  辞赋讲座 【第七讲 取典作珠】 主讲：轻寒一剪梅   讲课之前： 骈文写作中的注意事项 笑言笑语 一、句脚平仄通篇要走马蹄。 这里说的脚句，不是整句，而是每一个分句。也就是说：逗号、分号、句号全算在内。整体规则是： 平开头：平仄仄平平……平平仄仄平（……平平仄） 仄开头：仄平平仄仄……仄仄平平仄（……仄仄平） 【骈文：脚句平仄通篇走马蹄。】 如果马蹄走的不对，怎么调整呢？ 1、只有某一句的马蹄不对 法一：增减句：增加或者减少一个紧句或者长句。 法二：改句型：将长句（紧句）改为隔句，或者隔句改为长句（紧句） 2、连续几句的马蹄不对 办法：调整句子的分句顺序。 二、骈句的句式 骈文的美，在于骈句。骈句的美，根植于四六言。 因此，骈文整体以四六言为主，其它字数句式偶尔穿插一两句便好。因此，建议大家在今后的骈文写作中， 1、大量运用紧句、六字长句、轻隔和重隔几个句式来写。 2、其它句式，偶尔一两句穿插其间就好。 3、前后两个句子的字数，不要相差过大，建议在2个字左右。 【以四六言为主，相邻句子字数相差不要过大。】 三、规范提引词 在初学阶段，自创提引词的功力还不够，因此本班要求： 1、一律使用《文笔要决》中的词。 2、提引词与骈句本是一句话，中间不要加任何标点符号。 3、同一篇文章中，提引词不可重复使用。 4、壮句必须加提引词。 【依文笔要决，规范提引词】 四、漫句的应用 骈文尽可能少用漫句。若一定要用，只可以用在段首和段首，段落中间是坚决不可以用散句的。而且漫句的比例要远低于骈句比例。否则就不是骈文了。如果文章篇幅比较长，散句的字数可以相应多些。 1、散句仅可以用在文章开篇或者结尾。（提倡散句结尾） 2、字数一共不要超过15个字。 取典作珠 综述 在作业中，大家说的最多的一句话就是：我词穷啊。今天，我们就来看看怎么治疗一下“词穷”的病。 诚然，无论是平时写文章，还是我们学习辞赋，在知道自己想写什么以后，真正落笔的时候，有词可用就变成最重要的。而辞赋又是不同于现代文，诗词，对联的文学体裁。它的骈俪之美，本就在于词藻的华丽，行文的典雅。所以，要想让文章有深度、有内底蕴，用典和雅词便是必不可少的。 学习的辞赋的先人们总结了取典做珠的办法。意思就是，将先人辞赋、诗词、古文等里面，那些自己认为好的词语撷取出来，再用它写成自己的骈句，以备将来用到。这就叫做：取典、做珠。 但是，在现代社会中，我们不想成为书虫，也不可能让自己掉进故纸堆里，真正读遍四书五经。有什么办法积累词汇呢？ 我为大家准备的取典方式，是两个：其一，读书积累。其二，网络查找。 但是，这并不是说读书积累不重要。因为两者是相辅相承的，如果你肚子里什么都没有，让你查可能都不知道要查什么，所以巧办法有了，笨工夫也是要下的。 一、词汇积累的方法 1、词汇积累法之分类法 分类可以用本子来记，也可以用文件夹和文件来积累。每天记几个词，时间一长，你就走出词穷的沙漠了。 词汇大类可以分为名词类、动词形容词类、叠词类等。 名词类可分为：天文地理、植物、动物、才子、君王、仙佛、美女…… 动词形容词类分为：仁义、奸邪、求学、刻苦、美好、悲伤、哀悼、动作…… 当然，具体如何分类，是每个人的习惯都不同的，这个不必强求一致。 举实际例子来看一下： 上一讲作业，我们写秋天，一定写金秋吗？其实古时对秋有很多称雅称，比如： 金天、素秋、西陆、暮商、季白、无射、霜序、霜月、素节…… 大家会发现，这些词里面，有的是平收，有的是仄收。那么我们在写句子的时候就好办多了，如果遇到需要仄收的时候，可以选用霜序、季白、素节。 再来看一个动词形容词类的，写秋游大家都写到开心的情绪吧。翻来覆去没词可用的时候，可以用下面这些表示快乐的词来替代： 胥悦：胥悦 全，都：万事～备。民～然矣。尽欢的意思 怡：愉快。 鳐飏：指悲喜。 歆唏：指悲喜。 嬉怡：和悦;喜悦。《旧唐书·李义府传》:“义府貌状温恭,与人语,必嬉怡微笑 怡神，是汉语词汇，解释为怡养或怡悦心神。 陶写：谓怡悦情性，消愁解闷。 2、词汇积累之集句法 相比于上面的分类法，这是本人自创的词汇积累法，也是我自己喜欢的一种方式。 因为当单个词被取出来以后，往往会忘记它在原句中的作用，也失去了原有的美感。同时，这个词与其它词是如何搭配使用的也无从得知了。再用这个词的时候，我还得再找与它相对的词。 于是，我会将这一个骈句直接摘录下来。并且将我喜欢的词标成红色。用到的时候可以直接化用。 变尔羽毛，以表恩沾于飞走；生乎边鄙，是彰泽及于幽遐。 大家看：变尔与生乎是一对，以表与是彰是一对 ，恩沾于泽及是一对。 我们写句子的时候，可以采用其中一对，生成自己的句式，好看又不会被人诟病。 再比如： 将翱将翔，首据高明之地；爰居爰处，俯为众庶之仪。 将X将X与爰X爰X，这样的句式安排，也是我们写文章时可以参考的。这是句式的参考法。 而『首据』与『俯为』是一对动词，在写景时我们只会用“观”、“瞻”、“仰”，这样的词汇很显然能增加文章的雅意，且并没有偏僻词语。 我们写秋天登山时，是不是也可以用上呢？ 3、词汇积累之求助搜韵法 当积累的词语不够的时候，可以直接求助网络。搜韵可以查组词、对仗词、典故、出处等。具体操作，在班上我讲过多次。如有学还不会用的，辅导课上我再给大家具体演示。 比如我们想写秋天，秋天有哪些典故我一无所知，怎么办？ 大家可以登录搜韵，在典故中查“秋”： https:///QueryAllusion.aspx  看左侧显示出来的就是秋相关的典故了：  在这里，我以第一个为例：安仁鬓早秋（又作：潘郎秋发 骑省悲秋赋） 点开它可以看到后面的详细解释：  有了这些资料，我们可以轻松化成半个骈句，比如： 长句：惊潘郎之玄鬓， 改轻隔：愁染青衫，悲潘郎之玄鬓； 可以这样说，有了网络，谁说一个典也找不到的话，反正我是不信的了。  二、取珠的来源 “珠”这个概念在一些旧塾中经常用到，通常珠被分为两种，即典珠与词珠。 典珠：也称骈珠，据典故而成的珠。《龙文鞭影》《蒙求》都是典故大全，我们可以取其中任意典故，做成骈珠。 词珠：即是指通常两字为一词组的词汇。而词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取两字为一词珠，然后分门别类。 为什么一般是取两个字呢？ 因为我们需要自己化典，不能将古人的典故和现成词语直接拿来写入文章中。 比如这次作业中的“天高云淡”“晓风残月”“程门立雪”“宋玉悲秋”这样的词语，都属于典故、成词。咱们在用的时候，要化成自己的才能用。 （一）、诗词中的雅词 毛熙震《何满子》：“寂寞芳菲暗度，如箭堪惊。” 取珠：堪惊、暗度 高启《桐树》：“坐恐销华泽，商吹起前除。” 取珠：商吹：秋风的意思。 王勃《秋日宴洛阳序》：“荷凋晚叶。” 取珠: 晚叶：老叶，黄叶 （二）、古人辞赋、散文中的雅词 张渊《观象赋》：“陟秀峰以遐眺，望灵象于九霄。” 取珠：遐眺：远望 李邕《日赋》：“曜凝霜而轻白，带飞霞而澹红。” 取珠：轻白、澹红。一组颜色对仗词。 黄景仁《后观潮行》：“独客吊影行自愁，大地与身同一浮。” 取珠：吊影：对影自怜。喻孤独寂寞。 （三）、典故 《蒙求》《龙文鞭影》这样的书籍，在旧时是文人的必读课，它们与四书五经一样，凡是写在这里的典故，全被称为熟典。出自这里的典，古代文人用的时候都是不需要加备注的。 所以大家看古人的辞赋中，有很多不懂的地方，甚至不认识的字，都是非常正常的。因为这些书都不在我们的教学大纲范围内啊。 对于我们而言，偶尔翻看典故书籍，或者可以看到自己感兴趣的内容，可以摘下来用。再比如我们班的每天晚读，那两个典故也是可以留用的。 例如 渔父濯缨： 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之怪屈原也。曰：「子非三闾大夫与？何故至于斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。 我们想用这个典，要完全明白这么多吗？当然不用。 濯缨：被用来比喻隐士的高风亮节，不与世俗同流合污。 巢由洗耳：巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：「汝何不隐汝形，藏汝光，若非吾友也！」击其膺而下之，由怅然不自得。乃过清泠之水，洗其耳，拭其目，曰：「向闻贪言，负吾之友矣！」遂去，终身不相见。 我们摘出重点来： 巢由：尧时隐士。洗耳：指隐士清高脱俗。 于是，我在本子上记下这两个典，以备做骈用。  三、做骈句 就像小学生练习造句一样，古时文人有个练习叫做“做骈”。用上面积累的雅词、典故写成骈句，目的其一是练习句子，其二是以备写作时可以直接放进去。 我们通常有两种做骈的方法，一个是就事论事，一个是借事说事。 1、就事论事 就事论事的意思是说，我们要做的骈句，限于典故本事。将这个典故的内容和它所要表达的意思说明白。 用“濯缨”“洗耳”这两个典，写一个六字长句。 钦洗耳之巢由，念濯缨之渔父。 但怀濯缨之志，且觅洗耳之塘。 第一种写法，是直接陈述了典故。这种用法要注意的是，要将自己对典故的态度表达清楚。比如这里，用钦和念两个字，表达了对典故中人物的敬佩，这是最简单的化骈法，大家可以练习使用。 第二种写法，将两个典故中，加入了自己的态度的同时，还有作者的行动。而且隐去了典故的两个主人公，化为已用。 第二个骈句写到这里，感觉意犹未尽，好像少了个前提环境一下。于是，我便在它前面加了个四字分句，做成轻隔： 狷利熙熙，但怀濯缨之志；嚣尘扰扰，且觅洗耳之塘。 一个骈句，经常会考虑很久，才能做得让自己满意，也还会在以后用到的时候，再进行一定的修改和完善。 大家也试写一下这两个典故。 课堂练习：“李陵初诗”，“田横感歌”两个典故化写骈句 资料： 初陵与苏武俱为侍中. 武使匈奴,明年陵降. 后昭帝立,与匈奴和亲. 武得还汉. 陵以诗赠别。五言诗盖自此始。 田横，战国末齐国君主田氏之族人。因不肯降汉自刎。后五百宾客共至田横莹，且拜且哭，并作薤(xie4声)露歌曰“薤上露，何易唏！露唏明朝更复落，人死一去何时归”，聊当哀词。歌毕，皆自刎。后世称此歌为挽逝之歌。至李延年乃分为二曲，“薤露”送王公貴人，“蒿里”送士大夫庶人，使挽逝者歌之，俗呼为挽歌。 2、借事说事 骈句都是对仗的，是不是都要两个典故来完成呢？其实是不必的。 我们可以一句写典，一句写现实的感想。 比如我们来看二十四孝中的戏彩娱亲 典故原文：相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。 我翻译一下：老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣， 姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 于是，我写了一个轻隔句： 彩戏亲娱，感老莱儿之孝； 下句，完全可以再找二十四孝中的一个来凑齐，但是这个时候，我突然想到古人的孝与今人是那么的不同，现在多少空巢老人，别说戏彩娱亲了，有的好几年见不到子女一面。于是便自然有了下句： 彩戏亲娱，感老莱儿之孝；墉颓泪下，念空巢者之悲。 这样用典，就不是死典，而是古今对照，古意今用。我们写的并不是老莱子，而是现在的空巢老人，也是提醒自己莫有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”之悲。 所以，有人说掉书袋，食古不化，那是没有将典故用到位。 课堂练习：用典故“扇枕温衾”化写骈句。 资料： 后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。  作业  以西湖、泰山、峨嵋山、三峡等著名景点为内容，写一篇有情节的游记。比如：《梦游秦淮河》《邂逅西湖》…… 要求： 1、 字数在400字以上。 2、 通篇句脚走马蹄。 3、 段首必须加提引，提引词要求规范。（取自文笔要决） 4、 以四六言为主，间或一两句其它字数句子。 5、 全文至少用两个典故。尝试用雅词。 轻寒一剪梅 中华诗联辞赋文化研究院副秘书长、天津市楹联学会理事，中华诗钟社副社长，《中华诗钟》报执行主编，《对联》杂志编辑。 原创讲义编写：轻寒一剪梅 【剧透】梅梅是笑笑的同胞亲姐姐哦 排版 | 回眸一笑笑 |
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