   我们今天抄的内容是平人气象论。这里边涉及到三个概念：一是平人，二是气，三是象。 在接触平人这个概念之前。我们已经接触了。真人，至人，圣人，贤人，这四类人。关于这四类人的有关表述，大家可以看上古天真论。 但是要提到的一点是，黄帝内经有很多神而又神的东西，都是以真人和至人为标准的。 比如在四气调神大论中提到的“唯圣人从之，故身无其病，万物不失，生气不竭”。 再比如生气通天论中的“谨道如法，长有天命”。 还有灵兰秘典论中的“主明则下安，以此养生则寿”。 其他的还有不少，这里就不再一一列举了。 讲“平人”之前我们再讲一个词叫“平气”。这个词出自六节藏象论篇。原话是：“帝曰：平气何如？岐伯曰：无过也”。 而这本篇就讲到了“平人”。平人的意思就是阴阳调和气血平和的人，说白了就是身体健康而没有疾病的人。按照现在的医学理论来讲，应该是连亚健康都没有的人。 “气”在这里是指经脉之气。“象”是指脉象。 所以，本篇讨论的重点还是讨论脉象的问题，就是从脉象中辨别病的情况及轻重。 辨别的方法，是以健康而没有疾病的人为参照物，以他的脉象、脉气为标准去衡量和分析病人的脉象和脉气。所以本篇篇名为平人气象论。 而对比分析的角度就是平脉、病脉、死脉。 前面已经多次提过了，由于我自己对脉象并不太懂，所以今天解读的如果有不对或者不足的地方，请大家谅解，并随时指出。 本片从头到“乍疏乍数曰死”。主要讲的就是脉搏与呼吸的对应关系。 文中提到健康人的脉搏是一次呼或一次吸是跳两下。跳的多跳的少，都是病态。 这里边有一个问题。就是西方科学认为人身体健康或者说按运动员的标准来看人，每分钟的心跳次数是少的。那么这个标准肯定和内经里“平人”的标准，有所差别。 到底是哪一个对呢？我还认为是内经的对。因为运动员看上去非常健康，但是他们一旦退役之后身体，往往会有很多其他问题。 还有一些经常撸铁的人。看上去肌肉发达，一个个那肌肉就像像馒头一样。但是从中医来看他们的。气血过度向肌肉处堆积，就会造成一定程度的内脏缺血。所以他们这些人造成猝死的几率比较高。 当然适度的锻炼，即便是撸铁也都提没有问题的，还是有好处的。但是还得要讲究方式方法，讲究顺应天地自然规律。 从“平人之常气禀于胃”到“宗气泄也”。这一部分主要讨论的是胃气。经常听一些医生说：人有胃气则活，人无胃气则死。 其实，意思就是不管得多重的病，只要想吃东西，人就有救活的可能。因为即便是吃药，也得由脾胃来运化。没有脾胃的运化，哪里来供一身脏器消耗的气血；没有脾胃的运化，哪里能能吸收给我们治病救命的药。 如果都像林黛玉那样，有点儿小问题就茶也不思、饭也不想。那哪里还有气血来供全身消耗使用呢？没有足够的气血，只能导致身体越来越虚弱。 “春胃微弦曰平”。“夏胃微钩曰平”。“长夏胃微耎弱曰平”。“秋胃微毛曰平”。“冬胃微石曰平”。这5句话其实讲的就是。每个季节的慰藉都要符合当季的特点。这个原则其实我们前面也提到过了，这种情况在中医里面叫做顺。 后面又讨论了当季的特点多而胃气少的情况就是病。只有当季特点而无胃气，人就要死了。如果体内的“胃气”体现秋季的特点，那么人到了秋天就会得病病。如果在春天的时候，秋季的特点显示得过多，那么在春天就能够得病。 “藏真散于肝，肝藏筋膜之气也”。今天我们提到了。春天应木，春之气升散。所以气散于肝。而肝主筋，所以肝又藏了筋膜之气。同样的规律，可以对应在下面四个季节以及对应的脏腑里找到。 从这五个季节（包括长夏）的分析来看，当季的脉象特点如果过旺的话，会导致人与季节相对应的脏器出现问题 如：弦多胃少曰肝病；钩多胃少曰心病；弱多胃少曰脾病；毛多胃少曰肺病；石多胃少曰肾病。 而后边“胃之大络”这一句，胃的络脉的情况。我们常说经络经络其实是经脉和络脉的总称。 根据《中医基础理论》（中国高等中医药院校规划教材第9版）的定义：经络是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分 经脉，我们都知道有十二正经，有奇经八脉。其实在这两方面之外，还有十二经别。 络脉呢又分为别络、孙络和浮络三类。别脉包括十二正经人督二脉，再加上脾之大络，一共是十五别络。别络有本经，别走邻经之意，主要作用是加强十二经脉相表里的两经之间在体表的联系。 打个不是很恰当的比方就是，别络是让两家人（互为表里的经脉）之间有了沟通和联系，有了电话或者微信，或者那种跑腿传递信息的人 “盛喘数绝者，则在病中”，以及后边的内容主要讲的是“胃之大络”出了问题之后的情况。 “欲知寸口太过与不及”，这一部分主要讲的是通过寸口脉诊脉而诊断的各种病。这些病和脉象是相对应的。但是也有脉象不同而病相同的情况。比如“寸口脉沉而弱”和“寸口脉沉而喘”，都可以对应寒热。那么具体是哪一种情况？还是要通过四诊核酸来进行仔细认真的辨别。 今天抄的最后一句，又是一个大原则的内容：“脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已；脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏曰难已”。 还是要顺应规律啊。不但人要顺应天地规律，身体内的脉象也得顺应这个规律。所以呀，老祖宗提的“天人相应”，也不是没有道理的。 我们现在的人呢，难就难在如何去看到这个规律，看到这个规律的基础上，如何能看透它？又如何能够借鉴这个规律做自己想做的事。 其实在西方科学的影响之下，很多人都已经不相信这个规律的存在，总以为自己的命运能掌握在自己的手中，总以为自己能掌控一切。殊不知在大自然之下我们只是刍狗，我们只是蝼蚁。 这一段时间我都是四点多自然醒，也不知道是好还是坏。也不知道这种情况跟自己近一段时间鼻子灵敏是不是有关系。因为鼻子跟肺有关。 现在走在路上总是不经意的能闻到这种香味儿、那种香味儿。我甚至以为自己闻到了木头的单纯的清香味。 不管怎么样，身体敏感了应该还是好一些的。也许天地的规律就是那么敏感的人先发现的呢？ |
|
|
