【原】（a）现象世界（Die welt der Erscheinung）§132 事物通过“形式”的无限中介联结成现象的整体和世界

——小手一点——

（正文约600字）

1.凡现象世界中实际存在着的事物都是质料和形式的统一体。但它们实存的方式却是扬弃质料的持存，把质料隐藏在形式之内，使其成为“形式本身的一个环节”或“规定之一”。

2.这样，现象世界实际存在着的事物便以质料作为内在的东西和根据，形式则成了表现于外的东西。

3.但是，质料自身亦是形式，说实存着的事物以质料为根据，等于说，质料只是“以形式的另一种规定性当作它的根据。”而这个根据也和实存着事物一样是“一现象世界”的东西。

4.例如，房屋（形式）这一实存着的东西以木料、砖瓦等质料为根据，可是木料、砖瓦等质料也有自身的形式，也和其他实存着的东西（房屋）一样是“现象界的东西”。形式→质料→形式→质料→形式……无限交替。

5.于是，现象在“形式→质料→形式……”的持续交替中，“成了由形式来中介持存，亦即由'非持存’（形式）来中介持存的一种无限的中介过程。”

6.“这种无限的中介，同时也是一种自身联系的统一，而实际存在便因此发展成为一个现象的整体和世界，为一个自身'回复了的’（'得到映现的’——梁志学）有限性的整体和世界。”

所谓“得到映现的有限性”，是指实存着的有限事物彼此间的相互反映（相互反思）、相互联结。

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作者简介：山东体育学院马克思主义学院教师：讲授本科生《马克思主义基本原理概论》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》以及研究生《中国特色社会主义理论与实践研究》、《自然辩证法概论》。