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在很久很久以前，郓城县有一条小溪，溪的东西两侧各有一村，一个叫东溪村一个叫西溪村。不知从何时开始，西溪村每晚都会有奇怪的叫声，当时的人们迷信啊，觉得村子里面肯定在闹鬼，于是就请僧人前来降妖除魔。僧人顶着个大肚子慢慢悠悠来到村长面前，建议他们花钱打一座石塔放在溪边，把鬼都赶到东溪村，西溪村就能安宁了。至于宝塔从哪里定做，僧人说他自认识精工巧匠，于是西溪村的百姓筹了一大笔钱交给了僧人，僧人拿着钱还真的去打了一座宝塔放在了溪边，从此西溪村晚上也没有鬼叫了。 其实这个故事，太适合进入《走进KX》栏目中的，因为在这档栏目中也曾有一期的事件与这个案例极为相似，当时村民们也是说一到晚上村内就有奇怪的嚎叫声，吓得村民不敢出门，还请来了各路砖家来搜寻村中是不是存在珍奇异兽。结果，尼玛最后的结论是所谓的号角声其实就是一个睡觉不喜欢关窗户的胖子的呼噜声… 因此，所谓的西溪村鬼叫事件，大概率是这个僧人为了赚钱自导自演的一出大戏。东溪村有个壮汉叫晁盖，他自然不相信迷信，但是西溪村边上放个转移灾祸的宝塔，谁瞅着能不膈应呢，所以晁盖踏过河只身一人把宝塔拖过了东溪村溪边，自然也有了“托塔天王”的美名。晁盖是东溪村的保正，爱好武艺不近女色，也喜欢结交江湖义士，自然江湖口碑不错。晁盖的威名不仅影响着村内的民众，也吸引了几个另类的人才前来投奔，于是这就有了刘唐、公孙胜前来分享生辰纲情报，吴用不教书了并且还游说三阮一同入伙劫道。几人坐在一块商议许久，一场夺取生辰纲的计谋就孕育而生。
我们当然知道，杨志最后丢了生辰纲，小说原章节写的也是“吴用智取生辰纲”，再加上中学教材和网文作者对吴用的鼓吹，还真让人觉得吴用是多么地机智，夺得生辰纲的首功当属吴用。但是，本人认为，想要夺得生辰纲，前提必须建立在杨志小队内部存在巨大的矛盾，就算是矛盾激化，晁盖一方在公孙胜不动用法术的情况下，凭暴力根本没可能胜，所以才必须用所谓的“智取”去蛊惑杨志。在众人前期商议行动人数时，晁盖说自己曾梦到北斗七星坠落在屋顶，斗上还有一颗白色小星飞去，于是晁盖就认为此行必须有7+1个人，一聊到之前自己曾经资助过个闲汉，就认为这人就是那颗飞走的小白星。 这个闲汉就是白胜，并且晁盖不知道的是，白胜的妥妥的地耗星下凡，他自己才是那颗飞走的小白星，这也是晁盖日后没弄明白自己为啥活不到最后的原因之一。
白胜这人没啥本事，贪财好赌，但是对老婆还不错。当听到自己能为哥哥们献上一臂之力时，白胜也很高兴。在一切准备就绪后，晁盖等七人只需伪装成卖枣的商贩，而卖酒小哥如何折服观众，就全看白胜的演技了。显然，白胜没有辜负众人的期望。
在酷暑下，杨志一行人早已身心俱疲，这时杨志提着解渴神器出现在了众人面前，对他们来说自然是如降甘霖的感觉。杨志提醒众人小心有诈，就算已经看见晁盖等人吃了一桶，也不妨另一桶有毒，但众人本身就不服杨志自然不去理会他。白胜此时开始“反客为主”，反而叫嚣着说自己酒里就是下药了，这就不卖你们了。请注意，白胜此时依然能在杨志的威慑下继续秀出自己的风格，这没三十年脑血栓哦不对是没三十年舞台功底根本不会这么强大的心理承受能力力，并且在卖酒之后也能当个没事人似的大摇大摆哼着小曲离开舞台。试想，若白胜在杨志的逼问下有所胆怯，被察觉出了猫腻，那么晁盖等人的计划将功亏一篑。而晁盖等人根本就没有如此精湛的演技，甚至可以说他们本身就是把白胜当炮灰使，若杨志发怒，杀得也只是白胜，七人还有机会逃跑。 后来晁盖等人就地分赃，白胜也拿到了自己应有的那一份，只是何家兄弟过于精明，白胜不幸被捕。被捕之后的白胜被一顿拷打，府尹还骗他其他人都已经被抓了，想诈一诈白胜，而我们的白胜就算在如此凶险的情况下也能保持最后的理智，只供出了晁盖一人，最大程度地保全了团队，这份胆识不是一般闲汉能拥有的。 在晁盖等人定居梁山后，吴用还使计给了白胜越狱的机会，也算没把这位好兄弟忘了。由于出身平庸且缺乏亮点，白胜的排名自然不会很高。但就算如此，白胜依然在大排位之后发挥着自己的余热，在梁山征讨辽国时，卢俊义分队被贺重宝用妖术困在了青石峪，贺重宝本意就是想让这群人阻断补给活活困死在山中。
当卢俊义等人一筹莫展时，使白胜勇敢地站了出来，他选择了唯一一种可能解救团队的方法，就是从山上滚下来，如果还能活着，或许能告知队友卢俊义等人的位置，让公孙胜或樊瑞施法破阵营救。幸运的是，白胜在毛毡的保护下活了下来，还真的遇到了宋江分队，继而成功解救了卢俊义等人。
白胜最终不幸在杭州感染上了瘟疫，他没有杨林那种神人之躯，自然无法战胜病魔。所以不论怎样，白胜这个角色的闪光点还是有的，不是那种毫无存在感的角色，这种形象塑造的水平也只有施耐庵能驾驭住。许多读者在阅读小说时也能发现，白胜在黄泥冈挑的是白酒，在我们常人的认知中国白酒怎么也不能解渴吧，所以我们下一篇就好好扒一扒这《水浒传》中的酒究竟有多好喝。 |
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