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“列子不受粟”,逃荒路上御风行之心诀

 黄帝内经参详 2022-07-28 发布于山东

——如入法眼小手一点——

列子以“两小儿辩日”、“愚公移山”名篇而在中国大地上家喻户晓,其“御风飞行”神技又令无数国人心驰神往。

列子是当地人眼中的历史风云人物,皆尊称其为“列子爷”。

列子故里位于郑州郑东新区圃田乡圃田村北的一个热闹的小集市边

《庄子·杂篇·让王》记载了一个“列子不受粟的故事说明列子宁愿安于穷困,也不做危身弃生之事。《列子·说符》也记载了这个故事.

子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者,曰:“列御寇,盖 有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗 之粟。子列子见使者,再拜而辞。使者去,子列子入,其妻望之而拊 心曰:“妾闻为有道者之妻子,皆得佚乐。今有饥色,君过而遗先生 食,先生不受,岂不命邪?”子列子笑,谓之曰∶“君非自知我也, 以人之言而遗我粟;至其罪我也,又且以人之言,此吾所以不受也。”其卒,民果作难而杀子阳。

有一年,郑国闹饥荒。列子家里穷得都不像样子了,妻子和学生们都饿的面黄肌瘦,但他仍然安贫乐道,可老婆不干啊,整天叨叨的,人家都说嫁给有道之人做妻子,必定悠闲安乐,美的不要不要地,现实呢?沙雕熊样啊,你看看你看看啊,老列,你好好看看,我饿的都成黄脸婆了啊。

咋办嘞,活活饿死也不是办法啊,有道无粮,“君子固穷”,你穷你的,你让妻子咋办啊,你让学生咋办啊!

说起来,列子挺有人格魅力,老能吸引人啦。当年跟随壶子学道时,一大帮子人不跟着壶子学,就喜欢围着列子转,学习间隙拜访南郭子,挑挑选选了约摸“四十人”,如果哗啦一下都去的话,那还不得几百人的阵仗啊,“阅弟子四十人同行。见南郭子”(《列子·仲尼》)。厉害啊,列子在壶子那里当学生时就收了老多人当学生了,学生也是老师啊!

当然,也有可能是列子出师后,大家慕名而来,渴求摆在门下,“从之处者,日数而不及”,每天来的人,多到数都数不过来,门庭若市啊。

我们还是回到“列子不受粟”故事上来。

有时候,时运来了,想挡都挡不住啊。

列子夫妇及弟子们饿的眼花缭乱,抓狂中~~~%%%*&@#

咚咚~咚咚~

“家里有人吗?”烂篱笆们外有人高声叫喊。谁啊!~大白天的喊什么喊,饿的我头晕眼花,吵的我头都大了,列夫人嘟囔囔地出门一看,门外一群穿官衣模样的人拉着一车粮食站在她家门口前。列夫人吓了一哆嗦,“老列!老列!”列夫人喊道,“快来看看咋回事嘞!快点啊,别磨磨唧唧的!”列子饿的都快不行了,拄着根拐杖颤颤巍巍地走了出来。

原来,郑国执政子阳派人给列子送吃食来了。为啥呢?子阳这个人本不好礼贤下士,只是列子名声在外,如果在自己的任上发生列子饿死这件事,传出去好说不好听,与自己脸上也无光啊。正好有门客提起这件事,干脆就做个顺水人情,打发人给列子送点吃的去吧,也好借机博个礼贤下士的好名声嘛。反正粮食又不是我家的,从官仓里弄就行啦。

列夫人眼巴巴地看看粮车,又看看列子,使个眼色过去,心里说;“我心里已经美的不要不要地啦,你可别真不要啊。”知夫莫若妻,先用眼剜他一下,打个预防吧。

果不其然,列子这个遭老头子,冲着送粮小分队恭敬地拜了几拜。列夫人用眼微微一扫,不仅松了口气,但列子接下来的行为气的她差点吐出一口老血来。列子竟然推辞不受。列夫人没得办法啊,任由万匹草泥马心中奔腾,看着渐去渐远的粮车,喃喃地说:“不要~不要啊~……”

关门,回屋。列夫人怒气未消地说,都快饿死了,上级领导送粮食来慰问你,人家一番好心好意,你倒好,竟然打发人家走了,你可真是天生的穷鬼命啊!

“哎呀,夫人莫怒,息怒息怒哟。”列子只好陪着笑说道,“爱妻非真知汝夫也。其实啊,子阳并不是真心实意送给我粮食,而是因为别人提醒他注意点影响,他才面子上抹不开,给我送点粮食来。同样的道理,他也会也为别人的话怪罪于我,到那时,咱老两个可就真的吃不了兜着走喽。防患于为未然啊,这就是我不能要的原因啊。睡觉吧,睡着就不饿了,来,不闹了啊,睡觉不饿,真的~~

后来啊,也不知道是列子乌鸦嘴,还是子阳时运不好,还是子阳多行不义必自毙,反正百姓起来示威游行造反,把子阳给弄死啦。列子自然不受牵连,否则,城门失火殃及池鱼,株连起来,也够列子喝一壶的,就算他老师是“壶子”也白搭!

饿醒了……这可咋个办啊。

列子真没得办法,总不能将老婆和弟子们都饿死吧。

跺跺脚、狠狠心——逃荒要饭去吧!哎,听说卫国今年收成还好些,一路向北,走起吧……

“国不足,将嫁于卫。……。子列子适卫,食于道,从者见百岁髑髅,攓蓬而指,顾谓弟子百丰曰:'唯予与彼知而未尝生未尝死也’。”《列子·天瑞》

真是生命不息,求道不已啊,逃荒路上,弟子们看见道旁有一个百年的死人头骨。列子拔起一根飞蓬草指着它,回头对他的学生百丰说:

唯予与彼知而未尝生未尝死也。此过养乎?此过欢乎?种有几:若<圭黾>为鹑,得水为畿,得水土之际,则为<圭黾>蠙之衣。生于陵屯,则为陵舄。陵舄得郁栖,则为乌足。乌足之根为蛴螬,其叶为蝴蝶。蝴蝶胥也,化而为虫,生灶下,其状若脱,其名曰<鸟句>掇,<鸟句>掇千日化而为鸟,其名曰乾余骨。乾余骨之沫为斯弥。斯弥为食醯颐辂。食醯颐辂生乎食醯黄軦,食醯黄軦生乎九猷。九猷生乎瞀芮,瞀芮生乎腐蠸,羊肝化为地皋,马血之为转邻也,人血之为野火也。鹞之为鹯,鹯之为布谷,布谷久复为鹞也。燕之为蛤也,田鼠之为鹑也,朽瓜之为鱼也,老韭之为苋也。老羭之为猨也,鱼卵之为虫。亶爰之兽,自孕而生,曰类。河泽之鸟视而生曰。纯雌其名大要,纯雄其名稚蜂。思士不妻而感,思女不夫而孕。后稷生乎巨迹,伊尹生乎空桑。厥昭生乎湿,醯鸡生乎酒。羊奚比乎不荀,久竹生青宁,青宁生程,程生马,马生人。人久入于机。万物皆出于机,皆入于机。

吧啦吧啦吧~,列老师您还真能说,您不饿了啊!省点气力吧,别谈什么生死、物化问题了吧,否则,卫国还没到,你们都饿死翘翘了。

也不知道,这些学生里面到底有没有“庄子”。如果有的话,《庄子》这部著作起码证明,列老师不是饿死的……

列老师好样的,都快饿死啦,还念念不忘教学生怎么样“御风飞行”心诀。

楷模,榜样,感动郑国的最佳人选!入选理由:忍饥挨饿也能“御风行”!喝西北风其实也挺好的。

列老师真乃“廉洁之人”。“廉洁”一词,据说最早出自屈原的《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”东汉文学家王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁,”列老师人穷志不穷,洁身自好,消灾免祸。

在市区公交车的宣传栏里,曾看到孔子《论语》里的一句话:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”君子安贫乐道,小人不择手段。列老师就是安贫乐道的典范,学高足以为师,身正足以为范!

列老师,挺您,请一路走好,卫国就在前面!

Please go go go!不忘初心,砥砺前行!

 

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