2022.07.19跟肖师学中医第46期 肝随脾升,肝脾主左升,当脾虚达到“生阴火”,肝亏形成“主客交”,左升全线崩溃,病情一个字“重”!如何将阴火与主客交两个学说有机结合运用? 林师以具体案例作了经典示范!还有一类肝脾不升,病情也重,就是脾生阴火,肝相火旺,阴火与相火两个学说结合,代表方黄芪人参汤! 学中医,要秉承华夏文化中的“和”字,不搞“闭关自守”,搞“56个民族大团结”,才能干成大事! 通俗说,叫大杂烩,文雅说,叫有机结合。 卵巢囊肿综合症,我们已经玩熟了升脾降胆胃驱动升降之枢,以及阴火,相火,主客交,玄府等有机结,再用朔望月节律治疗卵巢囊肿综合症,就容易了! 月经周期的阴阳变化规律,与月亮一致,月经周由天癸主持,而天癸为肾所生,于是我们治肾,分别调上弦与下弦时期。 若肝脾左升与肺胃右降未调平衡,无法用朔望月节律来纠正月经周期异常! 这是大齿轮与小齿轮的关系,月经周期是小齿轮。 中医伟大,可是我们没学好,不是我们不刻苦学,也不是我们不努力,而是我们舍本逐末,学了许多,满满一袋子,都是树叶,一个树干也没取回来,无树干有树叶,建不了高楼大厦。本就是历代名家之学说。 既使学了,不是一知半解,就是只学个皮毛,根本没有入境! 比如牙痛,知道有火,可是弄不清是什么火了,一会认为是阴火,一会又认为是虚阳上越,一会又认为是相火旺。 无脾胃虚,哪来的阴火,无肾阳虚,又哪来的虚火上越,无肝肾亏,何来相火旺。分明是胃之实火,问一句饮什么水,就诊断完毕了。 由于我们不善治牙疼,把病人都送给西医了,破坏性治疗,把牙钻个洞,牙神经弄死。 中医治牙疼,枪响鸟落! 有位名不见经传的普通中医,在网上发了两个治牙疼的贴,我一看太厉害了,可谓是治牙痛顶尖大师,我跟着他入门了。 他说一般牙痛“不是相火就是胃火”,相火用知柏地黄丸,胃火用牛黄清胃丸。 相火是虚火,牙龈肿不太痛,胃火牙龈肿而痛,总之,虚火不太痛,实火痛的厉害。 叶天士说“牙龈主胃,牙齿主肾”,这神准! 之后,我又学会了阴火牙疼,虚阳上越牙痛,等等…… 我跟着这位名不见经传的治牙疼顶尖大师入门了,不久自己牙疼,我琢磨了半天,应该是两种病因都有,用什么方? 又考虑了想了半天,认为玉女煎合理,药入即效! 左右者,阴阳也。一阴一阳,谓之道。 超级高度概括,中医就是这么一句话。 施治不丢弃此宗旨! 遵此宗旨,方能执两用中! 咱们学完火神派之干货,再看看几个案例,重点学辨阳虚,用郑钦安辨阳虚法来审视病例是否存在阳虚? 用此方,可以加龙骨、牡蛎,防止扶阳把肝阳弄亢盛了。 郑钦安扶阳,没有夹阴伤寒派厉害,当阳虚阴盛,虚阳上越时,若兼冲脉,肝阳一同上冲,用二加龙骨牡蛎汤,诊断我用火神派辨阳虚法,治疗用来阴伤寒治法。 郑钦安扶阳,没有夹阴伤寒派厉害,当阳虚阴盛,虚阳上越时,若兼冲脉,肝阳一同上冲,用二加龙骨牡蛎汤,诊断我用火神派辨阳虚法,治疗用夹阴伤寒治法。 诊断夹阴方法,我嫌麻烦,郑钦安的简单而准。 郑钦安辨阳虚,的确是古今第一高人! 用附子与用其他药一样,没什么可宣染的,最值得弘扬的,应该是郑钦安辨阳虚法,阳虚都没辨出来,谈用附子是瞎扯了。 @上海—肖春宏 肖老师可否讲一下附子的用量及其副作用的防治。 书上讲的很多了,不需我讲,用附子首先将安全措施干好! 用量不要只看数字,质量不一样,用量也不同。 人家用100克没中毒,你的附子质量好,用100克就中毒了。 正气不足,无力托寒邪外出而伏于肾,此时只有夹阴伤寒派会治了。 主客交,寒邪伏肾,都是大病!会了不难,难了不会。 夹阴伤寒派,是会干不会讲,缺点是未阐述清楚真阳的重要地位,以及与心阳的关系,人们看了理解不了他的治法,这没关系,有郑大师! 八脉丽于肝肾,就是这一句,把我引入了主客交之境,寒邪伏肾之界。因为不解决好肝肾的问题,八脉不丽,治不好病。 学过主客交,寒邪伏肾之后,关于八脉,我才真明白李时珍说“医不知此,罔探病机。仙不知此,难按炉鼎。” 唇肿半年治不好,两剂即大效!故不要小看丹溪医术。 有位肝癌术后复发,我开了一方仅10药,升降散合越鞠丸,14剂后,跑来对我说“您开的药,太霸道”,我问怎么霸道?他拿出化验单,说:指标全部下降,几乎正常了。 越鞠丸不逊色于升降散,可与升降散并驾齐驱! 应该这样来理解越鞠丸,苍术升脾,半夏降胃,强力驱动升降之枢运行,其余是解决气机运行道路上的各种障碍,如此理解此方,运用就无边际了,非常广泛。 越鞠丸合三甲散,机会多多呀。 人身唯气血耳,气血畅通,何病之有也!这是中医治病的伟大思想! 我发现学中医都喜欢“技术”,不喜欢“思想” 就用这个伟大思想指挥用越鞠丸,屡战屡胜! 要是脾胃有些虚弱,还能用越鞠丸吗? 看着里面没有补的药,全是开郁的 可以合方嘛,要取法用大黄之道,寒热虚实皆可用大黄,但要配伍。 阳虚,用寒性大黄治便秘不行,是吧。 配附子就可以了。 阴虚,再用大黄泻下治便秘,不行,是吧,合上增液汤就行了。 阴虚,本身就燥,再用燥湿的温胆汤,不行,是吧。 加当归,生地,丹皮,就行了。 这是取法用大黄之道。 我们不求通治一切,只求治一大片,这就挺好了! 升降散的作用是什么? 升气分中之清阳,降血分中之浊阴,那么气分中之浊多,血分中之清少,咋办? 用越鞠丸来解决。 两方一合,哇,太美了! 故此两方一合,治肝癌术后复发,威风凛凛! 也就是说,只管升气分中之阳,不管气分中的浊,犹如人走路,只管向前走自己的路,而不管路上的垃圾; 只管把血分中的浊降出去,不管血少。犹如只管净化水,不管水少。 种种难题,中医是用智慧解决,比如郁,为寒性郁,用辛“温”的药来辛散郁。为热性郁,用辛“寒”药来辛散郁。 石膏,辛寒。其治热,不只是其寒,还有其辛。而其他药不具备辛寒,唯有石膏,故石膏厉害! 痰,有燥与湿之分。治湿痰,不必说了,燥湿化痰,用二陈汤。 那么燥痰怎么治? 滋阴化痰,我一看滋阴化痰汤的方药,哎呦,也用是用二陈汤,加个四物汤与知母,于是懂了。 寒热虚实,皆可用二陈汤!但是要会用,取法用大黄之道。 同理,越鞠丸也如此 阳加于阴,谓之汗。 应该是有内热,头出汗,手三阳有热,治在下合,取足三里效果好,应该是不涉及阴虚。 不是,应该是不涉及阴,只有实热。 郑钦安说了,子时一阳发动,一阳就是一点真阳。午时一阴初生,故针灸补泻捻转方向以子午定位, 越鞠丸,不逊色于升降散,其威力与升降散并驾齐驱。 应该这样理解越鞠丸:苍术升脾,半夏降胃,强力驱动升降之枢运行,其余的川芎,桅子,神曲,香附,是扫除气机升降路上的各种障碍,如此理解,越鞠丸应用就广泛了。 小可治常见病,大可以治Ca。 半夏辛开,桅子苦降,又内含辛开苦降之法,因此驱动升降之枢的力,非常强大! 方中的每一味药,都是身兼数职,比如香附还疏肝了。 再如半夏,一是降胃之要药,二是化痰,三是辛开 胃降不及,能没有食积吗?一定有,只是轻重不同而已 同时,此方又是气血双调,香附调气,川芎调血。 太牛了,这是丹溪大师留给我们的威风凛凛之方! 此方非常好用,看舌而用,苔腻为痰郁,舌红为火郁,舌下静脉怒张为血郁,舌湿润为湿郁,两边饱满为气郁。 望而知之,一看就是越鞠丸证。但是不希望各位起步就这样干,希望四诊合参,打牢基础。 火郁,痰郁,血郁,气郁,湿郁。 气郁,舌边饱满@南宁_ 梁飞立 这类病人,用什么扶阳派,夹阴派等,都白废,就用六郁派好使! 此人的舌质,为淡绛舌,血分证,不太重,用丹皮,生地,玄参之类的,用点。 《复习·名方柴胡达原饮》 提要:膜原出自《内经·疟论》,其中说“邪气内薄五脏,横连膜原”。膜原证的特异性指征是苔白如积粉,用柴胡达原饮治之。讲解于下; 1,何谓膜原?膜者,橫膈之膜。原者,空隙之处。膜原,外通腠理,内近胃腑,为内外交界之地,实为一身之半表半里也。膜原是三焦之门户,外邪每由膜原入内,内邪每由膜原达外。 2,膜原证,初起胸膈痞闷,心烦懊恼,头眩口腻,咳痰不爽,间日发疟。舌苔粗糙如积粉,扪之糙涩,脉弦而滑。 3,痰湿所在的部位不同,使用的方剂也不同。柴胡达原饮治的痰湿在膜原。膜原外通腠理,内近肠胃,为三焦之门户,居一身半表半里之处。若湿痰聚于膜原,则三焦之气必不通利,胸膈痞满,心烦懊恼,头眩口腻,咳痰不爽,间日发疟之症必现,舌苔粗如积粉,扪之糙涩,脉弦而滑,必为其舌脉。 4,方剂:柴胡达原饮组成是柴胡,黄芩,桔梗,桔壳,厚朴,草果,槟榔,青皮,荷梗,炙甘草。 5,方解:柴胡功能专注于半表半里,而膜原位置正处于半表半里之处,故用柴胡最能透此处之邪,加上黄芩清泄郁热,一透一清,共为君药。 枳壳降,桔梗升,共同开发上焦之气。厚朴辛,草果烈,燥湿化痰,共同宣畅中焦之气。青皮,槟榔辛散苦泄,行气消痰导滞,共同疏利下焦之气。 三组药共同为臣佐。荷梗味苦而有清芬之气,清中有透,再加一味炙甘草。益气和中,两味药共为使药。 温病,由于是从口鼻入,一般规律是从上焦向下焦传,故用三焦辨证法与病机合拍,又由于温病的病情有深浅层次之分,即卫、气、营、血四个层次。 故又需用卫气营血辨证法。两者结合用。 曾师,好久前治愈的小孩鼻漏脓,大家还记得吧? 用三焦辨证是上焦,用卫气营血辨证是血分证,药上去则十余年治不好的病就好了。 否则,只用一种辨证方法,不能全面反映病情,治不好病也! 这是辨证的致命缺点,因此我极力畅导综合运用各种辨证方法,以及综合运用各家学说! 比如用脏腑辨证法,你只是知道了病位在哪几个脏腑与病性,可是不知道病情的深浅层次,病已经入营分了。 你只治气分,不行,是吧。 再比如用六经辨证,是阳明病,你辨的非常准,可是不知病在气,营,血中的哪个层次,治病失败无疑! 在临床上,经常失败,于是对寄于厚望的六经辨证失去信心了,这又错了,错在认为六经辨证不行,未认识到如何补其不足。 每种辨证方法都有缺点,有缺点是正常的,符合“事物是一分为二”的哲学观。 中医是分开学,综合用。不分开学就乱套了,会迷糊的。不综合起来用,对病机不清楚,会迷糊的。 曾师的学生,又在临床上践行柴胡达原饮,有曾师之范,以临床践行著称,从而亲身体验到了中医之伟大! 前几天,师妹对我说:现在治病与以前不一样。 我问:怎么不一样? 她答:以前一回开十付八付药,吃完了效果不疼不痒,没看出来好也没看出来坏。现在吃一两次,就见效果,不敢再一回开十付八付药了。 她又说:现在不看舌象,开完方心里没底。以前也看舌,看了也白看,没看出来啥。 四诊功夫越深,开方时,剂量越来越小,剂数越来越少。 西医的医学体系,治病存在盲区,并且巨大! 我不否认西医,也不反对西医。我只务实,要解决问题,把病治好,对其它一切都不感兴趣! 借您女儿的病例,让大家领略中医之神,曾师更神!也谢谢您,发出来如有不妥,请理解!@四川 南充 郑惠之 舌诊有很多版本,但能将舌诊与理法方药完美结合唯独肖氏一家!! 大家学了诊疗技术不提高百分之三十就是没学到家!! 望诊,首辨八纲,其法是“薄厚分表里,干湿定寒热,老嫩辨虚实”,上舌为老舌,实证也。 望舌,首辨八纲,其法是“薄厚分表里,干湿定寒热,老嫩辨虚实”,上舌为老舌,实证也。舌质皱纹多就是老舌。 湿热,为内生的湿热。湿为脾生,热为肝生,这是内生湿热的病机,无需咱们辨,是规律。可以用越鞠丸加减。 怕冷,可不是阳虚,应为湿热厥 舌上的苔,由白到黄,再到黑,轨迹明显,并且苔比较干,不水滑。故是热不是寒。 学火神派,重点看郑大师看何处辨阳虚与阴虚,只看他用附子,学偏了。 舌中凸,为湿热中阻。 若苔,由白直接变黑,无中间黄色,并且有津液,是寒无疑。 钦安师列的症状是“手”,真阳虚是“月”,他以手指月。我们见手而知月。 即使阴云遮月,我们见手,也知月在何处。 借花献佛,以植秀华大中医师的唇肿半年病例,讲运用越鞠丸,此方小可治唇肿,大可治Ca。 郑钦安陈述完阳虚症状,紧接着又说“然又有近似实火处,又当指陈”。 意思是说:还有假火邪(即近似实火)症状呢,我来告诉你。 第一个是面赤如硃,第二个是脉极大,劲如实。 第三个身大身,第四个是满口齿缝流血,第五个是气喘促,咳嗽痰涌。 第六个是大小便不利。这些就是“外见一切火症”的代表者。 还鉴别指出身大身的三种情况,一是真阳外越,二是大吐血,真阳无所依。 三是产妇血突然虚,真阳无所附。 劲如石。 郑钦安杰出成就是辨阳虚,尤其是真阳上越。这是险情,弄不好就没命了,可是郑钦安诊治如履平地。 他写了三本书,《伤寒恒论》没人提,只《医理真传》出名,就是因为《医理真传》有独门绝技,即辨真阳上越。 继郑饮安之后,就是朱莘农,辨真阳虚,寒邪伏肾。 钦安师玩了一辈子真阳虚,也没玩全,他不知还有真阳虚,寒邪伏肾。 可见,探索是艰苦的,路漫漫其休远矣! 大内高手们,都与火挂钩。钦安师真阳论,与假火挂钩。 东垣师脾胃论,与阴火挂钩。丹溪师阴虚论,与相火挂钩。完素师玄府论,与郁火挂钩,等等……无一例外。 无论什么火,都是火,只是生成之因不同而命名不同。 癌症最突出问题是“痰,瘀,火”,尤其是火最讨厌。直接泻火效果不好,当从其因论治。 金宇大中医,前几天讲的有一种阳促使肿瘤生长,非常有见解。 这个阳应该是“火”,我凭直觉判断是三两种火的合一。 这个由三两种火合一而成的火,对生理有害,而对肿瘤生长有益。 时间丨全国经方实战医生群2022年06月26日-28日聊天记录 讲述丨肖春宏恩师,曾艺文恩师 来源丨全国经方实战医生群,各位恩师,师兄,师姐分享及聊天记录 整理丨林佳明 编辑丨林佳明 |
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