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在中国古代小说中，《水浒传》是几部版本最复杂的小说之一。它大致可以分为繁本（或称文繁事简本）和简本（或称文简事繁本）两个系统。 繁本系统有一百回、一百二十回和七十回本三种。其中重要的一百回本有以下几种： １、《京本忠义传》，明代正德、嘉靖年间书坊刻。1975年发现，只存残页，现藏上海图书馆。 ２、《忠义水浒传》，当为嘉靖刻本。残存八回，郑振铎藏。 ３、《忠义水浒传》，明代万历十七年(1589)刊本，前有天都外臣（汪道昆）序。 ４、《李卓吾先生批评忠义水浒传》，明万历三十八年(1610)容与堂刊本。 除了以上四种外，繁本一百回本还有：明万历芥子园刊本《李卓吾评忠义水浒传》，前有大涤余人序和李贽评语，还有李玄伯藏明刻本《忠义水浒传》，前也有大涤余人序和李贽评语。这两种评本的评语相同，但与容与堂本不同。 在以上版本中，《京本忠义传》虽然刊刻于明代正德、嘉靖年间，但成书可能在元末明初，是现存百回繁本中最早的本子。郑振铎藏本是介于《京本忠义传》和天都外臣序本、容与堂本之间的本子。天都外臣序本虽然比容与堂本早，但现存的这个本子不是原刻本，而是清代康熙年间的补刊本。所以容与堂本是现存最完整的百回繁本，而且它还有署名李贽（实际上是明代叶昼）的评语，是《水浒传》最重要的版本。 繁本一百二十回本有万历四十二年(1614)的书种堂主人袁无涯刊本《忠义水浒全书》，前有李贽序，杨定见小引。其李贽评语与芥子园本和李玄明藏本的评语相同，与容与堂本不同。百廿回本是在百回本的基础上，增加了据简本改写的征田虎、王庆故事而成的。 繁本七十回本系金圣叹用百回繁本为底本的修改删节本，截取其前七十回，并将“梁山泊英雄排座次”改写为“梁山泊英雄惊恶梦”结束全书。金圣叹又伪托施耐庵写了三篇序文和全书评语。 简本系统较为重要的版本有： １、《新刊京本全像插增田虎、王庆忠义水浒传》，明刊残本，现藏巴黎国家图书馆。 ２、《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》，明万历二十二年(1594)双峰堂刊本。还有雄飞馆《英雄谱》本、《汉宋奇书》本等多种。回目不一，有一百二十回，一百一十五回，一百二十四回等，均有征田虎、王庆故事。 至于繁本与简本的关系，学者们历来有不同看法。有的说简先繁后，繁本是在简本基础上加工而成的；有的说繁先简后，简本是繁本的删节本；也有人说两个本子各成系统，互不干扰，同时发展。究竟哪一种看法正确，现在还不能确定。 |
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