今天，我们继续死磕《唐诗三百首》第23首，岑参的《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。
慈恩寺，位于唐长安晋昌坊（今西安市南），内有慈恩寺塔，即大雁塔。
唐高宗永徽三年（公元652年），玄奘为保存西天取经由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像，主持修建了大雁塔。
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大慈恩寺
唐玄宗天宝十一年（公元752年）秋，正值大雁塔建成100年之际，岑参自安西回长安述职，相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友，出城郊游，来到慈恩寺，见宝塔巍峨俊逸，拾级而上，触景生情，遂吟诗唱和以助兴，五人都有诗记其事，除薛据的诗现在已经失传外，其余都有留存记载。
其中高适首唱，作《同诸公登慈恩寺塔》，其余人相和，且除了岑参的《与高适薛据同登慈恩寺浮图》名称不一样外，剩下诗人所作题皆为《同诸公登慈恩寺塔》，为大雁塔留下了浓厚的文化印记。
如果要给5首诗排个名，我觉得可能岑参可以排第一，杜甫第二，高适第三，薛、褚并列第四。不得不说，岑参此诗鬼斧神工，颇有太白之风。
《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
岑参
塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔凑似朝东。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青濛濛。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
诗的大概意思是说：
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
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岑参是此次登临中最年青的诗人，他曾数度往来边陲，大漠风尘、军中笳鼓炼了他的意志和诗笔。
塔势如涌出，孤高耸天宫。
自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。在岑参眼中，慈恩寺宝塔，不仅雄伟，而且精妙。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
接下来的八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。
连山若波涛，奔凑似朝东。
描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉。
秋色从西来，苍然满关中。
刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气。
五陵北原上，万古青濛濛。
写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。
当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
在岑参登游大雁塔的时候，唐朝主将高仙芝出征大食，遭遇挫折，非常关心边塞情况的他十分痛心。加之此时，玄宗已坐了四十年江山，这个继位之初颇有点“圣明天子”形象的皇帝为“开元盛世”的气象所陶醉，已坠人温柔乡中，朝纲松弛，奸佞当道，危机已在隐隐滋生。朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。
岑参心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。
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如果从诗才、诗名上来说，当时已过不惑之年的杜甫应该稳居榜首。他写的那首《同诸公登慈恩寺塔》的确也是非常出色：
高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。
仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。
秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。
惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。
不愧是老杜！他通过登临高塔的所见所想，描述了唐朝风雨飘摇的政治危机，诗里最末两句“君看随阳雁，各有稻粱谋”，表达了诗人对政治时局的忧虑的感怀，全诗构思巧妙，想象丰富，寓意深远。
但是，我想说，岑参在这次赛事中是得到了超常的发挥，奇思妙句，接踵而来。“秋色从西来”四句雄浑悲壮，玄远悠渺，堪称大手笔，而结语引向拟弃官皈依佛法，也与登塔题旨以及大雁塔的禅意很切合。
同时，蘅塘退士的《唐诗三百首》于诸公之作只取岑参一首，显然在他眼中此是首选之作，我也认同！
