 惊 蛰   “二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。” --《月令七十二候集解》 
惊蛰，又名“启蛰”， 是二十四节气中的第三个节气。 于公历3月5-6日交节。 惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响 而出现萌发生长的现象。 时至惊蛰，阳气上升、 气温回暖、春雷乍动 雨水增多，万物生机盎然。 惊蛰·三候 
[一候：桃始华] 桃花的花芽在严冬时蛰伏,于惊蛰之际开始开花。阳和发生,自此渐盛。 [二候：仓庚鸣] 惊蛰后五日,“仓庚鸣”，仓庚就是黄鹂,黄鹂最早感春阳之气,鸟出而鸣啼,春暖花开之庆也。 [三候：鹰化为鸠] 鹰每年二三月飞返北方繁殖,只有斑鸠飞出来，古人以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化出来的,意为春气温和，连鹰都变得像斑鸠一样温柔了。 惊蛰·习俗
·蒙鼓皮 传说惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。 ·吃烙饼 吃烙饼是山东的习俗，在惊蛰的时候人们用粮食烙饼，祈祷今年的粮食可以丰收。 ·吃梨 民间有惊蛰吃梨的习俗，有人说“梨”谐音“离”，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼。另外，惊蛰吃梨也有养生意义。惊蛰后气候回暖，人体容易外感咳嗽、口干舌燥，而梨性微寒且甘润，能润肺止咳。 惊蛰·养生
《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”其意是，春季万物复苏，应该早睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康。这概括了惊蛰养生在起居方面的要点。
 惊蛰·古诗词 《春晴泛舟》 宋 陆游 儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。 雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。 鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。 欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。 《观田家》 唐 韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓禀无宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。 |
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