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绥远城刚建立，将军们就很重视教育，我今天来到了书院西街，一条文绉绉的街道。
那么为什么叫“书院西街”，是什么书院，跟现在这条街上的“启秀中学”有什么关系，让我们走进历史，寻访缘由......... 绥远城自乾隆四年（1739年）建成后不久，就在将军衙署内北面辟公廨15间，办起官学。《归绥县志·教育志》载：绥远城官学“为八旗满蒙子弟肄业处，凡黉、校、庠、序、塾五学。镶黄、正白二旗入黉学，正黄、正红二旗入校学，镶白、正蓝二旗入庠学，镶蓝、镶红二旗入序学，两旗蒙古入塾学。每学二旗官，学生四十名。乾隆五十年（1785年），将军吉福奏准于原设五学外，添设满汉翻译学一所，置翻译教习二人。每佐领下挑选闲散幼丁，年十五以上二十以下，能习国书及汉书者各十名入学。六学公费每年共银二百六十二两九钱二分”。
同治七年（1868年），满族官员定安担任绥远城将军。他不仅文学造诣很深，笔墨犹有功底。当年绥远城中心钟鼓楼第二层檐下正中所悬横匾“帝城云裹”四字，即定安所书。定安对教育事业“至为留意”，他感到设在将军衙署内的绥远城官学讲堂、场地过于狭窄，而新城内东南空房颇多。于是，他决定将这些空房加以改建，将官学搬迁至此，并建一座文庙。重修改建经费，采取将军衙署库银拿一点、督劝八旗官兵捐一点、动员商贾捐一点的办法。
清人张曜同治八年所撰《绥远城创建长白书院碑记》，对筹建过程描写道：复汲汲焉筹资辟地，为国储才，一时官绅商庶，景然乐从。版筑既兴，宏工遂竣，命其名曰“长白书院”。其间束脩之具，膏火之供，莫不筹之美备，核以定制，范以成规，缕析条分，用垂久远。从此八旗英俊，诵读怡怡，释甲胄而读书，化干戈为礼乐。 因长白书院的建立，书院前东西向街道始称书院街。 长白书院创建之始，由八旗官员内选派协领经管，“并出示归化城，不论蒙汉人等，愿来应谋者均准一体入考”（《启秀书院碑记》）。考试获得优胜者，奖以银两，或当众勉励。书院的经费，是从建院剩余的五千两银子“发商生息”而来。定安将军于同治十三年（1874年）离任，士子们感戴其功业，在长白书院东北隅建祠以祀之。清中期著名诗人薛时雨还曾为长白书院题写一副对联，挂在书院门口： 盛世本同文，合左云右玉封疆，息马投戈，沙漠寝成邹鲁俗； 将军不好武，萃黑水白山俊彦，敦诗说理，边关长此诵弦声。 此联既反映了归绥地区文化教育发展的景象，又称赞了定安将军兴建长白书院的功绩，为后人所传诵。 光绪四年（1877年），时任绥远城将军瑞联将“长白书院”改名“启秀书院”，并奏明立案。 光绪皇帝御批“该部知道，钦此”。这表明，启秀书院也是清廷报经皇帝后立案的重要书院。瑞联将军还命归绥道阿克达春集商捐银四千两，“充备费用”。 启秀书院于光绪三十年（1904年）更名为“绥远中学堂”，设满文、蒙文、汉文、外文四科，实行新学制。民国元年（1912年）与绥远中学堂并入旧城归绥中学堂，改为归绥中学校。原建筑成为藏书院。 民国三年（1914年），民国政府设立绥远特别行政区，改绥远城将军为都统，始设绥远道，道主官称道尹（1928年改为绥远省民政厅）。民国六年（1917年），道尹张志谭将元代在武川境内所立的“大元加封宣圣碑”“始移绥远旧书院”（《归绥县志·金石志》），为文庙增添一文物。
1925年，民国政府西北边防督办冯玉祥创办“五族学院”，校址先在旧城恒昌店巷的“绥远会馆”，设有小学部、中学部和师范部，学生近200人。1927年改名为“中山学院”，1928年迁至新城南街原八旗文庙和“启秀书院”内。1935年改为绥远省立工科职业学校，分为毛织科和制革科，师生员工140余人，这是呼和浩特地区最早的职业技术学校之一。 据《绥远通志稿》记载：“启秀书院，旗学也，在绥远城内南街。归化城太平街东南的古丰书院，汉学也。在归化城北太平召前启运书院，蒙学也。启秀学制与古丰略同。启运则专学满、蒙文。”这些书院不仅对当地民族文化教育的发展起到了积极的作用，也为草原文化的传播打开了一扇门，从此内蒙古文化走上了通往世界的大通途。 启秀书院原名长白书院，清同治十一年(1872年)绥远城将军定安创办。定安将军是一个比较开明又效忠当朝的封疆大吏，他爱惜人才，重视教育，他督劝八旗官兵捐资兴建了长白书院。光绪五年(1879年)，将军瑞联以“长白”二字似乎专为旗人，非一视同仁之义，改为启秀书院。 定安，字静书，京城满洲镶黄旗人，姓叶赫那拉。自幼聪颖过人勤奋好学，咸丰三年（1853年）由文生员因捐输经费案内赏戴五品官职。同治五年，任吉林将军属下的伯都讷副都统，同年调任密云副都统，成为当时全国独当一面的四个副都统之一。同治七年一月，授绥远城将军，同治十三年七月病故，是六十八任绥远城将军中第五十七任，任期六年，乃为历任将军中任期较长的一位。 定安是一个比较开明又效忠当朝的封疆大吏。他在任绥远将军期间，做了好多有益于人民的事情，如治安剿匪、植树造林、兴办学堂等，在当时声望很高，其中尤以在教育上的贡献最为显著。
长白书院的藏书，多为四书五经、《四库提要》等。原来一直保存完好，藏书正面都盖有“长白书院”的院章。解放战争时期遭到破坏，1948年解放军围城，在倒库搬运中，除抢留部分书籍，其大部分被焚烧，留存下来的书籍大都流失于民间；文革动乱中，这些书被视为“四旧”清除掉了。 定安将军除建“长白书院”外，还立八旗义塾二十余所，严定课程，扶正学科，使归绥文风为之大振，士子感戴其功业，特在“长白书院”东北隅建祠以祀之。 书院位于今呼和浩特市新城区新城南街东侧，原书院街一号大院处。书院的办学经费来自捐款及利息。又以满族人士捐赠供奉为主，故也称“满文庙”和“八旗文庙”。 启秀书院以满族旗学为主，起初主要招收满族八旗和蒙古八旗子弟读书习礼。到瑞联将军更名为启秀书院，书院采取满汉分学制。教学内容以四书五经等中国传统文化典籍为主，教学严格。书院藏书很多，同时聘请外地学士前来讲学。 启秀书院有严格的考试制度。考试分为大课与小课两种。大课即为官课，由官员考试。小课即为堂(斋)课，由老师考试。考试时间是固定的，大课和小课每月各两次。“大课为每月初三、十六两日。小课为每月初八、二十三两日。“将军瑞联月课必临院亲阅试卷，为士子121讲指画历数年不倦” 。考试成绩优秀者给予奖励。 绥远城将军掌有对书院的领导权。通盘掌握、控制书院内部的师生选拔。历任将军对“大课”亲自命题阅卷，掌握着选拔和考察生员的权力。从长白书院到启秀书院，地方官员均极重视，汉、蒙人等均准入考，伙食补助经费也十分充裕，藏书亦多，教学考试严格，对归绥的文化教育事业的发展起到了重要作用。 光绪二十九年，绥远将军贻谷到任后，对于城内学务，颇多设置，以谋旗学之振兴。光绪三十年启秀书院停止月课，设立绥远城中学堂。筹款用人，由将军直接管辖。当时躬亲督责，课绩极严，颇著成效。1912年，启秀书院正式改为绥远中学堂。
现在这条街上的启秀中学，原来是：呼和浩特市实验中学分校，成立时间并不长，却秉承了启秀书院的遗风，现在一所非常好的中学，是呼市学子期望上的好中学之一。 文化教育对国家，对民族都非常重要，这条书院西街虽不长，却走过了近200年的历史，现在周边有呼和浩特实验中学，满族小学，关帝庙街小学，是这里的文化氛围更加浓厚。 |
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