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五味消毒饮(医学)

 陈鑫医师 2022-06-03 发布于河南

五味消毒饮由金银花、野菊花、蒲公英等组成,具有清热解毒的功效;主治各种疔毒、痈疮疖肿、发热恶寒等。方中金银花清热解毒、消散痈肿,为主药。

分类清热方-清热解毒

出处《医宗金鉴》

    处方

    金银花 20克;野菊花 15克;蒲公英 15克;紫花地丁 15克;紫背天葵子 15克

    功能主治

    清热解毒,消散疔疮。疔疮初起,发热恶寒,疮形如粟,坚硬根深,状如铁钉,以及痈疡疖肿,红肿热痛,舌红苔黄,脉数。

    用法

    水一盅,煎八分,加无灰酒半盅,再滚二三沸时,热服,被盖出汗为度。

    禁忌

    斟酌。

    各家论述

    1.《方剂学》:痈疮疔毒,多由脏腑蕴热,火毒结聚。故治用清热解毒为主,以便积热火毒清解消散。方以银花两清气血热毒为主;紫花地丁、紫背天葵、蒲公英、野菊花均各有清热解毒之功,配合使用,其清解之力尤强,并能凉血散结以消肿痛。加酒少量是行血脉以助药效。

    2.《中医杂志》(1984;4:52):方中金银花、野菊花,功擅清热解毒散结,金银花入肺胃,可解中上焦之热毒,野菊花入肝经,专清肝胆之火,二药相配,善清气分热结;蒲公英、紫花地丁均具清热解毒之功,为痈疮疔毒之要药;蒲公英兼能利水通淋,泻下焦之湿热,与紫花地丁相配,善清血分之热结;紫背天葵能入三焦,善除三焦之火。五药合用,气血同清,三焦同治,兼能开三焦热结,利湿消肿。

    临床应用

    1、治疗疖疔疮痈之有效方剂,局部红肿热痛,外用及内服均可。

    2.本方常治外科急性感染,如急性乳腺炎蜂窝组织炎等。

    3.本方亦可用于急性泌尿系感染、胆囊炎、肺炎、流行性乙型脑炎等性传染病具有热毒证候者。如热重,可加黄连、连翘之类清泄热毒;血热毒盛,加赤芍、丹皮、生地黄等,以凉血解毒。

    附注

    五味消毒汤(《家庭治病新书》引《外科探源》)、消毒饮(《吉人集验方》下集)。


    方解

    本方是治疗疔毒、痈疮的方剂。方中金银花清热解毒、消散痈肿,为主药;紫花地丁、紫背天葵为治疔毒要药,亦通用于痈疮肿毒;蒲公英、野菊花清热解毒、消散痈肿,均为辅佐药。各药合用,其清热解毒之力甚强,或加酒少量以助药势,可加强消散疔疮作用。


    文摘

    第一章 概述


    第一节 五味消毒饮的简述


    一、五昧消毒饮的来源


    五味消毒饮来源于清朝吴谦负责编修的《医宗金鉴》,功效清热解毒,消散疔疮。主治疔疮初起,发热恶寒,疮形如粟,坚硬根深,状如铁钉,以及痈疡疖肿,红肿热痛,舌红苔黄,脉数。原方载于《医宗金鉴?外科心法要诀》,为清热解毒的代表方。由于本方由五味药物组成,均有消痈解毒的功效,故而命名为“五味消毒饮”。


    二、五味消毒饮的组成及用法


    五味消毒饮是一首清热解毒散结的方剂,其药物组成为:金银花三钱(15g),野菊花、蒲公英、紫花地丁、紫背天葵子各一钱二分(5g)。


    用法:水一盅,煎八分,加无灰酒半盅,再滚二三沸时,热服,被盖出汗为度。


    第二节五味消毒饮的功效与主治


    一、方中药物的功效与主治


    (一)金银花


    金银花又名金花、银花、双花、忍冬花,始载于《名医别录》,为忍冬科植物忍冬、红腺忍冬、山银花或毛花柱忍冬的干燥花蕾或初开的花。栽培或野生。全国各地均有生产,主产于河南、山东等地。原植物生于山坡疏林、灌木丛中、路旁及旷野。喜温和湿润气候,喜阳光充足,耐寒、耐旱、耐涝,对土壤要求不高,耐盐碱。味甘,性寒。归肺、心、胃经。


    【功效】清热透表,解毒利咽,凉血止痢。


    【主治】温热表证,发热烦渴,痈肿疔疮,喉痹咽痛,热毒血痢。


    1.用于痈肿疔疮本品甘寒,功善清热解毒散结,为治痈疮肿毒之要药。①用治内痈外痈之证。金银花长于散痈消肿,治一切内外痈,配以甘草以增解毒之功,如《医学新悟》忍冬汤;治肠痈腹痛者,常与当归、地榆、黄芩、薏苡仁配伍,以清热消肿,如《辨证录》清肠饮;治肺痈咳吐脓血者,常与鱼腥草、芦根、桃仁、桔梗等同用,以清热解毒凉血;治乳痈,配以黄芪、当归、甘草以补气活血,如《竹林女科》银花汤。②用治疔疮肿毒之证。金银花善于清热解毒,治疗湿热壅盛之证,配以茯苓、牛膝、地丁,以清热利湿,如《外科真诠》五神汤;治疗热毒炽盛之脱疽,配以玄参、当归、甘草,以活血解毒,如《验方新编》四妙勇安汤;疮疡肿毒初起或已成脓而未溃者,均可配伍穿山甲、皂刺、赤芍、白芷等,以活血消肿溃坚,脓未成可消,脓已成可溃,如《校注妇人良方》仙方活命饮;治疮疡痛甚,色变黑者,配以黄芪、甘草以扶正祛邪,如《活法机要》回疮金银花散;治痈疽发背初起,与当归等配伍,如《洞天奥旨》银花汤;治疗杨梅结毒,配以土茯苓、甘草以解毒祛秽,如《外科十法》忍冬汤;治疗深部脓肿,配以野菊花、海金沙、马兰、大青叶等(《江西草药》)。


    2.用于外感风热,温病初起①用治温病初起。本品甘寒,功善解毒,兼有轻宣疏散之功,善散肺经风热,透热达表,治疗外感风热、温病初起常与连翘、薄荷、牛蒡子等同用,以疏风清热,如《温病条辨》银翘散。②用治温邪入营,神烦少寐或斑疹隐隐。本品善清心、胃热毒,有透营转气之功,配以水牛角、生地、黄连等药,以清营护阴,凉血解毒透热,如《温病条辨》清营汤。③用治温邪入气分壮热、烦渴、脉洪大,配以石膏、知母,以清热泻火。④用治暑湿热渴,配伍香薷、厚朴等药,以清热祛湿,如《温病条辨》新加香薷饮。


    3.用于热毒血痢,下痢脓血本品有清热解毒、凉血之功,炒炭又有止血止痢之效,单用本品浓煎口服即可奏效,如《惠直堂经验方》忍冬散,或配以黄连、黄芩、白头翁,以清热利湿,解毒止痢。


    4.用于肝胆炎性疾病配以连翘、黄芩、大青叶、野菊花等治疗胆道感染有良效(《江西草药》);配以忍冬藤治疗传染性肝炎,有助于症状改善和肝功能的恢复。


    5.泌尿生殖系统疾病配以海金沙、白茅根、金樱子、天胡荽等治疗热淋具有较好效果(《江西草药》);配以甘草研末外用治疗宫颈糜烂明显好转。


    6.治疗癌症本品清热解毒消肿,配以其他抗癌药物,有减轻症状,缩小肿块之功(《抗癌治验本草》)。


    7.其他用于咽喉肿痛,常配以山豆根、马勃等;治小儿痱子,常配以薄荷、浮萍等;治疗急性结膜炎、角膜炎,配以公英等外用滴眼。


    附:历代医家综论金银花主要功用及机制。


    1.综述金银花功效


    (1)陶弘景:“(金银花)味甘,温,无毒。主治寒热、身肿。”(《名医别录》)


    (2)陈藏器:“(金银花)主热毒,血痢,水痢,浓煎服之。”(《本草拾遗》)


    (3)甄权:“(金银花)亦可单用,味辛。主治腹胀满,能止气下。”(《药性论》)


    (4)刘翰:“(金银花)味甘,温,无毒。主寒热身肿。”(《开宝本草》)


    (5)李时珍:“忍冬,茎叶同花,功用皆同。昔人称其为治风除胀,解痢逐尸的要药,而后世不复知用。后世称其消肿散毒治疮为要药。而昔人并未言及。乃知古今之理,万变不同,未可一辙论也。陈自明《外科精要》云:'忍冬酒,治痈疽发背,初发便当服此,其效甚奇,胜于红内消。'洪迈、沈括诸方所载甚详。一切尸注鬼击,一切风湿气及诸肿毒,痈疽疥癣,杨梅诸恶疮,散热解毒。”(《本草纲目》)


    (6)缪希雍:“忍冬,即金银花。藤一名鹭鹚藤。感土之冲气,禀天之春气,故味甘,微寒而无毒。主寒热身肿,久服轻身长年益寿者,甘能益血,甘能和中,微寒即生气也。气味如斯,所主宜矣。”(《本草经疏》)


    (7)陈嘉谟:“(金银花)味甘,气温,无毒。凌冬不凋,名由此得。蔓延树上,藤多左缠。故又名左缠藤。专治痈疽,诚为要药。未成则散,甚多拔毒之功;已成则溃,大有回生之力。或捣汁搀酒顿饮,或研烂拌酒厚敷。或和别药煎汤,随证轻重取效。《别说》又云:大治五种飞尸,倘被鬼击作痛亦可服也。血痢水痢兼治,风气湿气咸除。谟按:患人生痈发毒,固未肯遗。”(《本草蒙筌》)


    (8)卢之颐:“(金银花)膝蔓左旋,两花一蒂,两瓣一花,效一阳始于二阴下,震象也。唯能忍冬,乃得震距唬,故主飞尸、遁尸、风尸、沉尸、尸疰。坏我形藏者,振肃而启。若寒热身肿,以及风湿痹气,鬼击痈疡,失承左道者,使之仍顺乎天施。所谓神转不迥,迥则不转,乃得其机。此盖益其寿命而强者也。”(《本草乘雅》)


    (9)李中梓:“金银花,味苦甘,性平,微寒,无毒,入肺经。主热毒血痢,消痈散毒,补虚疗风。”


    按:金银花解肌肤之毒,故人肺经,为疮科要药。陶隐居云常服益寿,人多忽之,更求难得者,是贵远贱近、庸人之情乎。”(《药性解》)


    (10)张介宾:“(金银花)味甘,气平,其性微寒。善于化毒,故治痈疽肿毒疮癣,杨梅风湿诸毒,诚为要药。毒未成者能散,毒已成者能溃。但其性缓,用须倍加。或用酒煮服,或捣汁搀酒顿饮,或研烂拌酒厚敷。若治瘰疬、上部气分诸毒,用一两许,时常煎服,极效。”(《景岳全书》)


    (11)汪昂:“(金银花)泻热解毒。甘寒人肺。散热解毒,清热即是解毒。补虚凡物甘者皆补。疗风,养血止渴。丹溪曰:痈疽安后发渴,黄芪六一汤吞忍冬丸切当。忍冬养血,黄芪补气,渴何由作?治痈疽疥癣,杨梅恶疮,肠澼血痢,五种尸疰。经冬不凋,一名忍冬。又名左缠藤。花叶同功,花香尤佳,酿酒代茶,熬膏并妙。忍冬酒,治痈疽发背,一切恶毒,初起便服奇效。干者亦可,不及生者力速。忍冬五两,甘草二两,水二碗,煎至一碗,再人酒一碗略煎,分三服,一日一夜吃尽。重者日二剂,服至大小肠通利,则药力到。忍冬丸,照前分两,酒煮晒干,同甘草为末,以所煮余酒打糊为丸。陈藏器云:热毒血痢,浓煎服之。为末,糖调常服,能治痘。”(《本草备要》)


    (12)张璐:“金银花芳香而甘,入脾通肺,主下痢脓血,为内外痈肿之要药。解毒祛脓,泻中有补,痈疽溃后之圣药。今世但知其消肿之功,谓其能利风虚也。但气虚脓清,食少便泻者勿用。痘疮倒陷不起,用此根长流水煎浴,以痘光壮为效。此即水杨汤变法。”(《本经逢源》)


    (13)黄宫绣:“清肺热,解痈毒。金银花专入肺,经冬不凋,故又名忍冬。味甘性寒,无毒。诸书皆言补虚养血,又言入肺散热,能治恶疮肠癖,痈疽痔漏,为外科治毒通行要剂。按此似属两岐。殊不知书言能补虚者,因其芳香味甘,性虽甘而能人内逐热,而气不甚迅利故无伤损之意也;书言能养血者,因其毒结血凝,服此毒气顿解,而自养之谓也。究之属清热解毒之品耳,确断。是以一切痈疽等病无不藉此内入,取其气寒解热,力主通利。至云能治五种尸疰,事亦不虚。飞尸、遁尸、风尸、沉尸、尸疰。五疰病因不一,但此专主风湿内结为热而言。又按《精要》云:忍冬酒云治一切痈疽,陋贫药材难得,须用忍冬藤生取一把,以叶人砂盆研烂,人生饼子酒少许,稀稠得所,涂于四围,中留一口泄气;其藤止用五两,木槌捶损,不可犯铁,大甘草节生用一两,同入砂瓶内,以水二盆,文武火慢煎至一盆,人无灰好酒一大碗,再煎十数沸,去渣,分为三服,一日一夜吃尽。病势重者,一日二剂。服至大小肠通利,则药力到。如谓久服轻身延年益寿,不无过谀。凡古人表著药功,类多如是,但在用药者审认明确,不尽为药治效所惑也。”(《本草求真》)


    (14)严西亭:“(金银花)甘,平、微寒。人足阳明、太阴经。去风火,除气胀,解热痢,消肿毒。得黄芪、当归、甘草,托痈疽;得粉草,解热毒下痢。研末调糖常服,能治痘。研烂拌酒,敷疮毒。煎取浓汁,和温酒服,治五种尸疰。飞尸,游走皮肤,洞穿脏腑。遁尸,附骨入肉,攻凿血脉。风尸,淫跃风末,不知痛之所在。沉尸,缠结脏腑,冲引心胁。尸疰,举身沉重,精神错杂。藤、叶皆可用,花尤佳。酒煮服,捣汁和酒饮亦可。人将痈毒,半载前常口燥思饮水,食过即饥,宜先服净银花膏解之。”(《得配本草》)


    (15)邹澍学:“李濒湖谓忍冬古人称其治风除胀,而后世不知,后世称其消肿散毒,而昔人未言,乃知古今之理万变不同,不可一辙论也。呜呼!以寒热身肿为疮痈,犹之喻日形似铜盘,喻日光似烛也,以寒热为风,以肿为胀,则扣盘得声,扪龠得形而谓为矣。金匮要略曰:诸浮数脉应当发热,而反洒淅恶寒,若有痛处当发其痈。师曰:诸痈肿欲知有脓无脓,以手掩肿上热者为有脓,不热者为无脓。前则言痛而不言肿,后则言肿而不言痛,亦可谓之风痛脓胀乎?是知言痛则肿在其中,言肿则痛在其中,互文见义,无不可者,则寒热身肿非痈脓而何?且先人措意命物,必有精诣,从紫茎以开白花,从白花而转黄色,不似由血脉生肿腐,即肿腐致溃脓也。人身气血以是而变生为死,即使草木精神以是而变瘁为荣者与之,此所谓钟生气于病中,化病气为生气者也。故其所主不出于由寒热而身有肿处,由肿而遂痛,由痛而肉腐,由腐而溃脓,善夫后人之以是治热毒下利脓血也,亦以血脉遇热而肿痛而腐溃而下脓血,然究其源亦必始于寒热乃当,则所谓寒热身肿者,古今不易之理,未尝稍变,谓为万变不同,不可一辙论也,冤也。”(《本经疏证》)


    (16)胨士铎:”金银花,一名忍冬藤。味甘,温,无毒。人心、睥、肺、肝、肾五脏,无经不入,消毒之神品也。未成毒则散,已成毒则消,将死者可生,已坏者可转。故痈疽发背,必以此药为夺命之丹。但其味纯良,性又补阴,虽善消毒,而功用甚缓,必须大用之。如发背痈,用至七八两,加入甘草五钱、当归二两,一剂煎饮,未有不立时消散者。其余身上、头上、足上各毒,减一半投之,无不神效。近人治痈毒,亦多识用金银花,然断不敢用到半斤。殊不知背痈之毒,外虽小而内实大,非用此重剂,则毒不易消。且金银花少用则力单,多用则力厚,尤妙在补先于攻,消毒而不耗气血,败毒之药,未有过于金银花者也。故毋论初起之时与出脓之后,或变生不测,无可再救之顷,皆以前方投之,断无不起死回生者。正勿惊讶其药剂之重,妄生疑畏也。或嫌金银花太多,难于煎药,不妨先取水十余碗,煎取金银花之汁,再煎当归、甘草,则尤为得法。至于鬼击作痛,又治之小者。止痢除温,益寿延龄,则不可为训矣。


    或问金银花败毒则有之,而吾子日补阴,得毋惑于《本经》长年益寿之语乎?曰:金银花补之性实多于攻。攻毒之药,未有不散气者也,而金银花非惟不散气,且能补气,更善补阴。但少用则补多于攻,多用则攻胜于补。故攻毒之药,未有善于金银花者也。若疑金银花为长年益寿之药,则不可。盖至纯之品,始可长服以延龄,偏霸之味。只可暂投以奏效。金银花只宜用之以攻毒,而不宜用之以补虚。若惑于长年益寿之说,始信金银花为补阴之药,则余且劝人长服为添寿之助,何以止言攻毒哉。


    或问金银花之解毒,近人亦多知之。然未有若吾子之赞叹甚神者,子欲显书之奇,不顾言之大乎?曰:金银花化毒,吾言只扬其十之五,余尚未尽言也。今因吾子之问,而罄悉之。夫痈毒之初生也,其身必疼痛而欲死,服金银花,而痛不知何以消也;当痈毒之溃脓也,其头必昏眩而不能举,服金银花,而眩不知何以去也;及痈毒之攻口也,其口必黑黯而不能起,服金银花,而陷不知何以起也,然此犹阳证之痈毒也。若阴证之痈毒,其初生也,背必如山之重,服金银花,而背轻如释负也;其溃脓也,心必如刀之割,服金银花,而皮痒如抓搔也,然此犹阴症而无大变者也。倘若痛痒之未知,昏愦之不觉,内可洞见其肺腑,而外无仅存之皮骨,与之食而不欲食,与之汤而不欲饮,悬性命于顷刻,候死亡于须臾,苟能用金银花一斤,同人参五、六两,共煎汁饮之,无不夺魂于垂绝,返魄于已飞也。谁谓金银花非活人之仙草乎。其功实大,非吾言之大也。


    或问金银花散毒则有之,未必如是之神。曰:金银花之效,实不止此。金银花无经不入,而其专人之经,尤在肾、胃二经。痈毒,止阴、阳之二种,阳即胃,而阴即肾。阳变阴者,即胃之毒人于肾也;阴变阳者,即肾之毒入于胃也。消毒之品,非专泻阳明胃经之毒,即专泻少阴肾经之毒。欲既消胃毒,而又消肾毒之药,舍金银花,实无第二品也。金银花消胃中之毒,必不使毒再人于肾脏;消肾中之毒,必不使毒再重留于胃腑。盖金银花能先事而消弥,复能临事而攻突,更善终事而收敛也。

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