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金椒生
欲学拳必先养气。养气功深，则利欲不能侵，荣辱不能动，一切邪魔不能扰。然后始足与言技击。且气沛则神完，神完则力足，力足则百体舒泰而筋骨强健矣。故学拳者，首重养气。 一、练气之法 技击之道，尚德不尚力，用以保身家，防制毒蛇猛兽之侵害，非学以好勇斗狠，以击人为事也。故不动手则已，若动手，必致人死命。精于此者，不肯轻露锋芒，亦以是也。 欲学拳必先养气。养气功深，则利欲不能侵，荣辱不能动，一切邪魔不能扰。然后始足与言技击。且气沛则神完，神完则力足，力足则百体舒泰而筋骨强健矣。故学拳者，首重养气。 然则养气之法又何如？曰：澄心志，远思虑，绝情欲，摒嗜好。如斯可矣。兹撮举数节于下。 1.练吐纳 呼吸为强健脏腑之善法，即是吐纳。 行此之时，出入都由于肺。肺为气之府，气为力之源。练力者必先练气，盖以此也。唯行此之时，不宜太猛，不宜过久，不宜在秽浊之地，须加意也。 2.练跌坐 跌坐为习静之道。能静则心志自清，心志清则百念灭矣。 坐法与僧家之坐禅无异。唯初行者，每患不能静，其苦异常，必须设法遏止，使其杂念不兴。然后习惯变成自然，虽有外魔亦不能扰矣。 坐时上身宜正而直，下身及四肢须平均安置。坐之时间须逐渐增加，不可躐级。 3.练按摩 按摩为舒畅筋骨、调和血脉之法，为内家秘传，功效甚著。 法于吐纳之前，或跌坐之后，以手心按摩全身穴道，自涌泉穴起，至太阳穴止。不可遗漏一处。在左者用右手摩之，在右者用左手摩之。先顺后逆，各行三十六次。 至若海底等适中之穴道，则两手替换摩之，左顺右逆，亦各三十六次。 4.练运气 气既营养充沛，必须善于运用，始克防御毒害，否则，其功只健身而己。盖寻常人气之可到者，不过心脏、肺腑，至于骨络穴道，则运行不到矣。故气足须善运。 运气之法，初习时宜按部行之。譬诸我欲运气入我之太阳穴，先须将气提之上升，既能上升之后，始可运之入穴。习练久之，自能称意运行而无阻。 但此法实至难，非朝夕可以竟其功，数年可以见其效也。且习之之法，亦大有只能意会，不可言传之慨。使学者能将各法持久习练，功深之后自能领悟也。 二、练功之法 学技击，非仅学手步施展各法已也。盖拳法止足为攻击架御之用，若 今之练功者，以硬功为多，因学习也易而成功较速也。且练硬功，无一定成法，但能持久，即可有成。无实力以临之，纵有法亦何所施展，故言技击者必练功， 功有内、外之分，內功尚气，己略言之矣;至外功则练筋肉皮骨，使之坚实，练力以佐其用。唯功亦有软、硬之分。软功以柔胜，如黑沙手、一指禅等是，又谓之阴功。硬功以刚胜，如铁布衫、铁牛功等是。 今之练功者，以硬功为多，因学习也易而成功较速也。且练硬功，无一定成法，但能持久，即可有成。如以臂触树，久而其臂亦可铮铮如铁;以头触石，久而头可当铁锤。若言古法，亦不过如是耳，略举数则，以备一格。 1.黑沙手 黑沙手为阴功之一，最为凶狠。 练法用一大盘，先满细沙，以手入沙揉擦之，力尽而止。 日必数行之。初行之时，皮肤触沙，异常苦痛，久而渐减。 其后易铁屑，如上法行之。由铁屑而铁珠、铁弹，直至功成。 z.一指禅 此法为僧家独传之秘法。聚全功于一指而伤人。 法用油灯置暗室中，凝神静气，按其高下，用指凭空指之，不可稍偏。 3.铁牛功 此硬功中专练腹部之功。腹为人体最弛软、最紧要之地，若不经意，最易受伤。常人尚如此，何况习武者不免有争斗者乎。故学拳者，对于此等功，大都练之，正以防不测也。 初于安卧之后，晨兴之前。用掌摩擦按捺之。 进而拳叩之，久而腹自能坚。 腹鼓足其气，用木击扑之。数年之后，非但拳不能伤，即刀枪一时亦未容遽入。 4.龙爪功 此擒拿手也。名虽为硬功，实则刚柔互济，相辅而行，合软硬功而一之者也。其功专重手腕以下各部，而于指头为尤切要。盖专恃指之力以折服敌人，使彼身一着指，如受桎梏，纵有千钧之力，亦无所施展，但不伤人。 练时须用木桩，使指头叩而撼拔之，以拔起为度。 然后凭空用指头互叩而抽掖之。 法与一指禅相仿佛，唯较为易成耳。龙爪功若不凭空练习柔劲，则指着人身，骨可立碎。我故曰此刚柔互济之功也。 三、练拳之法 拳术非仅学而已也，必须久练;亦非仅练而可收其功，又必须随在学习，斯可也。 拳有三学：学架子，学动作，学神是也。 拳有三法：眼法、手法、步法是也。 眼法三：日逼、曰怒、曰闪。 手法二十二：斫、削、磕、靠、掳、逼、摆、撒、剪、分、挑、钩、绾、冲、倒、压、拨、挡、杀、嚣、插、抓。 步法十三：马步、弓步、寸步、过步、箭步、连珠步、分身步、鸳鸯步、快步、冲步、卧虎步、飞腾步、绞花步。 学拳有三戒：一曰躐等，二曰贪多，三曰粗忽。而散漫懒惰、迟缓歪斜、躁急无恒等事，尤为学拳者大忌。如犯其一，则终身无成就之日。是宜慎也。 习拳者宜先步稳，盖基础也。步稳始练拳，拳熟则得心应手，上下开合，所向无迟钝。然后将各势分析之，以求其变化，而定其虚实。变化既明，神妙自生，乃更求各势之用法，于进退攻守之中，有制胜出奇之妙。 唯拳法重守轻攻。盖守者以逸待劳，使攻者疲于奔命，待敌人拳法既懈，乘间抵之，无往不胜。若挥拳踢腿，一味猛攻，是特授隙于人，取败之道也。 兹将各法要纲录下，以备采择。 1.练架子 学拳如造屋，基础不坚固，倾覆之患立见，殆有基础之后，始可治墙壁，架梁栋。练气练功，拳之基础也。 架势、步位，拳之墙壁梁栋也，故宜注意。且无论何拳，必有一定妥 练眼法，宜于清晨日出之初，面东而立，全神贯注于眼，昂首视日，凝视约一炊时，然后将眼珠左右瞬烁，上下旋转，亦约一炊时。末乃紧闭其眼，使眼珠左右上下旋转数 次。如是按日行之，眼力必锐而灵捷矣。善稳固之架势。学者宜按其步势加意练习，使无偏矫之弊。 初学之时，须摆马步。 后习弓步。 盖马步为步法之祖，而弓步则动作之始也。此二步正确，则架子成矣。 2.练眼力 身、手、眼为拳中三要。若有一不到，不足以言技击。因拳与眼若不能同注于一处，失其照顾，必不足以胜人，乃取败之道。 练眼法，宜于清晨日出之初，面东而立，全神贯注于眼，昂首视日，凝视约一炊时，然后将眼珠左右瞬烁，上下旋转，亦约一炊时。末乃紧闭其眼，使眼珠左右上下旋转数十次。如是按日行之，眼力必锐而灵捷矣。 3.练手法 手法名目虽多，要不外长、短、中三势，及上、中、下三盘而已。使用时各有奥妙，各有变化，此则在学者之领悟，非拙笔所可尽述也。 下述各条，为少林真传。 （1）拨云见日势 简称分手。 拨云见日势，乃将长、短二种手，合而为一，左长则右短，右长则左短。 长手掌心向下，用力直前，以格敌人之拳脚。短手掌心向上，横置腰上，宜蓄力于腕以备。 长手格敌之后，即可将短手为搏击之用。 此手步法，马、弓二种皆可，随时随地而采用之。 （2）顺水推舟势 简称切手。 此即世所称之切手，为长拳之一。有双切手、单切手之分。 单势先藏右掌于腹。 先用左掌向前绕一环作拦格状，即行收回，收回时右掌从胁间拗出，猛力向前切去，以攻人无备。此手有格击并用之妙。 若双切手，则专重攻，法亦先藏二手于腰腹间。 以倒折势从两胁拗出，合掌前切。倒折勢与围腰略同，唯此势向前拗，彼则向后勒也。双势与独劈华山亦相似，其异点彼则用躺箭步，此则用弓步耳。 （3）倒拔游龙势 简称勾拔手。 此势系中手拳。 右手握拳，紧护其腰;左手斜举，不宜伸直，肘屈与肩略平，拇食中三指峰叩作拈物状，注全力于指腕小臂之间。 此势宜用敌人锐进之际，或猛兽相扑之时，先护过其锋，使之扑空。 追其己过，乃从后擒之。 攻其不备，固不虞其反噬也，此系半避半攻之拳法。用时宜全神贯注，动作尤贵迅速，步法由右面之弓步，变成前向之箭步，作连珠之预备：若不能得手时可多一退步，不致受敌之反攻。拳法招招图进攻，却处处留余地，一手一步，皆有妙用在焉。 （4）丹凤展翅势 简称攫斫手。 此系长拳。 先将两手交叉于胸次，左手在内，右手在外。 向前面互绕，作一大环，右上左下。至复原时，两手易位。 然后右手在内，转掌拗出，向上力挡：同时，左手在外转掌下捺，向后力斫。 此系众拳齐下时，四面拦格之势也。 步法由弓步变为垫步，盖在攻下之后，用此法以自护也，垫步右足着实地，左足尖斜点于前，身体下蹲，较马步略高。 目须四面照顾，防人乘隙而入，以便变换架势也。 此势变攻变御，极为简易，有剥蕉抽茧之妙。 （5）青龙探爪势 简称侧手。 此势亦称短手之一。 全身正立。 用单手向侧面猛推，左右俱可行之，左手掌时向右方，右手反是。先时两手下垂，然后运全力于臂。 将右手徐徐举至肩次，掌心向下，臂屈与肩平，再将手自内绕向胸次作小环。向左猛力推去。 亦用倒折势如切手，左手亦如之，不过推向右方耳，手到何处，眼亦随之，此用以攻侧面之敌者。 （6）两手擎天势 简称托手。 初学练马步，马步稳，然后习弓步。盖弓步亦步法中之基础，若不练稳，则变换步法时，必至摇晃倾斜，最易受人之攻击，故亦宜注意于稳重。身亦直，肩背宜平准，两腿须用力，使坚如金石。 此为中手拳之一。 先时全体直立，两手下垂，掌心向下，手指向前，紧贴腿上，蓄力作下捺势。 然后将左足向旁开出，身体下蹲作马步;同时，两手提起，高与乳平。 翻转手腕，用力向顶上托起，如举千钧重物，两臂不须伸直，肘向左右略屈，使中间成斜方形，肩须力向后扳，胸宜挺直。目上视。 此用以挡敌人压劈斜斫等拳法者也。敌人强弱不可知，故宜用全力以迎之，注全神以临之，不可丝毫忽懈也。且此势解过之后，即可转变步法，出攻击之拳，以袭击敌人。变换时以弓步及冲掌、分龙手等诸法为最迅疾，若敌人下盖之力，非己所能敌，亦可用飞腾步脱身。 （7）双龙入海势 简称双插手。 此亦长拳之一，专以攻人中盘之拳法。 先由马步防护敌人之拳势，解后转手变成者。行时两手从左右两胁下，用倒折势拗出。 与分龙手之双势相同，唯双龙势须高提至胸次，合掌。此者由腰际拗出，即一往直前，取敌腰肾，掌心向上，五指并紧，注全力于指头，步法则用弓步，故又称插手。 但插手有单插手、双插手、前插手、旁插手之分。此双龙入海势，则完全为前向之双插手。 此手最为猛烈，若指端练有功夫者，铁布衫、金钟罩等硬功，可以只手破之。 （8）混合三才势 简称三合手。 此手合长、短、中三手为一手，变化迅疾，极勾格遮拦、进退攻杀之妙。 初用双切手势。 收回之后，变弓步为垫步，改切手为攫手，略如丹凤朝阳势。唯左手则平置腰际，掌心向上，紧护其腰，一面待敌人临近时，可变为插手以攻之。 4.练步之法 （1）马步 此即地盆势也。初学者必先习此步，因马步实为步法中最稳重坚实之步法。足为守护之门，且马步稳，则无论立何种步，决可无轻浮偏斜之弊，唯习练甚难。初学时，每患身不能直，宜加意使正，习时身不可著物借势，若倚墙为之，则此步永无稳重之望矣。 （2）弓步 初学练马步，马步稳，然后习弓步。盖弓步亦步法中之基础，若不练稳，则变换步法时，必至摇晃倾斜，最易受人之攻击，故亦宜注意于稳重。身亦直，肩背宜平准，两腿须用力，使坚如金石。即为人所践，亦不至倾跌，斯则可矣。 （3）箭步 此类步法，与弓步略同，唯弓步之身手眼足俱向前方;此则身体向前，足向左右立步，或左屈而右挺，或由屈而左挺皆可，足尖之向亦如之，依下屈者之方向而定，步之距离亦较弓步为长。 （4）殿步 此步一称点步，又称难蹬步。 屈膝支身，右足微屈，以足趾轻点于地，左足则完全着地，右脚跟须直，置斜面。此种步法，非至马弓箭各步练稳之后，不能学习，盖此步最难平稳，稍不留意，即犯欹侧浮摇各弊，初学者不宜轻于尝试也。 步法虽不止四种，要以四种为基，至其余各法，实皆由此变化而出，故不赘录，学者如能于此精心揣摩，熟极生巧，不患其不能得心应手也。
——武——术——归——宗—— 昔日少年武为尊，而今邻里少传人。冷落多见练武场，人少并非学子贫。 有人甘学跆拳道，喜将韩装着于身。我辈武友勤奋起，弘传国粹万年春。 谢谢各位师兄关注，我们会一直努力！ |
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