|
松和懈只隔着一张薄纸，多少人左右摇摆，一生也没完全弄明白。一个'松'字，成了太极圈说不清、道不明的永恒话题。 康老师用一根绳子演示，让我们明明白白弄清了松与懈的状态之别: 将一根绳子拉紧，绳子产生了力量，这是用力状态，也叫阳的状态;两手往中间缩，将绳子放开成锅底状，绳子松软无力，这是松懈状态，也叫阴的状态;将绳子轻轻拉直，但还没有产生力量，既未因紧生力，又未因懈打弯，这就是不生力的最大位置。既是阴的终结位置，又是阳的开始位置，'阴尾阳头'或'阳尾阴头'，这种状态就是松而不懈的状态。  把这根绳子当作身体内部状态去行拳运动，找到这个不用力的最大位置，这就是在'松而不懈'的状态下运动，在正确的'松'的'无极'状态下打太极拳。 有的拳架乍一看不错，但细看干瘪，不均匀，不饱满，缺乏拳意，总感觉内里缺东西。缺什么呢？缺的是'松而不懈'的均满，'断头路'太多，死角太多，路不通，气不达。 正确的状态是:身上任意两点之间都是'松而不懈'的，就是康老师用一根绳演示的'阴尾阳头'或'阳尾阴头'、将将好的那种状态。要用心意感知和控制全身的线、面、体，任意两点之间，无论长短，横竖，里外……其中的任意两点之间都应该是这种'肌肤骨节处处开张'的状态，不能只理解成那根绳的两头拉的不紧不松就行了。整条线，整个面，里外整体，应像螺旋CT切片查体一样，一丝一毫都透渗到，达到全身处处松而不懈的'均满'状态。 |
|
|
