道医修炼内证 |经脉的终极隐密（二）

以下对话内容为“心能源”平台，刘丰老师与武当道医祝玄冲道长的对话，主题为：“非遗道医|黄帝内经十二经脉揭秘与应用”。

本文将分为多个系列在“武当非遗道医”微信平台逐一分享武当著名非遗道医——祝华英道长修炼结丹之时进入胎息大定内证到的十二经脉运行的终极奥秘！

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道医修炼内证 |经脉的终极隐密（一）

祝玄冲道长：感谢刘丰教授是科学语境的阴阳解读。

    继续讲祝华英道长的经脉内证。刚说到祝道长所结的金丹里面，阴阳二气两种能量的对立盘旋，让我想到了一句话，是道家对人的定义，《黄帝内经》里说：“人以天地之气生，四时之法成！” 

    人，来源于天地阴阳二气，在天地的中间交和而生成的人。所以古人一直讲三才之道，天道、地道与人道。也就是天时地利与人和，人为什么是人和？因为人是天地阴阳二气的和合！《道德经》里说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，人也如此。

    所以说人身体里面同时具备了天道和地道，因为人是来源于天地阴阳二气合和。所以说人体的气机，他也一定是效法的天地阴阳二气的运动，这个也是老子《道德经》里面所讲：“人法地，地法天、天法道、道法自然。” 

    人是法天地的。古人对于天地的运动有一句话：“天道左旋，地道右转”。就古人观察到天属阳，而阳气的运动是从左往右的周天运动。比如说我们观察的太阳，太阳每天从东方升起来，而从西方落下去，那么阳的运动就是顺时针的左升右降。但同时古人又观察到月亮是从每月初三的时候从西方升起来，而十五以后从东方落下去。所以说就有了天道左旋、地道右转的认识。

    月在古代称为太阴，日在称为太阳。太阳和太阴也是我们天地里观察到的最大的阴阳悬象。那么，天道左旋、地道右转，我们观察到大地的运动，大地的太阴之气也是从右方升起来左边降下去的。 地球每天的自转与一年里绕太阳的公转都是从右往左的逆时针旋转。

    比如说我们白天为阳，白天的阳气是根据太阳运动决定的。太阳是左升右降的，但是夜晚的阴气，黑夜的阴气，它是在傍晚的时候从西方出现的。但是在早上黎明时分，晚上的太阴之气会在东方消退，所以说阴气是从西方升起来的，而在东方消退，所以东方在阴阳二气的运动时空里面，是阳长阴消。所以说我们观察到的日月运动也好，白昼与黑夜的阴阳交替也好，都有这样一个天道左旋、地道右转的一种运动模式。我们人以天地之气生，就是人法天地阴阳二气的解读，那么在人的身体里面，人的天道是什么、地道是什么呢？

    人的天道是六腑，人的地道是五脏。因为《黄帝内经》里面讲的是五脏为阴，六腑为阳；所以六腑实际上就是我们身体的天道，五脏是地道。所以我们身体的五脏六腑，它分别会配成六对阴阳，在我们传统的所有经脉学术体系里面，十二经脉分为阴阳表里六对阴阳。比如说有手太阴肺经，它与手阳明大肠经互为阴阳表里；足太阴脾经与足阳明胃经也是一对阴阳表里，足厥阴肝经与足少阳胆经相表里，手厥阴心包经与手少阳三焦经相表里，还有足少阴肾经与足太阳膀胱经阴阳表里等等，就是人体的五脏六腑所属的十二经脉，它刚好配成六对阴阳，那么脏腑的生理功能，是在脏腑表里经脉的升降对立的运动过程中所促进的。

    比如说肝胆的功能，它实际上是肝胆经脉在对立双向升降的过程中，才推动了肝胆产生正常的生理功能，包括脾胃经也是一样。经脉实际上是隶属于有形五脏六腑背后的无形能量体系。如果说阴阳表里的经气能量，双向对立升降正常的话，那么脏腑的功能生理功能就会正常。如果说表里经脉对立运动出现了升降失调，脏腑的身理功能也一定会出现问题。

    祝道长有一个非常形象的比喻，他认为西医研究的是什么？研究的是人体好比是一辆汽车，这辆汽车由非常多的不同零部件构成，西医会研究每一个零件的构成与作用；但是中医研究的是什么？中医研究的是驱动汽车所奔驰的无形运动能量，因为汽车没有动能的话，它是没办法跑起来的。所以说这是中医和西医的区别。

    《黄帝内经》里面最重视的就是十二经脉。整部《灵枢经》讲的都是经脉在临床中的生理功能、诊断、治疗，这个经脉就是隶属于我们人体无形的灵体。所以说《黄帝内经》分为两部，就是《素问》和《灵枢》，为什么叫《灵枢》？灵是人体的灵体，枢是枢纽枢机。灵枢的意思就是说经脉是人的灵体运动的中枢。也就是说人体的经脉实际上是我们人体的灵体，因为我们有形的身体，它是由五脏六腑构成的，包括皮肉筋骨脉，但是皮肉筋骨脉也是隶属五脏。

    肺主皮毛，脾主肉，肾主骨，肝主筋，心主血脉，我们周身内外凡是有形的，都是隶属五脏六腑。但是无形的是隶属于五脏六腑背后隐形的十二经脉能量系统，所以十二经脉体系是人体无形的灵体，而五脏六腑是有形的身体。而经脉的运动推动了五脏六腑这个有形的身体产生了各种生理功能。所以说经脉对中医对人体的重要性是不言而喻的，是非常重要的。以刘丰老师的高维智慧来说，人体有形的五脏六腑是高维无形的十二经脉系统的投影。

    对于十二经脉的天地阴阳体系，包括日月的“天道左旋、地道右转”，有请刘丰老师以科学进行解读。 

刘丰老师：非常好，这一段非常精彩，信息量极大。

    这里面我们刚才讲了，关于天道、地道、人和，关于天地人的能量关系；也就是说从天道把它定义为阳的话，地道就是所谓的阴；它们俩的对应关系，它的运动方式正好是相反的。它们是一种平衡，也就是把天道和地道放在整个宇宙看，它的阴阳是一个大平衡系统，而平衡达到一种和谐的状态，就是我们在天地之间的人的整体能量，它既有阳性能量就有天的能量，也有地的能量，这就说人是以天地之气生。

    大家注意“气”这个字是能量，只是这个能量，我们把能量的概念从三维人们对能量的理解给拓展了。 三维的能量是我们能够通过人的身体，通过人的觉知感受到的，或者通过仪器探测到。实际能量升到更高的维度的时候，它依然存在。而这个能量它的自由度，它的维度境界更高的时候，它等于是三维能量呈现的本质，它的根源在更高的维度。

    所以这个时候这个气就变成了一个无下面四点水：炁。这个炁是高维能量，这就是投影原里的能量，当我们理解到这个层次，再看后面老师讲到这个就容易理解了，是什么呢？人体的十二经络和我们的五脏六腑的关系，五脏六腑它讲从天道构成的就是高维能量，在天道能量的来自于阳的能量属性，构成了六腑的成像。在来自于地道的能量系统，也就是阴的能量构成了五脏，第一个是六腑，第二构成了五脏。这五脏六腑它是一个对应的关系，是阴阳相对应关系，就像胃和脾，胆和肝，表和里，它脏腑的表里系统，它跟哪个能量系统是关联的？跟整个十二经脉系统是关联的，经脉是高维能量通道，所以他就说三维能量一切呈现是高维能量成的像。所以这个通道这个能量关系决定了成像的关系，所以我们通过针灸，通过对经络进行某种作用的话，或者对它的能量进行干预的话，它可以平衡像空间里的能量的成相质量，这就是健康。

    这种能量是一种和谐，但是它的终极更高境界的能量，是在穴位背后的高维能量。所以为什么《黄帝内经》里面讲《灵枢》，这个枢是个枢纽的意思，穴位就是枢纽，灵是高维的意思，高维能量的通道就是穴位和经络，所以穴位和经脉系统构成了连接三维能量的像和高维能量的能量结构之间的关系，能量结构被称之为什么呢？也叫相。相是能量结构、实际能量结构以及能量结构的变换，是可以直接投影成我们三维的身体脏相系统，我们身体的五脏和我们的身体的显性系统的改变的。

    投影源决定投影的相，投影源里边的能量结构决定了投影相上的能量结构，这就是我们身体的五脏六腑这种能量的呈现，它们的关系完全是被十二经脉的能量关系来决定的。而十二经脉的能量关系是由十二经脉背后的高维能量决定的。那个高维能量就是《灵枢》讲到的，背后的左右生命能量的本质性的能量，我们把它叫什么？高维能量的叫先天之炁，那些能量是在高维空间，更高的境界是在投影源里面。

    

    所以中医道医，牛就牛在它是在更高的时空格局里面，能量结构的调制来实现和在能量的临界态，也就在经络上的调制，最终实现了我们的身体相上的五脏六腑、肝肾、脾肝、心脾、肺肾的整个能量关系，包括我们的皮毛骨骼的能量结构调制，所以这才是《黄帝内经》的本质。

    它不是只停留在我们身体形而下的脏腑脏器，它找到了这些影响脏腑、脏器能量“相”背后的投影原，而它又找到了高维能量和三维能量投影的通道，也就是穴位，也就是《灵枢》——高维能量的枢纽。它在投影源的焦点上找到穴位，在焦点的位置，对能量的这种通量进行控制，它就可以能量导入，这叫补气或者能量的阻断叫泻气。把通量能够调制，通过整个能量整体空间能量调制达到这种平衡，而实现我们在身体相空间能量的一种和谐平衡状态，这就是健康的状态。

    所以这就是我们讲整个宇宙能量、高维能量和我们身体能量之间的关联，是这样的逻辑关系，谢谢祝道长。

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