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“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”——《论语·阳货》 “文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”——、周敦颐《通书·文辞》 两者本质是一致的，就是文学是一种工具，这种工具可以是豪迈地直抒胸臆，也可以是婉约地浅吟低唱，可以是暴跳如雷地直骂黑暗，可以是狗急跳墙地妒人短长，可以是横眉冷对地受千夫指，可以是气贯山河地激扬文字……… 文学本质上就是文字艺术，往大了说，可以传承文明，记录历史；往小了说，可以各抒己见，评头论足…… 文学是工具，但关键是谁的工具。 文学有阶级么？ 可以有，也可以没有。 正常情况下的文学，与阶级是不相关的，比如绝大部分李白的诗，是不涉及到阶级的。诗只是李白作为谪仙人存在大唐的工具。周恩来用表达侠之大者为国为民。 但文学也是可以有阶级的，鲁迅用来做刀枪，做匕首，刺进敌人的胸膛；魏巍用可爱的人来激励、支援志愿军勇于反抗美帝；帕斯捷尔纳克用来做投名状，出卖祖国，勇夺诺奖；台湾用邓丽君作为工具对大陆发起文化战；汪精卫用来美化自己，以便曲线救国。 ……… 回到《蛙》中来！ 《蛙》读过一遍半，之所以说一遍半，是因为那个半遍是实在读不下去，那还是读本科的时候。 后来又读了一遍。 主观感受是，《蛙》并不适合大部分读者，因为索然无味，结构上采用魔幻现实+意识流的手法，给读者的直接感觉就是支离破碎，东拉西扯，所以需要极大的耐心，把碎片化的情节串联起来。因此，个人认为，受众应该不广。 同时，《蛙》也是我读过的为数不多的越读越来气的书籍，甚至远超过曹文轩。原因在于，曹文轩其迹可显，而《蛙》隐藏够深。 下面，从几个部分来阐述《蛙》为什么是把文学的工具性用到极致的： 一、结构 全书的结构采用的是四封书信，一部短剧的形式。这种形式确实是个创新，见过书信体小说，日记体小说，没见过书信+戏剧的形式，算是比较新颖的，且有启发性。 但，《蛙》采用这种形式，个人认为主要有几个原因： 其一是体量，全球15万字，算不上是个长部头。要在15万字内，将几十个人物，长达50年的历史，讲清楚讲透且人物塑造丰满，其实是有难度的。 其二，如果采用常规的小说形式，人物塑造层面，会把人物形象塑造完整，且人物形象巨大改变的原因逻辑也应该交待，不然显得非常突兀。但《蛙》中对人物的塑造，其实是缺乏了人物形象改变的交待，更准确说，交代的不清楚。姑姑万心的形象的塑造方面，其是如何从最初的女强人，到最后近乎疯癫又未疯癫，其实书中有了说明，就是酒后失足落水，被青蛙缠身这一近乎魔幻的描写，以及来自其亲自操刀（一是接生、一是流产）致死的计划生育受害者的临终遗言。但交代不清，为什么交代不清，因为作者不想交代清楚，把想象空间留给读者，而读者从逻辑上讲，是难以接受万心是因为自责才疯癫的，因为万心最后还帮助蝌蚪欺骗陈眉生下孩子。所以结论是，万心的疯癫不可能是出于良心发现，因为其行为并未等，也许就是装疯。 二、人物塑造。 上面提了万心的人物塑造，说明了其人物塑造方面采用了故意丑化的手法。万心是党员，是干部，是接生能手活菩萨，又是计划生育坚定执行者，催命鬼。这些只不过是塑造了万心正面形象，这一形象就是能手，国家政策坚定执行者。但同时，万心也是个说谎者，是规则的破坏者，是欺骗者。说谎主要体现在对日本人的态度，是当面一套背后一套；规则破坏者是其为促成蝌蚪二婚，在没军队介绍信的情况下，打招呼走后门；欺骗是靠老医生的地位骗钱骗酒（茅台、五粮液），同时欺骗陈眉，且做伪证。这与前面的形象极为冲突。 再看，蝌蚪，就是小说中的'我'。蝌蚪的形象在小说中其他人眼中是光辉的，有知识的，被称为大人物。其履历是军人和剧作家。从小说来看，可能是军队文职，但军队里是否有剧作家是值得怀疑的，也可能不是文职。小说并未交代。其人物塑造主要体现在几件事上： 其一，娶第一任妻子。蝌蚪第一任妻子是王仁美。第一次相见是18岁，蝌蚪因为王仁美仙鹤般的长腿，提出跟王仁美交朋友的想法。王未肯定未否定。后蝌蚪在军队做到连职干部，回家时，家里给介绍对象，王仁美听说后，主动找过来要嫁给蝌蚪，结婚当天，蝌蚪对王仁美极度冷漠，嫌弃。这与第一次见面时，形成极大反差。 其二，王仁美流产。王仁美二胎，被万心发现，万心举报到蝌蚪部队，部队责令蝌蚪回来处理，即流产。蝌蚪对待王是否流产一事，表面持宁愿放弃部队职务，实际是心里不愿放弃，尤其是万心的朋友说到可以帮蝌蚪打招呼升他营职干部时。 其三，娶小狮子。王仁美流产致死，尸骨未寒，万心迫不及待给蝌蚪介绍对象，把小狮子介绍给蝌蚪。蝌蚪接受。但又抱怨小狮子体重过大。 其四，陈眉生子。陈眉是蝌蚪同学的闺女，被火灾毁容，在蝌蚪表弟牛蛙公司做代孕赚其父的医药费。小狮子借腹生子，陈眉生子是由万心亲自操刀。生子后小狮子占为己有，陈眉母性大发，蝌蚪联合万心等人，诓骗陈眉，终于占为己有。 其五，蝌蚪离家和回家。蝌蚪小时候就透露有机会就远离东北乡，随军入京。但其离开北京，回高密东北乡的原因十分奇怪。原因在于，一个自称北京土著妇女，在路上绑了跟绳子，绳子一头挨着车子。蝌蚪绊了绳子，恰好碰了车子（是否碰了未交代），然后妇女讹上蝌蚪，说他弄坏了自己的车，然后妇女破口大骂。对，蝌蚪就是被骂回来的，其认为北京人不欢迎外地人，外地人就是被欺负。是不是很奇怪？？？你想想真的是因为被讹了才导致回东北乡养老？？就因为被一个自称北京土著的妇女骂了，就记恨北京，然后愤愤不平会高密东北乡？？？似乎不符合逻辑，也不符合情理吧。也难怪蝌蚪的女儿跑欧洲去了。 再看，王仁美。王在与蝌蚪第一次见面后，蝌蚪不久去当兵了，王和肖下唇订婚了。但肖下唇考上大学之后，王居然把肖下唇给休了。但具体原因不知，没交代。据万心说，肖上唇（肖下唇的父亲）放了鞭炮，请了电影，庆祝肖下唇考上大学。万心对其十分不屑，认为考上大学有什么了不起，我们家小跑（就是蝌蚪）的儿子将来肯定更好。王休了肖后，听说蝌蚪家在讨老婆，就主动上门，直接来了句：“听说你在讨老婆，我给你当老婆怎么样？”就这样，王和蝌蚪结婚了。 结婚当天，王仁美跟万心就讨要生双胞胎的秘方，还必须是生男孩。显得非常突兀。 王仁美生下女孩，按规定进行了上环。但王偷偷把环取下来。导致后面怀孕和死亡。当蝌蚪从部队回来处理王流产问题时，王躲在家里，坚决不配合，表现得大义凛然。后发生了前面讲的，万心的朋友说可以帮忙帮蝌蚪升营职干部的事情，事情发生在酒桌上，王也参加，对万心的朋友是唯唯诺诺，反差极大。 王的性感的交待其实没有交待清楚，万心说王有她的作风，风风火火的个性。王可以休了肖，可以不需要理由地嫁给蝌蚪，给人感觉应该是有想法，相对开放的，但对待生男孩的事情上，又陷入到俗套，变成了传统女人。 再看，秦河。秦的哥哥是县委书记，文革被批斗过，改革开放后，反而被提拔到了省里工作。有个哥哥做县委书记，但这个人居然是傻子，蝌蚪则认为其是装傻。这个傻子靠乞讨为生，作者塑造了一副文质彬彬的样子，随身携带钢笔。这个人的事迹主要是这样的，蝌蚪小时候遇到他一次，秦被一帮小孩子欺负。第二件事是秦做了万心计划生育工作船的司机，跟随万心做计划生育工作。第三件事是秦居然摇身一变，变成了高密东北乡的泥塑大师。从一个乞讨的傻子，到船司机，再到大师。这形象的转变，实在惊人。更惊人的是，秦变成大师的原因。蝌蚪听说秦暗恋他的姑姑。万心嫁给郝大手之后，秦就将对万心的一片痴心，以及对郝大手的不满，全部用在泥塑上。居然成为了比郝大手还厉害的泥塑大师！！！这难道是爱情的力量？？？ 最后，看看陈眉。陈眉就是万心借腹生子的。陈眉父亲陈鼻，陈鼻之母是俄罗斯人。所以陈眉有外国血统，生得漂亮。陈眉在工厂干活，被一把火毁了容，其姐因救她，死了。因为陈鼻被警车撞了，住进了医院，警察说陈鼻违反交通规则，但出于人道主义，警察也赔给陈一万五（具体记不清了）。陈鼻住院，手续费要4万。陈眉被迫做代孕。于是就被小狮子借腹生子了。生完后，陈眉母性大发，要求要回孩子。小说最后的部分尤其是话剧部分，基本上是围绕陈眉讨要孩子展开的。陈眉的形象非常突兀，但并不能说明不可能存在这种人物形象。 因为，人物过多就不一一展开了，有兴趣可以看书，但个人不推荐看，过于阴暗。 这些人物的塑造，尤其是人物形象的反差，都是没有或极少交代原因的，即使交代了原因，这原因也是很难站得住脚的。 作者似乎是有意为之的，因为所有人都是盲目，没有真理，可笑的。比如，王怀二胎这件事，简直无法相信，第一，王性格的反差，作者没有交待清楚。第二，王是军属，其姑姑就是万心是计划生育负责人。这样的家庭，是不可能不知道怀二胎的后果的，王如何傻到要偷偷拿环？？ 此乃，作者故意为之。 三、四封书信的收信人。 小说的起因是蝌蚪的日本作家朋友，邀请蝌蚪写一部关于万心的小说。四封信，就是蝌蚪搜集到写小说的相关素材。 但奇怪的是收信人。 这个收信人是个日本人，收信人的父亲曾经是侵华日军的军官，就在平度。万心称之，对他没有坏印象。 在信中蝌蚪写到： “您父亲也是战争的受害者，如果没有战争，正如您所说，他将是一位前途远大的医生”。 接着写道：“您父亲驻守平度城时，您才是一个四五岁的孩子，您父亲在平度城犯下的罪行，没有理由让您承担，但是您承担了，您勇敢的把父辈的罪恶扛在自己肩上，并愿意以自己的努力来赎罪，您的这种担当精神虽然让我们感到心疼，但我们知道这种精神非常可贵，当今这个世界最欠缺的就是这种精神，如果人人都能清晰地反省历史、反省自我，人类就可以避免许许多多的愚蠢行为”。 这段话，很有意思，因为在逻辑上讲是可能成立的，尤其是最后一句，几乎可以说是真理。但明眼人，一看就知道这段话是粉饰日本侵华战争的，因为如果无人承担战争罪责，那么日本便无需反思，因为他们没有责任为上一代或者上上代负责。那么，意思就是我杀了你父母，你还必须跟我做朋友，还是好朋友。所以说，很多人拿一些断章取义的句子，视为真理，是可耻的。因为你没有涉及到语境，以及说这句话的目的。汪精卫说的真理式的句子，多如牛毛，但并不能为自己洗白。 在第四封信中，蝌蚪说万心知道杉古父亲一个重大秘密，并且蝌蚪已经猜到了，等杉古来做客时再由万心告诉他。作者没有交待秘密是什么，但可以肯定的是肯定是对杉古有利的信息。 因为蝌蚪接着说到，他有了儿子，“如果可能，还请您赐他一个名字”。 中国人对孩子取名字是有严格的要求的，不会让别人来起。一般父母长辈起名，或者恩人且是再造之恩才有资格起，或者皇帝赐名，但皇帝一般都赐姓，名字还是父母起。所以，这个日本人跟蝌蚪关系绝非一般，极有可能有亲属关系或者有再造之恩。 这不得不让我想起下面那句话： “从小被教育爱这个爱那个，其实很简单！在你最困难的时候，谁爱你，你就爱谁！” 四、打击面扩大化。 15万字的小说，50年历史，其实将一件事情讲清楚已经是很难得的，但小说几乎写了方方面面。 其一，计划生育。 计划生育是主线。虽然小说有很多夸张的表现手法，令人不舒服，但老实说，计划生育这件事是真实发生的。写也无可厚非。 其二，大饥饿。 59-61年确实是发生了自然灾害，国外曾经大肆宣传过，夸张的说饿死了3000-5000万人。经考证确实饿死了不少，千万左右人口。所以吃煤是一种极度夸张的说法，肯定是没有发生过的，吃观音土倒是有过。在其他小说中多有描写。 其三，国共对峙。 国共对峙主要是通过万心的对象王小倜来展开的，作者花了很大篇幅来写王小倜，无非是人品优良，伙食好，是国家重金培养的王牌飞行员，各种各样的好，但毫无征兆地驾机叛逃台湾了，还成功了。王叛逃后，留下了一本日记，写了万心和蝌蚪的坏话，以至于万心并未受到牵连。所以万心说是王小倜害了她，也救了她。作者写到，也许是王小倜故意这么写，是对万心的保护。总而言之，万心家人并没有记恨王小倜什么，反而是蝌蚪的侄子象群还去参加招飞了。这样的描写，似乎是对国共对峙的一种暗预，大家解读吧。 其四，文革。 小说中的文革主要通过几场批斗会说明的，蝌蚪的小学同学牛鬼蛇神的上台，万心被批斗等等。但最后，改革开放后，被批斗的都升官了。而批斗别人的都没有起色。也许又是另一种政治暗预。 其五，重男轻女。 重男轻女主要通过两个故事说明的，陈眉出生，陈鼻见是女婴浑身瘫软，以为绝后。另一个是王仁美二胎。计划生育与重男轻女有联系，但作者在两者的联系上并未说明。为何？无非是想说计划生育是政策性错误，而非百姓重男轻女导致人口爆炸。 其六，bao二nai与代孕。 小说写到“当官的让二nai生—这就不用解释了，只有那些既无钱又胆小的公职人员不敢生。” 其七，中外对比。 在中美合资医院里，作者写了这么个情节“有一个扎着黑色蝴蝶结的英俊少年，在那儿煮咖啡。高级咖啡的香味儿，与鲜花的清香交融在一起飘过来，让我们受到熏陶。” 还有个情节，在唐吉诃德饭店，作者这样写到“玛格丽特小姐的蔬菜沙拉里有生菜、西红柿、苣荬菜，味道鲜美。是谁起了这个令人遐想西欧的菜名？” 作者描写唐吉诃德饭店的面包，“这里的面包非常好，凡吃过洋面包的人都承认这里的面包烤得非常好。用面包蘸这调料吃，其实已经是美味，何况后面的菜与汤样样精彩———先生，您一定要来这里吃一次啊，我保证您一定喜欢这里的一切”。然后还讲了个发面包的传统，看下面的图片。 我们再看看，怎么写东北乡的。 蝌蚪侄子象群招飞成功，摆了两桌菜，是这么描写的“两张饭桌拼接起来，桌子周围，挤上了二十几把椅子，我们肩膀挨着肩膀坐在一起。菜是从饭店定的，山珍海味，鸡鸭鱼肉，层层叠叠，五颜六色，五味杂陈。”这里说一下，象群他爸是蝌蚪大哥，是教育局局长，请对照作者对其他官员的描写。 蝌蚪和小狮子在牛蛙公司吃了一次饭，蝌蚪小表弟说吃全蛙宴，作者这么描写的“我拿起菜谱，看到上面依次写着：椒盐蛙腿，油炸蛙皮，青椒蛙块，笋干蛙片………”说到“对不起，我不吃青蛙”。小狮子也说不吃。袁腮说到“要大胆尝试嘛！连蝎子、蚂蝗、蚯蚓、毒蛇都敢吃，还不敢吃牛蛙”。但蝌蚪坚决不吃，换了一桌，没有描写吃的什么。 关于吃，那还有就是吃煤。吃煤的描写下的笔墨，跟写唐吉诃德饭店里吃饭的笔墨，以及对中美合资医院的描写的笔墨，差不多重。 这里面，需要说明一下，蝎子、蚂蝗、蚯蚓、毒蛇的描写和下面这打油诗是否很接近呢？ 1858年4月10号，英国punch杂质刊登一首名叫《广东歌谣》的打油诗，全诗如下： 约翰-中国佬，天生是流氓， 真理与法律，全部都抛光； 约翰-中国佬，纯粹是滚蛋， 败坏了世界，大家都完蛋。 哎呀，我那残酷的中国佬， 哎吆，我那顽固的中国佬， …… 长着小猪眼，拖着长猪毛， 三餐鼠、狗、蜗牛与蛇类， 炒锅里翻来覆去大杂烩， 哎呀，肮脏的厨子中国佬， 哎呀，狡诈的骗子中国佬 …… 其八，涉及zhengzhi。对于领xiu，小说中除了广播中的口号外，有两处侧面描写，第一是蝌蚪的妈妈引用语录，说不让老天下雨是不对的，不让女人生孩子也是不对的。万心就教育到：“嫂子，你这是伪造～语录，矫传圣旨”。第二次，是1976-1977年间应该，百姓日子好过了一些，袁腮说感谢hua主xi，陈鼻说“还得感谢～主xi，他老人家要不主动走，一切还照旧呢”；另外小说蝌蚪一家几乎都是官员。 其九，无差别打击。 一是肖下唇，蝌蚪在中美合资医院见到他，但没认出来。只见他头发稀松，身着名牌休闲服装，充满自信的神情，挺个肚腩，蝌蚪就说到：“我知道这是一个有身份的人，如果不是高官，那就一定是大款；当然，也可能既是高官，又是大款”。这是蝌蚪对一个陌生人的印象，其实直接将高官和大款划等号。肖下唇和小毕（蝌蚪表弟牛蛙公司的秘书）在一起，小狮子直接说到：“我一眼就看出，那是个SAO货！她跟你那小表弟和袁腮也干净不了”。这！！！这就好比，在路上看到个美女和一个老板在一块，你就可以破口大骂了？ 二是，陈鼻住院的医院，蝌蚪提到陈鼻住的医院虽赶不上北京上海，但比20年前的公社医院强，蝌蚪说到：“先生（就是杉古），当年我曾陪我母亲在公社医院住过一个星期院，病床上虱子成堆，墙壁上全是血舞，苍蝇成群结队。想想不寒而栗。”其他诸如只出现过一两次的人物，都同样有类似的人物形象塑造。而这些情节，对推动故事的整个情节压根就没有推动作用，也就是说完全不写这些，毫不影响阅读。那么为啥这么写？？为了实现无差别攻击。 15万字，横跨50年，涉及若干主题，怎么可能深入？毕竟其中光给日本人写信就有几千字，光描写唐吉诃德饭店就有几千字，光着中美合资医院就几千字。而这些，对故事情节的推动作用很小，几乎没有作用。那么要想完成这么宏伟的全面揭露，只能在写作手法上进行创新，毕竟小说结构是为最终的戏剧做准备的，过程只不过素材罢了。 前面说了隐藏很深，我想大家已经看出来了吧。我个人认为，诺贝尔奖的评语是一语中的，对人物形象表述十分准确，那么既然是一群没有真理，没有常识的人，那么他们说的话又怎么可信呢？既然不可信，那跟作者又有什么关系呢？曹文轩其迹可显，而有些人隐藏够深！ 在后记《听取蛙声一片》中作者写到：“他人有罪，我亦有罪”。 你有罪就你有罪好了，带上他人干嘛。想说明你是因为他人有罪，才有罪的？给自己有罪找到辩解的理由？ 那么请问我有罪么？ 你说你自己就行了，我一个毫不相干的人，你带上我干嘛，我凭什么就有罪了？？ |
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