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魏晋是中国书法大发展的时期，也可以说是书法之法丰富多样的巅峰时期。留名青史的书法家比比皆是。三国吴地的黄象，书淳朴大气，又不失绕梁之美；卫夫人书如插花舞女，低昂容美；王羲之书如谢家子弟，爽爽有一种风气。
书之妍美，今天的有些人把它归为侧锋用笔之功，因为有“侧锋取妍”之说。魏晋书法之所以妍美，不是浮于表面，而是像玉之妍，是里面透出来的。魏晋尚韵，所以会风姿卓约。至于侧锋用笔，反正王羲之是明确表示不赞成的。
王右军有一篇书论叫《笔势论十二章并序》，其中有一章《观形章第八》。整章介绍了临文用笔的各种方法，以及这些方法的优劣。 排在第二的就是侧锋的问题，“侧笔者乏，亦不宜抽细而且紧”。这句话的意思用现代汉语说就是“侧锋用笔无力，也不应该把用笔锋当用鞭子似的抽，而使笔画接近缠丝一样的僵直”。
侧锋，用力，笔画就回臃肿，不用力甩出去就会单薄僵挺，实在不是魏晋书风的个性。在当时就被受诟病的用笔方法，后人反而极力推崇，难怪明清以后佳绩很少。 右军书法很多笔画“或上尖如枯杆，或下细若针芒”，这些也都是正锋笔法写成。王右军及其重视篆籀，并留书给后代子孙，令其“缄之秘之”。说“穷研篆籀，功省而易成”，篆籀的核心是中锋，外在是圆转。这两点王羲之都做用得很到位。
正锋这一点，在他《记白云先生书决》中，也有表示。“把笔抵锋，肇乎本性。力圆则润，势疾则涩”。一个“抵”字，把用笔状态展露无遗。毛笔本软，干笔时锋是散的，便不可抵纸。湿笔时，笔毫互相束缚，就有了抵纸的可能。但是，当偏侧时，笔毫就会倾滑，就没有办法抵纸，只有正锋时才可以用力。
有人也说，正侧锋之说明以后才有，那就是谬论了。不仅仅王羲之，唐欧阳询的《传授决》当头一句“每秉笔必在圆正，气力纵横重轻，凝神静虑”。秉，就是持，拿的意思。圆，《说文解字》解释为，“圆全也”。这句话用现代汉语就是每当拿笔时，必须把笔放在完全正直的位置。
种种典籍可以证明的的书法用笔法则，不知为什么就被无视而曲解。要知道用笔是书法的技术基础，用笔方法错了，那不就南辕北辙了吗？ |
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