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讲好中国故事要落实到课堂教学中 关于这个话题从比较宏大一些的角度，跟李力教授、张连仲教授、刘鹰教授做过一些交流。在宏大一点的角度上思考这个问题，当然是完全必要的。作为中学英语老师，同样要有所思考。因为你知道自己要去哪里，才能够更好地选择怎么去，也才能够判断到哪里了。但，作为一名中学英语教师，基于课堂、为了课堂、在课堂中才是存在之道。无论我们要给学生培根铸魂，还是要启智增慧，提高学生的生命自觉力，发挥人性中的自然情感，才能够更好地提升学生的核心素养，才能够把核心素养落到实处。 譬如，这节课教了几个单词。我们都知道，用话题、意义来统领词汇的学习，已经成为普遍接受的一种教学方法，而且这种教学方法也越来越显示出它强大的生命力。但如果学生词汇能力比较薄弱的情况下，专门进行词汇教学，让学生能读、能理解、能运用也是必要的。 我教到了一个词，path。path是一个不起眼的词，但发音容易搞错，很多学生读出来就成了pass，这个进行一个发音的比较教学，能够让学生体会到发音对交际有影响，甚至完全改变句子的意思，就成为必要的了。结合目前互联网普及的情况，增加password也就成了自然而然的事。教完发音，之后就是进行意义教学。因为其它意思比较简单，但实时地引进一些文化交流的历史与中国故事，就能够让学生产生强烈的文化认同。用课程标准的话说，就是“树立国际视野，涵养家国情怀，坚定文化自信”（参见《义务教育英语课程标准》）。 我怎么做呢？我写出中文的中庸里的几句话：天命之谓性，率性之为道，修道之谓教。然后提出说，苏格兰人里雅各把这几句话翻译为：What Heaven has conferred is called The Nature; an accordance with this nature is called The Path of duty; the regulation of this path is called instruction.指出里面的Path，就是道。然后稍微介绍一下东学西渐的事情，譬如中国典籍被翻译介绍到西方的过程。里雅各就是一个典型的例子。通过这种教学，就能够让学生体会到东方需要借鉴西方的智慧，西方也需要借鉴东方的智慧，文明相互碰撞、启发，才能够进步。这就是为树立国际视野打下来一个基础，让学生从国际交往的高度来看待相互之间的文明输入与交流。同时，因为引用并解释了中国典籍中的精华，学生对本民族的文化有了一个更加深入的了解，并且知道东学西渐的历史，就能够对自己的文化既不妄自菲薄也不夜郎自大。毛泽东说，洋为中用，古为今用。这就是我们对待西方文化和古代文化的一个基本态度才对。这种教学，对学生的文化自信和家国情怀，就有了一个实打实的培养，把课程标准的“大词”变成了课堂上的具体行动。中西交融，中西对比，中西互通，这就是国际视野，这就是家国情怀。 这节课还有一个字，therefore。我毫不犹豫地把 I think, therefore I am.介绍给学生。而且，我不仅仅是把这个句子介绍给学生，还要把这句话的精妙之处介绍给学生，对学生进行思维训练。因为正如杜瑞请教授所说的那样，笛卡尔在论证这句话的思维过程是非常精妙的。让学生体会大师是怎么思维的，让学生体会到思维的快感和思维的精妙，对激发学生自己的思维，产生进一步探究的欲望，至少种下一个思维的种子，这就是课程标准中所要求的思维品质的培养。对于学生来说，会有一个深刻而长远的影响，不仅仅是英语，而是beyond English。 这是我的一点感悟，请各位同行以及专家、教授多多留言，批评指正。 |
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