通脉四逆汤就在四逆汤的基础上将干姜的量加大一倍,因为四逆汤里面没有“下利”这个太阴的症状,而葱白就像细辛那样沟通于太阴、少阴之间。用葱白四茎,这是肺金的象数(地四生金,天九成之),所以这里的葱白其作用点在于肺肾之间,而且重点在于肺。其实,在通脉四逆汤条下,仲景曾示药物加减法,里面有提到“面色赤者,加葱九茎”,这个九也是肺金的象数,所以我们可以很明确地说仲景用葱白,是基于考虑其在手太阴肺经的作用。一般认为这里是以微微的发汗为用,如果是这样,那么这就与“少阴病,脉微,不可发汗,亡阳故也”相违背,那么在通脉四逆汤证里面也见“脉微欲绝”,为何还会提到“面色赤者,加葱九茎”?很明显,这里加葱白并非发汗为用。而葱白在这里还是在处理手太阴肺经的问题。因为这种极度的亡阳证,人的呼吸也很是微弱,心肺缺氧明显,在古代没有任何现代急救设施的前提下,葱白能够微微的挽回一些。在处理更加危急的证候时,仲景同时都考虑到加猪胆汁来处理。一般认为这是反佐法,这并没有错,但其实这里用猪胆汁还有更深层的考虑。猪胆汁其实是引经药,加了它之后整个方剂的力量会先往胆经跑。这会促使胆经振奋起来。振奋胆经有什么用呢?因为危急证候的出现提示患者阳气欲绝,而人体阳气生发的第一步其实是在胆经而不是在肾经,只是这个机制一般不能够随意开启而已,只有在极端情况下才能够使用。为什么说人体阳气的生发第一步其实是在胆经呢?因为胆属甲木,其卦象震,震卦在自然界里面就是打雷,天地阳气的开启,在经过冬藏之后的第一个表现就是打雷。立春以后的第三个气叫“惊蛰”,应时的春雷就应该在这个时候打响。春雷一声震天响,就将这些蛰藏的万物从沉睡中惊醒过来。春雷的打响意味着阳气真正地全面启动和释放。同样的道理,人体阳气的全面启动与释放,靠的也是胆经的振奋与打雷,这就是在处理极度危急证候时用猪胆汁的深刻意义所在,这也是“凡十一脏取决于胆”的要义所在。临床上也证实,在处理这类情况的时候,加猪胆汁与否,其效果相差甚远。 |
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