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闲读《金瓶梅》 吴营洲 西门庆临终前与吴月娘“对山歌” 第七十九回，西门庆临终前，又指着金莲对月娘说：“六儿他从前的事，你躭待他罢。”说毕，那月娘不觉桃花脸上滚下珍珠来，放声大哭，悲恸不止。西门庆道：“你休哭，听我嘱付你。”有《驻马听》为证： 贤妻休悲，我有衷情告你知：妻，你腹中是男是女，养下来看大成人，守我的家私。三贤九烈要贞心，一妻四妾携带着住。彼此光辉光辉，我死在九泉之下口眼皆闭！ 月娘听了，亦回答道： 多谢儿夫，遗后良言教导奴。夫，我本女流之辈，四德三从，与你那样夫妻。平生作事不模糊，守贞肯把夫名污？生死同途同途，一鞍一马不须吩咐！ 一个临死的人了，一个面对临死的人了，竟然对起了“山歌”，听来颇具喜剧效果，真是令人想起前网友的一句话：“笑死老子了！” 还是《红楼梦》林黛玉的对贾宝玉说的那句“遗言”朴实、感人、意蕴无穷：“宝玉！宝玉！你好……” “崇祯本”或许认为西门庆临死与吴月娘对“山歌”太过荒诞，就给删了。其实，“崇祯本”的编定者并不懂，“词话本”本是说书艺人的说唱底本，说书艺人让西门庆临终前与吴月娘“对山歌”，就是想增添喜剧效果，吸引听众。
西门庆“呜呼哀哉” 第七十九回，过了两日。月娘痴心，只指望西门庆还好，谁知天数造定，三十三岁而去。 书中写道：到于正月二十一日，五更时分，像火烧身，变出风来，声若牛吼一般，喘息了半夜。捱到早晨巳牌时分，呜呼哀哉，断气身亡！正是：三寸气在千般用，一日无常万事休！ 古人有几句格言说得好： 为人多积善，不可多积财；积善成好人，积财惹祸胎。 石崇当日富，难免杀身灾；邓通饥饿死，钱山何用哉！ 今日非古比，心地不明白。只说积财好，反笑积善呆！ 多少有钱者，临了没棺材！
老鸨儿的“天性” 第八十回，那日院中李家虔婆，听见西门庆死了，铺谋定计，备了一张祭桌，使了李桂卿、李桂姐坐轿子来上纸吊问。月娘不出来，都是李娇儿孟玉楼在上房管待。李家桂卿桂姐悄悄对李娇儿说：“俺妈说，人已是死了，你我院中人，守不的这样贞节。自古千里长棚，没个不散的筵席。叫你手里有东西，悄悄教李铭捎了家去防后。你还恁傻！常言道：扬州虽好，不是久恋之家。不拘多少时，也少不的离他家门。”那李娇儿听记在心。
王六儿倒也有些“情义” 第八十回，西门庆死了，不想那日韩道国妻王六儿亦备了张祭桌，乔素打扮，坐轿子来与西门庆烧纸。在灵前摆下祭祀，只顾站着。站了半日，白没个人儿出来陪待。 原来西门庆死了，首七时分，就把王经打发家去不用了。小厮们见王六儿来，都不敢进去说。那来安儿不知就里，到月娘房里向月娘说：“韩大婶来与爹上纸，在前边站了一日了。大舅使我来对娘说。”这吴月娘心中还气忿不过，便喝骂道：“怪贼奴才！不与我走，还来甚么韩大婶屄大婶！贼狗攮的养汉的淫妇，把人家弄的家败人亡，父南子北，夫逃妻散的，还来上甚么屄纸！” 一顿骂的来安儿摸门不着。来到灵前，吴大舅问道：“对后边说了不曾？”来安儿把嘴谷都着，不言语。问了半日，才说：“娘捎出四马儿来了！” 这吴大舅连忙进去，对月娘说：“姐姐，你怎么这等的！快休要舒口。自古人恶礼不恶。他男子汉领着咱偌多的本钱，你如何这等待人？好名儿难得，快休如此！你就不出去，教二姐姐三姐姐好好待他也是一般。做甚么恁样的，教人说你不是？”那月娘见他哥这等说，才不言语了。良久，孟玉楼出去还了礼，陪他在灵前坐的。只吃一钟茶，妇人也有些坐不住，随即告辞起身去了。 因此看来，王六儿倒也有些“情义”，不似应伯爵。 潘金莲、陈经济“忙里偷闲” 第八十回，原来陈经济自从西门庆死后，无一日不和潘金莲两个嘲戏。或在灵前溜眼，或在帐子后调笑。至是赶人散一乱，众堂客都往后边去了，小厮们都收家活，这金莲赶眼错，捏了经济一把，说道：“我儿，你娘今日可成就了你罢！趁大姐在后边，咱们就往你屋里去罢。”经济听了，巴不的一声，先往屋里开门去了。妇人黑影里抽身钻入他房内，更不答话，解开裙子，仰卧在炕上，双凫飞肩，教陈经济奸耍。正是：色胆如天怕甚事，鸳帏云雨百年情。
吴月娘焚了“李瓶儿灵床” 第八十回，到二月初三日，西门庆二七，玉皇庙吴道官十六个道众，在家念经做法事。到晚夕念经送亡，月娘吩咐把李瓶儿灵床，连影（画像）抬出去，一把火焚之，将箱笼都搬到上房内堆放。奶子如意儿并迎春收在后边答应，把绣春与了李娇儿房内使唤。将李瓶儿那边房门一把锁锁了。 李瓶儿当是西门庆的“最爱”，她不仅是为西门庆生了儿子，而是嫁过来之后最为贤惠。李瓶儿死后，房内一直设着她的灵床，悬挂着她的影，西门庆一有闲暇，便来坐坐，也时常在这个房内歇宿。这不仅仅是有如意儿的缘故，更重要的是他对李瓶儿怀有哀思。即便他和如意儿干那男女之事，在一定程度上，也是寄托了他对李瓶儿的思念，把如意儿当成李瓶儿了。 而今，西门庆也死了，李瓶儿便也彻底成了“过去”。吴月娘焚掉她的灵床及画像，便意味着“一个时代”彻底结束了。 当然，西门庆死了，意味着这个家庭也就完了。 书中写道：西门庆下葬时，虽也有许多冥器纸札，送殡之人终不似李瓶儿那时稠密。
蔡御史倒也“仁义” 第八十回，西门庆死后，家中正乱着，忽有平安儿来报：“巡盐蔡老爹来了。”月娘吩咐：“教你姐夫出去见他。”不一时，陈经济穿上孝衣，出去拜见。良久，后边收拾停当，请蔡御史进来，西门庆灵前参拜了。月娘穿着一身重孝，出来回礼。再不交一言，就让月娘：“夫人请回房。”因问经济说道：“我昔时曾在府相扰，今差满回京去，敬来拜谢拜谢，不期作了故人！”即唤家人上来，取出两疋杭州绢，一双绒袜，四尾白鮝，四罐蜜饯，说道：“这些微礼，权作奠仪罢！”又拿出五十两一封银子来。经济道：“老爹忒多计较了！”月娘道：“请老爹前厅坐。”蔡御史道：“也不消坐了。拿茶来我吃一钟就是了。”左右须臾拿茶上来，蔡御史吃了，扬长起身上轿去了。 因此我说，蔡御史倒也“仁义”。其他的同僚或官人，见西门庆死了，都躲得远远的了，而这个蔡御史不仅到西门庆灵前参拜，还送了“奠仪”，及“五十两一封银子”。
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