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这是小农、专制社会等多方面造成的,是中国国民性之一吧。中国社会的格局是--差序格局,
l 中国:从己推人——社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加 [差序格局]
l 西方:群体的概念清晰,在相应团体内应承担相应责任;“兼善” “等同”[团体格局]
l 西方人有明确的公务意识,中国人只有纲常伦理,道德规范约束 l 中国“家庭”的概念是无限扩展的,父子是主轴,西洋则反,以夫妻为主轴 具体的
建议你看费孝通的《乡土中国》,里面阐释的很好
来自: 王强广告安装 > 《待分类》
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《乡土中国》解读
乡土中国既不是靠统治者的恣意来统治的人治社会,也不是像西洋通过普遍的的法律来维系社会的法治社会,中国是一个靠传统礼俗来维系其基本秩序的“礼俗秩序”。乡土社会秩序的维持,有很多方面和现代社...
06家族-精读批注.doc
【批注:也就是说,我们平常所认为的“团体”这个概念,作者采用“社群”这个名词来指代,而“团体”在作者的逻辑中只是指代西洋社会中的那种“社群”,我们中国乡土社会的诸如“家庭”“村落”这样的...
凌云讲语文:学术著作阅读批注些什么——以费孝通《乡土中国》的差序格局为例
但这并不代表中国人的社会格局就是差序格局呀?于是费先生讲伦理就是差序格局的代表,人伦是中国人最看重的人际关系,人际关系的规则就在于重伦理,那自然得出中国人的社会格局就是差序格局了。中国人...
【名著细读】《乡土中国·差序格局》:中国传统社会结构的“差”与“序”
【名著细读】《乡土中国.差序格局》:中国传统社会结构的“差”与“序”虽然费孝通先生对“差序格局”做了较为详尽的论述,但是他并没把...
《乡土中国》阅读方法 知识梳理导图(一)
《乡土中国》阅读方法 知识梳理导图(一)本篇描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文差序格局、礼俗社会之根源,都在于此“乡...
原创精品:差序格局与私人道德学习任务单
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202014:亚普罗和浮士德--《乡土中国》
202014:亚普罗和浮士德--《乡土中国》社会在不断演化,文明一直延续,我们不可能在短时间从“熟人社会”走向“陌生人社会”。然而,因...
N经典阅读|《乡土中国》再认识
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整本书阅读《乡土中国》笔记(1)
整本书阅读《乡土中国》笔记(1)(续)五、重点本书最难理解的是“差序格局”,不是“差序格局”本身,而是这个“差序格局”是怎么形成的?一直到今天,我们这个社会依然是由“差序格局”主导和主宰的...
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