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作者：王求淦 吉安市作家协会会员 乡 土 文 化 的 守 望 者 王 求 淦
时光荏苒，抹不掉，那些消逝的过去。开蒙礼既是中国传统的礼仪习俗，礼仪文化，又是对孩子一生进行传统文化教育的开篇之笔。启蒙教育是人生第一步，相信，每个人都不会忘记开蒙礼。 一 我永远不会忘记那老人，还有那回荡在心里深处激越而悠扬的读书声，是他教我人生第一次读书，开始发蒙。 开蒙的老人是我外公，乡亲们都尊称他“锺先生”。其实外公不姓锺，他姓陈，名锺秀。为什么大家不叫他陈先生，而叫他锺先生，儿时的我一直不解其理，后来慢慢才清楚。 记得那年那月那天，天刚蒙蒙亮，大公鸡还在埘里引吭高歌，父亲就匆匆催我起床。只见外公今天穿戴一新，长袍上还套了一件黑缎马褂，胡子剃得精光，一贯严肃的脸上挂着喜色。我迷糊着不知道今天为什么起这么早，父亲给我也换了一件新长褂子，袜子鞋子也是新的。到厨房又给我用香皂洗手洗脸后，把我带到厅堂里。 厅堂里收拾得特别干净，大门关着，厅堂内灯烛辉煌，条桌上摆着茶，水果等敬品。檀香炉里青烟袅袅，满屋生香。神台上方宝壁上的福寿星图换成了外公带来的孔夫子画像，宝壁上贴着一张红纸条，上书“大成至圣先师孔子之位”。 父亲叫我向外公行礼，双膝跪下。外公把我扶起，叫我站在蒲团前对我说，今天是黄道吉日，你拜孔夫子发蒙读书。他还说，上面的是孔夫子先师，圣人，不是菩萨，只下跪磕头，不要作揖。在外公的指点下，我行过三跪九叩首大礼，父亲则在外面放起了长鞭炮。在鞭炮声中，我跟着外公读发蒙“母本”：“上大人，孔夫子，化三千，七十二，皆好人，且知礼，尔小生，勿自己”。 这“母本”是外公用朱红笔书写的，后面还有落款：某某年，仲春月，公元某年某月某日，甲子开日，某某某发蒙大吉“。从这天开始，一个不懂事的小孩成了一个小小的书童，整天跟着外公，“两耳不闻窗外事，一心勤读圣贤书”了。不过头二天并不读书，只是反复背诵“母本”，外公则是背着手，来回踱着小步，听我慢慢背诵，外公十分严厉，背错了他会纠正，吐字不清，叫我一字一句重来，声音小了也不行，要求声音宏亮，累了也会让我玩一会，甚至给我一点好吃的，甜甜我的嘴。他却到门外拿出屁股上挂的短枪（铜烟锅）抽起生烟，生烟很呛人，他怕呛到我。他烟抽完了，又开始上课了。 第三天外公叫我端坐在方桌边，摆好纸，握着我小手教我怎么拿毛笔，怎么发笔，先横后竖，先左后右，先撇后捺，先内后外，用薄纸描写“母本”。一笔一画耐心的样子，至今还历历在目。横、竖、弯钩之于我，太单调太枯燥，写着写着，就如鬼画桃符。这时，外公就会手持竹尺，轻轻敲打我的掌心。我就故意哭的很伤心，眼泪鼻涕一大把，外公则会给我擦去眼泪鼻涕，慢慢地引导我，鼓励我。他慢慢地摸我的小手，一会又摸我的头，至今我还感觉他的大手摩挲我头顶的时候，会感觉那温度像庄稼的汁液和泥土的温度，传到了我的血液，流进了我的灵魂。外公不苟言笑，师道在他身上体现着十分地尊严。但他的尊严绝不冷峻，他把师道的尊严，化作一种温暖，缓缓地输向我的心田，这让我既感到师道的不可动摇的尊严，又感到那尊严中无比深厚的暖意。 在启蒙期间，外公除了教我学文言，看图识字，读诗词，更多的是教我学礼仪，懂礼貌，学孝道，修品行。现在回想起来，感知祖国优秀的传统文化，让孩子从小认识孔子，为什么要读书，怎样读好书，这是德志教育的重要一课。外公的一言一行，爱的真情始终在我血脉中流淌，对我的成长起到潜移默化的作用。 当冬雪白了乡村，屋檐上挂起了长长的冰凌，父亲便在小房间里生起了木炭火，摆上两把椅子，我和外公一老一少，你一句我一句，开始了“人之初，性本善，性相近，习相远”的三字经的诵读。当时孩童的我，口里诵着三字经，心里却想着屋檐下一根根的冰凌，等读了几段后，一下就冲出门去，用小竹槁打那冰凌，不一会，两只小手冻得红肿，外公心疼极了，赶紧用他那双大手温暖我的小手。等我慢慢恢复平静后，外公又疏导我，小孩不要过分贪玩，要把心放在学习上。幼小的心灵时刻受到外公的熏陶和关爱，雨露的滋润，我学习有了长进，外公从他布袋里拿出一个把子糖赏给我，我把把子糖放在嘴里，用舌头慢慢地舔着，香甜的滋味，让我觉得读书多美好。外公则坐在门槛上看着我，严峻的脸堂露出笑意，铜烟锅的火星一闪一闪，悠悠吐一口烟，白白的烟雾就一圈圈漫过外公头顶，飘向远方。 小时候的我，没有爷爷奶奶，父亲做裁缝经常早出晚归，母亲无法顾及我，外公家就成了我童年的乐园。外公又特别喜欢我，一有空，他就叫我学《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》；并教我背诵唐宋古诗，书写短文，我身上的那点文学底子，就是那样积攒下来的。
（图 来源网络） 二 外公的相貌很慈祥，国字脸，皮肤黑里透红，脸总是红扑扑的，像苹果一样。两道如远山一样的秀眉嵌在黑又亮的一对大眼之上。尤其是那笔直而高隆的鼻子和那厚厚的红润觜唇，显出一股聪惠的敦厚之气。外公是个古旧的人，喜欢穿黑色的开襟衣衫，衣衫扣子都是布绞的襻子，一个个蜻蜓头，显得清爽，干练。在我小小的心里，穿上这衣服，威风凛凛，确有绅士风范。平时下地干活都是穿外婆织的家布衣服，还舍不得穿这身洋服。一生十分节俭，喜欢赤脚走路，脚底磨起厚厚的老茧。 外公有两根“枪”，一根长枪（长烟筒），晚上烤火，可把长烟筒伸进灶堂里用火星点火抽烟，可节约火柴，那时买火柴还要凭票供应。另一根是短枪（短铜烟筒），随身带，平时出门挂在屁股后靣。在家抽烟，烟锅常常在门槛上敲打，锅口都变得坑坑洼洼了。外公把生烟丝装进烟锅里，用手按得严实，点燃一根火柴，猛吸几口，烟锅里的火星就一闪一闪亮，呛人的生烟味就在整屋子散开。接着，外婆的咳嗽就一声紧似一声。有趣的是每年春节，十几个外甥都来给外公拜年，中午，外公躺在床上休息抽烟，外甥们都争着给外公点烟，调皮的小外甥用点燃的火柴去烧外公的脚底，幸亏脚底老茧厚，老人家却全然不知。 外公喜爱喝点小酒，他喝酒不讲究什么菜。那时生活苦，炒几粒豆子，来点霉豆腐，一样喝得痛痛快快。每逢佳节亲朋上门，也会热热闹闹招待，划拳猜子，“五子三猜”、“添减正”，闹春闹喜，让客人喝得高兴。外公喝酒从不贪杯，不失面子，不失态。一直保持绅士风度。 三 外公终生力行“耕读传家”古老遗训。但他是一个地地道道的农民，是个种田好手，犁田耙田，把地平整的像一面镜子，插的秧苗，像一行行工整的楷书，又像一排排严谨的诗词。与其说外公在种田，不如说是在用粗糙的大手在农田书写一个个苍劲有力的楷体大字，描绘心中一幅幅优美的田园风光，而劳动的汗水与收获的喜悦就荡漾在他深深的皱纹里。他有魏晋期人的风度，宽阔的胸襟和大义，有时倒不像个农民，如果生在魏晋，能和王羲之成为朋友。他是村中少有几个能打算盘，能提毛笔的文化人。偶尔闲暇，他会坐在屋后樟树下看书，直到老年依然保持这样的习惯。过年或村上人家“喜事”，“白事”,会在院子里铺开纸张笔墨为村人写春联，喜联或挽联之类。特别是写挽联着实要下一番功夫，他往往能赢得村里识字人的赞赏，遇到有人说逝者能得到这副对联的彰显，死了也能合上眼了，他的感觉就像为人做了一件好事那样舒坦。 外公仅读过几年的私塾，但没有接受过正规的学习教育。他的传统文化根基来源于有限的家学渊源，还有坚持刻苦自学，更重要的是他生活在传统文化厚重的南乡农村，“盘箕晒谷，教崽读书”深深印在他的脑海里，家穷不能没有文化。南乡农村儒家文化的民间形态不仅完善而且牢固，这些对他世界观，价值观，人生观的形成都产生了积极的影响。很多年过去，我无从知晓当年外公的初衷，一个农村有文化的人，参与过很多社会文化活动，如何放弃自己的梦想，在艰苦的农村，立志要为农村传承文化，拼尽全力，成为一个地地道道的农民。回首曾经的过往，笨拙如我，一直不曾读懂外公的内心。 每天清晨，诵读已经不是习惯而是他生命的需要，世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了，只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，好书却经得住一辈子诵读。他诵读圣贤书时，全神贯注如痴如醉如同进入仙界。农忙时，一把铁锹，一把犁，晨光熹微中，仍然坚持边走边晨诵，连田间蛙鸣鸟叫也充耳不闻，直到自己耕种的水田时，才从孔老先生那里回到现实中来。 晚上，月上树梢时，爱在昏暗的煤油灯下，铺纸研墨，抄写《论语》、《唐宋诗词》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《增广贤文》等。家里供应的煤油不到半月全部点完，外婆时常为此操心而叨念外公，好在外公早先启蒙的学生在供销社上班弄点煤油接济，要不下半个月就要摸黑了。 外公的毛笔字非常漂亮，尤其楷书，雄秀端庄，用笔浑厚强劲，善用中锋，苍劲有力，字里有春风，无论中锋、侧锋都婉约亮丽，，撇捺优雅，瘦硬得体，字里生金，行间玉润，显得温雅大方，又生出几分妩媚、艳润，丰艳地勾引人，就像饮一壶陈年老酒不动声色地醉倒你的三魂七魄。他的笔法精妙间，有前人给他的元气在身。庄重端雅之处，彰显他的精气神所在。我对外公的字帖，书法情有独钟，仿佛看见了日常的真情和家长里短，也确切感受到那动人的慈爱。他一生书写的唐、宋诗词，各种书贴及经书，有好几麻袋，并且保存完好，小心地挂在房檐上，这是外公用一生的精力给我们留下的宝贵财产和精神财富。就在外公逝世不久，梁上君子乘家中无人，全部窃走。痛失字书，舅舅泪如雨下，无以言说，几天茶饭不进，时常发呆，我们都感到伤心极了。 四 外公是远近闻名的启蒙先生，为人忠厚，实在，乐于助人。附近乡亲谁家小孩要开蒙，来找他，他都会去。家境好一点的只收一点误工费用，困难的不收分文，有时自己还要付笔墨纸张费。长年累月下来，不但没有任何收入，还要付出很多费用。有时还误了家中的农事，外婆也满腹牢骚，外公只好一声不吭，他就这么深爱。 中华文明经历过五千年的打磨锤炼，守护着一个伟大民族的发生，发展和繁盛，沉郁而独特。做一个中国普通的农民，一生为农村传承文化，意味着继承中国的文化和民族的德行，笃行中华文明对人的基本道德要求。他用一生精力把中国乡村人的德行彰显到了极致。爱乡村、爱乡民、爱文化，推已及人，以文化育人，传承文化散发着爱意，温暖世人，心地如水银泻地，明亮乡村世界。 外公常年来回奔波在乡村小道，来往乡土人家，给乡民小孩启蒙学文化。在“扫盲”运动中，他始终倡导在农村要学会三项基础本领，能写（写字，写文章，写毛笔字），会说（文化理论），会算(会算数，会打算盘)，给困难家庭的小孩启蒙后，无钱上学的，保持联系，教他识字，写字，教他们背乘法口诀，斤求俩等（那时十六两称，买卖结账必须用上斤求俩),他为人厚道，不为名利，教学严谨认真，爱心育人，经他启蒙培养的有考入名牌大学，也有从政经商，行医执教，书法艺术，更多的是在本地当上了生产队长，小会计、小保管、记分员。在解放初期，这些小干部可是中国农村了不起的骨干脊梁。 如今，新农村文化建设越来越好，有文化阅览室，有图书室、有幼儿园、学校。文化教育从娃娃抓起，农村的大学生、研究生、博士生也越来越多。真可告慰前辈的努力，他们的文化情怀得到了实现和发展。抚今追昔，我经常想起我的外公。我小心翼翼郑重其事地翻开残存的发蒙“母本”：“上大人，孔夫子，化三千，七十二，皆好人，且知礼，尔小生，勿自己”。以此感应外公的魂魄，在字里行间寻找他守望乡土文化活动的轨迹和文化情怀---- 外公。我轻轻地唤了一声。我似乎在字里行间听见回声。然而岁月无声，逝者长已矣，这个如土地一样质朴厚重的老人，终于归于泥土。我是永远失去外公了。我再也触摸不到外公这双温暖的手了。倘若天地人生真有轮回，我愿再次做您的外孙，做您的启蒙生。 外公，您答应吗？ 这是关于地方乡土文化的公众号平台，旨在收集整理乡土风物，传播分享地方文化，推送乡贤乡友作品。也为地方乡土文明的延续保存一点记忆......欢迎分享及转发，传播地方文化，转载请注明出处。 如果您有关于地方乡土的美图美文或安福本土的人文景观、自然风光休闲好去处，可发送至我们，我们会不定期的在平台上推送与大家分享。 |
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