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张志：《黛玉与苏州兼及曹雪芹的苏州情怀》，《内江师范学院学报》2015年第11期。
张志是成都农业科技职业学院基础部教授，难以想象在这所名不见经传的专科院校里，藏着一位以红楼作为志业的学人。其出版专著两部：《红楼析论：曹学与红学的融合》（中国书籍出版社2016年版）、《红楼别论》（文化艺术出版社出版2009年版），发表相关红楼论文30余篇，此研究重点在于红楼文本与曹家家世的研究。
该论文从显性、隐性两个方面，去剖析林黛玉、作者与苏州的关系。显性的因素包括 （1）黛玉的籍贯为苏州 （2）黛玉与苏州的有关情节（如六十七回“见土仪颦卿思故里”，写黛玉父母双亡的孤苦；第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”，写宝黛真挚纯情的爱情；十四回“林如海捐馆扬州城”，写黛玉身为人女的孝道），此为我之前阅读中不曾留意处。 （3）黛玉言语中的苏州方言。关于《红楼梦》中的吴方言问题，沈新林老师有《<红楼梦>中的吴语方言》一文，刊发于《古典文学知识》2017年第2期上。 隐性的因素有如下两点： （1）黛玉的生日暗合苏州花朝节。林黛玉生日为二月二十二，出现于文中第62回。本文引顾禄《清嘉录》等中文字，说明此日为苏州“百花生日”。并引述众人相关论文论著，推测曹雪芹幼年苏州经历对其的影响或其祖辈印记的影响。 （2）潇湘馆多竹隐喻对苏州故里亲人的思念。 此处从中国古代文学中竹子有思乡之意说起，如《诗经·卫风·竹竿》。又将其与李煦爱竹故事相比附，以交代曹雪芹与苏州的关系。 坦白说，对于这隐性的两点，我是持保留态度的，因为这样的可信度究竟有多大，则存疑。不过这种将文本与作者生平家世相结合的办法倒值得学习。
张志，1963年生于四川广汉，成都农业科技职业学院基础部教授，中文教研室主任，中国红楼梦学会会员。主要从事红楼梦研究和高职基础教育教学研究。现已在各级刊物公开发表“红学”论文数十篇及其他论文多篇，2009年在文化艺术出版社出版专著《红楼别论》。主审高职教材《实用文体写作》《大学语文》《文学欣赏》等多部，副主编高职教材《应用写作》一部。 《红楼析论：曹学与红学的融合》（中国书籍出版社2016年版）是一本“红学”研究文集，收录了作者张志近年来所写的26篇论文，这些论文涉及曹雪芹研究、《红楼梦》创作素材研究、人物形象研究和版本脂批研究等多个方面的内容。作者长期从事“红学”研究，对上述相关问题都提出了个人的独特见解，本书是作者多年“红学”研究的新成果。
第一编 创作素材论 “宝玉乞花”探源——兼论曹寅、曹雪芹祖孙二人的爱梅情结 黛玉与苏州兼及曹雪芹的苏州情怀 探春形象塑造与曹寅的生平经历 探春“家里自杀自灭”的骂语与曹家的家世经历 惜春形象塑造与曹家家世经历 《红楼梦》写省亲别院与曹寅建三汊河行宫 第二编 作者家世论 敦敏、敦诚及张宜泉诗文中的曹雪芹 《春柳堂诗稿》“待解之疑”试解——与刘广定先生商榷 不如著书黄叶村——《红楼梦》与北京西山 曹雪芹迁居西山与畸笏叟的所谓“干预”无关 寻诗人去留僧舍——由张宜泉《僧寺访友》诗谈曹雪芹并未出家 曹寅爱梅原因蠡测 曹雪芹爱梅原因试探 论曹寅、曹雪芹祖孙二人的爱竹情结 《陈鹏年传》中的“织造幼子”应是曹颙——“织造幼子嬉而过于庭”辨析 《种芹人曹霑画册》献疑 第三编 脂批版本论 脂批“完全”否定了“遗腹子”说吗——关于几条脂批的辨读 脂评“《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉”试解——兼说甄宝玉的形象意义并与王富鹏先生商榷 秦钟另一表字“守理”说质疑 卞本“如何心事终许他”的“许他”绝不是曹雪芹原文 第四编 人物形象论 也论贾宝玉形象的“玉、石”二重性特征——兼与丁维忠先生商榷 论贾元春形象的多重内涵 探春嫁作王妃了吗 妙在有“玉”——论妙玉的“玉德”之美 林红玉本名隐喻 读《红楼梦》札记（三则） 后记
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