不辞长作惠州人
喊你来上线啦！
一千年前，
他让“天下不敢小惠州”！
说到惠州，
你最先想到什么？
很多人都会说苏东坡、西湖、罗浮山……
苏东坡，
这位900多年前的宋代大文豪，
宋绍圣元年(1094)十月二日
至绍圣四年(1097)四月十九日
在惠州寓居两年又七个月
作诗词、杂文多达587篇
“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州！”
成为让世界认识惠州的第一人
【解说词】
北宋绍圣元年十月，59岁的苏东坡乘船抵达惠州。从这天起，一个人与一座城的千年联结便开始了。 作为当世名士，苏东坡早已名满天下，但他的诗文也被政敌利用，变成了自己被排挤、遭受贬谪的口实。在“乌台诗案”后，家人朋友常劝苏东坡“戒诗”，以免再遭无妄之灾。可是，苏东坡“嗜诗如命”，一边戒诗，一边写诗，来到岭南后，更是诗兴大发，屡屡破戒。 即便与京城相隔几千里，惠州依然有苏东坡的“粉丝”，当地官员和百姓的热诚相待，让贬谪之地不再是凄苦之地 ，而变成了闲适自在的新家园。 岭南的山山水水，以及新结识的友人，都是官场失意中的精神慰藉，也是苏东坡写文作诗的灵感来源。 自然风光、岭南风俗、地道美食，与家人朋友的生活日常，皆可入诗。 初到惠州，苏东坡一家下榻于官驿合江楼。 “海山葱茏气佳哉，二江合处朱楼开”，写尽了山海惠州的气韵。 “一更山吐月，玉塔卧微澜”，这是一张来自宋代的明信片，定格了西湖和泗洲塔的最美时刻。 “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，千年来的所有文人荔枝颂，谁人能超越。 “佳人相见一千年”，和王朝云的日常甜蜜令人羡慕。 “明年更有味，怀抱带诸孙”，亲人团聚的喜悦跃然纸上。 “已买白鹤峰，规作终老计”，写下了终老惠州的决心。 在惠州的两年七个月，是苏东坡人生中的一个重要的创作高峰，他一共写了五百多首诗文。这些诗文，背后是同一个真诚、有趣而又豁达的灵魂，以及同一种在逆境之下，一以贯之热爱生活的英雄主义。 这些诗文与惠州山水交融在一起，跨越了近千年，我们读到了苏东坡的惠州，也读到了惠州的苏东坡。 苏东坡的诗词，是中国古代文学的一座高峰。在惠州期间，是其文学创作的一个重要时期。其间，苏东坡创作了大量脍炙人口、传颂至今的诗词，如《惠州一绝》等，其中的大多作品充满了岭南和惠州的地方风情。 这些诗歌既是苏东坡旷世的诗词才华的彰显，也是惠州绝无仅有的山水人文的千年写照。 在苏东坡之后，惠州的文化事业迅速发展、崛起，涌现出一批卓越的文学家、教育家等，使惠州成为岭南儒学传承的重要阵地。 本集的《东坡寓惠之诗意惠州》，以“文学家”这个角色为切入点，通过苏东坡写于惠州的多首诗词，来展现苏东坡的文学才华，以及曾经被这种才华照耀过的惠州大地。 北宋文豪苏东坡，曾在多个地方任职。他的行政作为主要体现在为当地老百姓兴修一系列的公共工程，在惠州也不例外。 寓惠期间，苏东坡官职为“宁远军节度副使惠州安置”，不得签署公事。虽然是一个虚职，但凭借其在社会上的盛名，苏东坡依然通过向地方官建议、捐助等办法，为惠州当地百姓做了许多民生工程。 这些工程包括在乡间推广中原插秧技术、水碓水磨等，减轻农民的劳动强度。以及，在古城周边修建“两桥一堤”（东新桥、西新桥、苏公堤）等，便利于百姓的交通出行。 这一集的《不辞长作惠州人·东坡寓惠之惠民一方》，从“工程师”的身份作为切入，介绍苏东坡在惠州期间为惠州百姓作出的一系列贡献。 作为工程师的苏东坡，总能善于发现民生问题、善于因地制宜，并具有善于组织与行动的能力。“两桥一堤”的佳话传承至今，苏东坡也因此一直被惠州人民感念着。 
【解说词】
北宋时候的惠州府城，是一条狭长的南北带状。西头，紧邻安静的丰湖；东头，和归善县隔着西枝江。 东西两头，交通都不便，丰湖之上，服役多年的浮桥已经破败；西枝江上，旧桥也已废坏，人们只能乘坐小船渡江。 那时，工程师苏东坡正在惠州。 虽然，身为被贬谪的官员，并没有“签署公事”的权力，但还是决定管一管。 苏东坡与当地官员商议，在府城东西两头各建一座新桥。他还亲自参与工程设计，为了保障工程款项的筹措，他发动亲友捐资，自己也捐出了朝服用的犀带。 东西两桥落成，极大便利了周边地区与府城的交通，是名副其实的民生工程。 其中，东新桥，跨越宽广的西枝江，是一座在木船上架板的铁索浮桥。浮桥由数十条木船用铁索连结，上架木排板行人。浮桥中部留一处吊板，可以打开让过往船只通行。人们走过东新桥，如同在一排大鱼的背部上踏步。苏东坡有诗记载：“群鲸贯铁索，背负横空霓。” 西新桥，采用耐水腐蚀的柚木当作桥墩，桥梁飞架其上，两头各与一条堤坝衔接。建成后，丰湖两头的百姓们，好几天喝酒吃鸡来庆祝。苏东坡写到，“父老喜云集，箪壶无空携。三日饮不散，杀尽西村鸡。” 在惠州期间，工程师苏东坡是闲不住的。先说“秧马”，是苏东坡从黄州带过来的技术，有了它，农民如坐在小马背上插秧，无需长时间俯身弯腰，省下很多体力。 再说水碓磨。苏东坡在惠州游香积寺时，曾推动人们使用水碓磨，从流瀑之间捕捉舂米的动力。 南渡寓惠，曾经庙堂上的雄志越来越远。但在惠州这个人间，苏东坡善于将自己的博学多才和影响力，转化为让当地百姓过得更好的推动力。 惠州人感念苏东坡，将丰湖上衔接西新桥的堤坝唤为“苏堤”。再后来，连同丰湖也变成了纪念东坡的西湖。 近千年后，“两桥一堤”模样已改，而那个热心民生工程的苏东坡，也成了“惠民之州”最深沉的注脚。
苏东坡以热爱生活著称，而美食又是生活的重要组成部分。苏东坡对美食的热爱，包含了水果、竹笋、肉类、蔬菜等，本质上是对一个地方山水和物产的钟爱。 官场上的百味苦楚，官场之外的淡薄豁达，融进了惠州的美食中，便成了独具苏东坡个性的美食之道。惠州的物产，与这名美食家有了交集，并产生了微妙的化学反应。 这一集的《不辞长作惠州人·东坡寓惠之岭南至味》，以“美食家”这个角色为切入点，介绍苏东坡来惠后发现、创造的独特美食，不仅体现了对生活的热爱与追求，也从苏东坡的“食谱”中，发现惠州的地道风味。
【解说词】
苏东坡是一位诗人，也是一位美食家；而且，吃名和诗名一样显著。在屡屡被贬的同时，苏东坡的美食地图也在不断扩大。 在惠州期间，苏东坡向人借了一小块地做菜园子，种植蔬菜， 供给家庭的餐桌。 “我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚”。既然荤素都是饱，只吃素菜也挺好。 但是，他毕竟更爱吃肉啊。 宋人尚食羊肉，东坡没有例外。当时惠州市场上每日只供应一头羊，羊肉价格不菲，而东坡清贫，又身为被贬谪之人，需避免与权贵之家争买有限的羊肉。 但对羊肉的执念激励着苏东坡寻找新的美食之道。 羊蝎子，即羊脊骨，肉少骨多，遭人嫌弃，但胜在价格低廉，并且“骨间有微肉”。苏东坡决心开发一种新的吃法。买回羊蝎子，焯水控干，酒浸，点盐，炙烤，至骨肉微焦，再摘剔出羊脊骨间的碎肉，如同剔螃蟹肉，别有一番滋味。 这次在惠州的羊蝎子研制成功后，苏东坡赶紧写信，将食谱和心得分享给被贬谪至江西的弟弟苏辙。 美食家，也总善于掌握时间的魅力。 苏东坡喜爱饮酒，也善于酿酒。 虽然宋代明令禁止私自酿酒，但岭南例外，法不禁私酿。 苏东坡便可尽情地开展造酒的实验，来惠州之初，苏东坡曾自酿桂花酒。边饮边叹：“烂煮葵羹斟桂醑，风流可惜在蛮村。” 后来，苏东坡向惠州乡民讨教酿酒之法，多次自酿岭南糯米黄酒。有诗文记载的包括罗浮春、万家春，等等。苏东坡有诗道，“玉粉轻黄千岁药，雪花浮动万家春。” 他酿制的这些美酒，不仅与明月对饮，更与惠州当地的“酒友”们共享。 身为美食家，自然也不会错过时节的馈赠。 荔枝，岭南人过夏的宝物。这小颗岭南甜果，表皮外火红炽热，果肉则白润甘美，甜润了东坡的心，使其慨叹：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。 惠州的食物遇到东坡，总能发生有趣的化学反应:东坡鱼、东坡肉、东坡豆腐…… 美食暖胃，人情暖心，它们混合在一起，共同抵抗着人生的苦寒。人们喜爱苏东坡，不仅因为他诗才卓著，也因为他总能苦中作乐，在一餐一饭间，汲取灵感和力量。他是热诚的、可爱的，他可以是你我的朋友。
苏东坡的眼界不仅局限于诗词歌赋之中，更是放眼于山水旷野之外。除了惠州西湖，苏东坡的足迹遍及东新桥、合江楼、罗浮山、九龙潭瀑布、白鹤峰等。他游历于山水间，并将惠州风光和个人情怀记录于笔墨之间。
在苏东坡的诗文中，有相当数量是描绘惠州风景的咏叹之作。这些作品不仅记录了家居俗务，也记录了惠州的山水风物和人文世情。而惠州的山水也借着这些诗篇，走出了岭南、走进了中原，进入到中国文化的深处，成为中国文学史上的重要篇章之一。
这一集的《不辞长作惠州人·东坡寓惠之行走惠州》将以“旅行作家”这个角色为切入点，通过重游苏东坡在惠州的历史轨迹，探寻惠州名胜古迹，与苏东坡来一场穿越时空的旅行和对话。
【解说词】
起初的时候，苏东坡是以被贬谪者的心境，穿越南岭来到的广东。 一路南下，遇到的人和景让这位旅行家渐扫沉郁。 苏东坡热衷旅行，每到一个新地方，都会四处游走赏玩。而惠州的山山水水，也留下了他流连的足迹。 在前往惠州路上，苏东坡先去游了一趟罗浮山。“恰从神武来弘景，便向罗浮觅稚川。” 罗浮山位于惠州城西北方向，景观奇绝，常被比仙境。在东坡寓惠前700多年，东晋葛洪来此修道，苏东坡便专门去寻访葛洪的朱明仙境、冲虚观、炼丹灶。而他在惠州的好友邓守安，也在山中修道。苏东坡还有诗写到，“人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣”。 岭南的冬天，冷起来也毫不含糊。（农历）十二月，东坡和儿子苏过到惠州白水山泡温泉。汤泉水暖，水源热到可以煮熟食物，让东坡印象颇深。泡完温泉，二人又在山间寻找悬瀑、深潭、佛迹，玩到傍晚才原路折返。 后来，苏东坡变成了温泉爱好者，多次与亲友去泡温泉。“解衣浴此无垢人，身轻可试云间凤。” 苏东坡写了大量的诗文，如同日记一般，详细生动地记录了惠州旅途中的见闻，我们也因此看见了苏东坡见过的惠州。 在近三年的时间里，苏东坡见过罗浮山巅的日出与云涌，见过不绝如缕的东江，他曾在深夜登合江楼、游丰湖、入佛寺、访道观，他见过西湖的恬静和明月下的泗洲塔。而在泗洲塔的不远处，后来长眠着与曾他朝夕相伴的王朝云。他也曾和惠州人一起幻想，幻想过飞鹅岭上的木鹅飞天，幻想过罗浮山上的羽化登仙。 苏东坡携着亲友，在岭南山水间旅行、寻找；后来，他又被后人们所寻找。惠州的风光，为苏东坡遣怀。遇到的人，乡野村夫或方外之士，见证了苏东坡的苦中作乐，也给予他别样的慰藉。 惠州之于东坡，是人生旅途的重要一程。也渐渐成了新的家园。苏东坡不再是无根的过客，他已经不辞长作惠州人。
苏东坡不仅是北宋文豪， 也是著名的书法家。 寓惠期间，苏东坡留下了众多的墨宝， 其中有很多作品 得以借助碑刻、拓片等形式流传下来， 使得今人依然可以感受东坡书法之美。 东坡寓惠时的著名书法作品， 包括默化堂碑刻、德有邻堂匾额、 抄写陶渊明的《归去来兮辞》等等。 每一个书法作品的背后， 都有着生动有趣的故事。 作为中国文学史上大名鼎鼎的人物， 苏东坡在惠州留下的诗文脍炙人口， 成为惠州宝贵的文化遗产。 他与王朝云的爱情故事流传至今， 对惠州的民风习俗影响深远。 他热情宣扬惠州朴实的民风， 秀邃的山水和丰饶的物产， 使惠州从此名播天下。 如果你喜欢苏东坡， 如果你想了解惠州， 一定不可错过 《不辞长作惠州人》！
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不辞长作惠州人
一千年前，
他让“天下不敢小惠州”！
说到惠州，
你最先想到什么？
很多人都会说苏东坡、西湖、罗浮山……
苏东坡，
这位900多年前的宋代大文豪，
宋绍圣元年(1094)十月二日
至绍圣四年(1097)四月十九日
在惠州寓居两年又七个月
作诗词、杂文多达587篇
“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州！”
成为让世界认识惠州的第一人
【解说词】
【解说词】
【解说词】
苏东坡的眼界不仅局限于诗词歌赋之中，更是放眼于山水旷野之外。除了惠州西湖，苏东坡的足迹遍及东新桥、合江楼、罗浮山、九龙潭瀑布、白鹤峰等。他游历于山水间，并将惠州风光和个人情怀记录于笔墨之间。
在苏东坡的诗文中，有相当数量是描绘惠州风景的咏叹之作。这些作品不仅记录了家居俗务，也记录了惠州的山水风物和人文世情。而惠州的山水也借着这些诗篇，走出了岭南、走进了中原，进入到中国文化的深处，成为中国文学史上的重要篇章之一。
这一集的《不辞长作惠州人·东坡寓惠之行走惠州》将以“旅行作家”这个角色为切入点，通过重游苏东坡在惠州的历史轨迹，探寻惠州名胜古迹，与苏东坡来一场穿越时空的旅行和对话。
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