情变化较快等,均属阳证范畴。

(二)阴证与阳证的鉴别

其要点可见于表里、寒热、虚实证侯的鉴别之中,亦可从四诊进行对照鉴别。

(三)阳虚证、阴虚证的临床表现

1,阳虚证的临床表现

阳虚证的特征表现有:畏冷,肢凉,口淡不渴,或喜热饮,或自汗,小便清长或尿少不利,大便稀薄,面色皓白,舌淡胖,苔白滑,脉沉迟无力。可兼有神疲、乏力、气短等气虚的表现。

阳虚证多因久病损伤,阳气亏虚,或气虚进一步发展。由于气亏虚,机体失却温熙,不能抵御阴寒之气,而寒从内生,故见畏冷肢凉虚寒的证侯。

阳虚证易与气虚同存,即阳气亏虚证;阳虚则寒,必有寒象并易感寒邪;阳虚可发展演变成阴虚和亡阳;阳虚可导致气滞、血瘀、水泛,产生痰饮等病理变化。

2,阴虚证的临床表现

阴虚证的特征性表现有:形体消瘦,口燥咽干,两観潮红,五心烦热,潮热,盗汗,小便短黄,大便干结,舌红少津或少苔,脉细数等。

阴虚证多因热病之后,或杂病日久,伤耗阴液。阴液亏少,机体失却濡潤滋养,由于阴不制阳,则阳热之气相对偏旺而生内热,故表现为虛热、干燥不润、虚火内扰的证侯。

阴虚可与气虚、血虚、阳虚、阳亢、精亏、津液亏虚以及燥邪等证侯同时存在,或互为因果。阴虚进而可发展成阳虚、亡阴,阴虚可导致动风、气滞、血虚、水停等病理变化。

(四)亡阳证、亡阴证的临床表现与鉴别

冷汗淋漓、汗质稀淡,神情淡漠,肌肤不温,手足厥冷,呼吸气弱,面色苍白,舌淡而润,脉微欲绝等。

亡阳一般是在阳气由虚而衰的基础上的进一步发展,由于阳气极度衰微而欲脱,失却温熙,推动之能故见冷汗、肢厥、面色苍白、气息微弱、脉微等垂危病状。但亦可因阴寒之邪极盛而致阳气暴伤,或因大汗、失精、大失血等阴血消亡而随阴脱;或因剧毒刺激、严重外伤,痰淤阻塞心窍等而使阳气暴脱所致。

2,亡阴证的临床表现

汗热味咸而黏、如珠如油,身灼肢温,虚烦躁扰;恶热,口渴饮冷,皮肤皱瘪,小便极少,面赤観红,呼吸急促,唇舌干燥,脉细数疾等。

亡阴可由病久而阴液基础上的进一步发展,也可因壮热不退,大吐大泻,大汗不止,大量出血,严重烧伤致阴液暴失而成。

3,亡阳证、亡阴证的鉴别

亡阳证与亡阴证均在疾病的危重阶段,突然大汗淋漓,须及时、准确地辨识。根据汗质的稀冷如水或黏热如油,结合病情,身凉或身灼、四肢厥逆或温和、面白或面赤、脉微或数疾等,一般不难鉴别。

六,八纲证侯间的关系

八纲证侯间的关系,主要可归纳为证侯相兼、证侯错杂、证侯转化、证侯真假四方面。

(一)证侯相兼、错杂与转化

1,证侯相兼

广义的证侯相兼,指各种证侯的相兼存在。本处所指为狭义的证侯相兼,即在疾病某一阶段,其病位无论是在表、在里,但病情性质上没有寒与热、虚与实等相反的证侯存在。

临床常见的八纲相兼证侯有表实寒证、表实热证、里实寒证、里实热证,里虚寒证、里虚热证等,其临床表现一般是有关纲领证侯的相加。

所谓表虚,主要是指卫表不固证,然而以往常将表证有汗出者,称之为“表虚”,表证无汗者,称之为“表实”。

2,证侯错杂

证侯错杂指疾病某一阶段,不仅表现为病位的表里同时受病,而且呈现寒、热、虚、实性质相反的证侯。

八纲中表里寒热虚实的错杂关系,可以表现为表里同病、寒热错杂、虚实夹杂,临床辩证应对其进行综合分析。

3,证侯转化

证侯转化指疾病在其发展变化过程中,其病位、病性,或邪正盛衰的状态发生变化,由一种证侯转化为对立的另一种证侯。

(1)表里出入

由表入里——指证侯由表证转化为里证,即表证入里——病情由浅入深,病势发展

由里出表——指在里的病邪有向外透达所表现的证侯——邪有出路,病情有向逾的趋势

(2)寒热转化

寒证转化——指原为寒证,后出现热证,而寒证随之消失——寒证化热常见于外感寒邪未及时发散,而机体阳气偏盛,阳热内郁到一定程度,寒邪化热,形成热证,如寒湿痹病,初为关节冷痛、重着、麻木,病程日久,或过服温燥药物,而变成患处红肿灼痛;或因使用温燥之品太过,亦可使寒证转化为热证。

热证转寒——指原为热证,后出现寒证,而热证随之消失——常见于邪热毒气严重的情况之下,或因失治、误治,以致邪气过盛,耗损正气,正不胜邪,机能衰败,阳气耗散,故而转为虚寒证,甚至出现亡阳的证侯。

(3)虚实转化

指疾病的虚实性质发生相反的转变。提示邪与正之间的盛衰关系出现了本质性变化。实证转虚为疾病的一般规律;虚证转实常常是证侯的虚实夹杂。

邪正斗争的趋势,或是正气胜邪而向逾,或是正不胜邪而迁延。

(二)证侯真假

某些疾病在病情的危重阶段,可以出现一些与疾病本质相反的“假象”,掩盖着病情的真相。所谓真,是指与疾病内在本质相符的证侯;所谓假,是指疾病表现出某些不符合常规认识的假象,即与病理本质所反映的常规证侯不相应的某些表现。

1,寒热真假

当病情发展到寒极或热极的时候,有时会出现一些与其寒、热本质相反的假象症状或体征,即所谓真热假寒,真寒假热。

(1)真热假寒 指内有真热而外见某些假寒的“热极似寒”证侯。其临床表现有四肢凉甚至厥冷,神识昏沉,面色紫黯。脉沉迟。身热,胸腹灼热,口鼻气灼,口臭息粗,口渴引饮,小便短黄,舌红苔黄而干,脉有力。

(2)真寒假热 指内有真寒而外见某些假热的“寒极似热”证侯。

2,寒热真假

辨别寒热证侯的真假,应以表现于内部、中心的症状为准、为真,肢末、外部的症状是现象,可能为假象,故胸腹的冷热是辨别寒热真假的关键,胸腹灼热者为热证,胸腹部冷而不灼热者为寒证。

对于寒热真假的辨别,《瘟疫论.论阳证似阴》指出:“捷要辨法,凡阳证似阴,外寒而内必热,故小便血赤;凡阴证似阳者,格阳之证也,上热下寒,故小便清白。但以小便赤白为据,以此推之,万不失一”。

3,虚实真假

虚证与实证,都有真假疑似的情况。

(1)真实假虚

指本质为实证,反见某些虚赢现象的证侯。其临床表现可有神情默默,倦怠懒言,身体赢瘦,脉象沉细等表现。

(2)真虚假实

指本质为虚证,反见某些盛实现象的证侯。其临床表现可有腹部胀满,呼吸喘促,或二便闭塞,脉数等表现。

4,虚实真假的鉴别

虚实真假的辨别,关键在于脉象的有力无力,有神无神,其中尤以沉取之象为真谛;其次是舌质的嫩胖与苍老,言语呼吸的高亢粗壮与低怯微弱;病人体质状况、病之新久,治疗经过等,也是辨析的依据。

【记忆】

八纲辩证以及辩证方法

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