 诗人论诗，就像作家谈写作一些，寥寥几笔就说透了。北岛、沈祖棻先生、林庚先生无不如此。 林庚先生的《唐诗综论》我十多年前就看过，当时并没有体悟到其中的妙处。再读时，他的文字和几位大家点评诗歌的文章放在一起，篇幅都不长，但把别人都比下去了，可以说是诗人的异世知音。 林庚先生认为庾信《昭君辞应诏》中，从“胡风入骨冷”到下一句“夜月照心明”，瞬间从外部世界转到了昭君的内心世界。在苍茫北国，一个弱女子向着未来的命运在进发，明月成了唯一的相知。因此“夜月照心明”成了全诗的高峰，力透纸背。他的解读，使我觉得别人的说法都成了套话（虽然也都是名家），且拨动了我的心弦。夜月照心明，用明月写相思的很多，但此句的神妙之处就在于把明月当成知音，不仅如此，“照心明”还有一种强大的力量，无论前路如何，都会走下去。没有这种经历的人断不能理解，怎么能把明月当成知音呢。我想起在美国时，圣诞节去迈阿密玩，忽然看见夜空中的猎户座，竟欣喜得像遇见一个老朋友似的。你身边的景、人、人世的风光都变换了，反而天地自然的亘古不变给你慰藉和勇气。 点评谢眺《落日怅望》时林庚先生说，这所写的原是一个岁暮的飘零，却变为人间最深怀念。“借问此何时”是传神之笔；他说谢灵运“春晚绿野秀”，野和秀本来绝不相类，春和晚也是两种性格，然而融合在一起，便产出一个新的力量。我也忽然明白了唐人为什么推崇大小谢，他们“偷”来了多少东西啊。林妹妹教香菱写诗时也说，熟读、体悟六朝作家的作品，不愁写不出诗。 他评价曹操《短歌行》时说，我们对宇宙应该有一个“知”字，山海之情，成为漫漫旅途的归宿，人生的思慕；陶渊明《杂诗》，岁月不待人，“岁月”两字实在是美丽，但“待”乃唤出了一个生动形象的岁月来；《青青河畔草》，郁郁中包含着一个寂寞，寂寞又化出一个从容的世界来…… 我想诗歌的魔力就在于能把辽阔的时空浓缩在尺幅之间，而读者则要“披文以入情”，把握那心灵最深处的震颤。 林庚先生以诗一样的语言解读诗人的心灵，带给我们难忘的审美体验，正如梭罗所说伟大诗人的诗从来就没有人能读懂，因为只有伟大的诗人才能读懂伟大诗人的诗！ |
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