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诗词是中华文化的浓缩，每一寸河山，都饱含文人墨客的诗情画意和浓烈情感。 独怜幽草涧边生，一片孤城万仞山，晴川历历汉阳树，夜半钟声到客船…… 你知道这些诗句都是写旧时的哪座城吗？ 洛城、渭城、锦官城、姑苏、浔阳又是现在的哪座城市？ 下面一起来看看统编语文教材中关于城市的古诗词吧~ 洛阳 春夜洛城闻笛 【唐】李白 谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 何人不起故园情。 此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。 南京 泊秦淮 【唐】杜牧 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 隔江犹唱后庭花。 秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 成都 春夜喜雨 【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 作此诗时，杜甫已在成都草堂定居两年。他在经过一段时间的流离转徙的生活后，终于来到成都定居。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。 重庆 夜雨寄北 【唐】李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 却话巴山夜雨时。 “问归期”而“未有期”，其中包含着太多的苦涩与无奈。诗人在巴蜀羁旅中，在“夜雨涨秋池”的环境中，更感到孤独凄凉。接下来笔锋一转，想象回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，虚实相生，把眼前的凄苦兑换成未来团聚的欢乐。 苏州 枫桥夜泊 【唐】张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 夜半钟声到客船。 枫桥在今苏州市阊门外。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色，将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来。 武汉 黄鹤楼 【唐】崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。最后写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁。 宣城 独坐敬亭山 【唐】李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 敬亭山在今安徽宣城市北。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。诗人写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。 岳阳 登岳阳楼 【唐】杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 《登岳阳楼》主要是塑造了诗人自我形象，集中表现了诗人忧国忧民的思想感情。而且由于这种感情与个人遭遇的悲惨、个人抱负的不能施展，紧紧联系在一起，所以使全诗在历史与现实、国家与个人种种矛盾之中，显得感情更加迭宕，更加深切，更加动人。 九江 琵琶行（节选） 【唐】白居易 浔阳江头夜送客， 枫叶荻花秋瑟瑟。 举酒欲饮无管弦。 '夜晚我到浔阳江头送别客人，枫树、 芦荻被秋风吹得发出飒飒声响。我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐。'交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。交代了背景，诗人为友人送别。 常熟 题破山寺后禅院 【唐】常建 清晨入古寺，初日照高林。 破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。前六句，诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显动，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。尾联进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。 镇江 芙蓉楼送辛渐 【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 一片冰心在玉壶。 芙蓉楼原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。此诗即景生情，情蕴景中，那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚毅的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象。 咸阳 送元二使安西 【唐】王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 西出阳关无故人。 渭城，即秦代咸阳古城，汉改渭城。咸阳是中国首个封建王朝“秦帝国”的都城，位于陕西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳。此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”。元二奉命出使安西都护府，王维到渭城为之饯行，写下这首诗。 滁州 滁州西涧 【唐】韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 野渡无人舟自横。 滁州地处中国华东地区，安徽省东部。作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。 武威 凉州词 【唐】王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 古来征战几人回？ 凉州是今甘肃省武威市的古称，武威地处中国西北地区，甘肃省中部。边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。 泰安 望岳 【唐】杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 岱宗，泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。 马鞍山 望天门山 【唐】李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 孤帆一片日边来。 天门山坐落在芜湖与马鞍山之间， 雄奇险峻。马鞍山，安徽省辖地级市。公元725年，李白乘舟东游吴越经过天门山，被深深吸引，写下《望天门山》，这是李白歌咏马鞍山，也是歌咏安徽的第一首诗歌。 湖州 渔歌子 【唐】张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 斜风细雨不须归。 西塞山，在今浙江省湖州市西面或湖北省黄石市。公元772年（唐代宗大历七年）九月，颜真卿任湖州刺史，次年到任。张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首词是其中之一。 潍坊 江城子·密州出猎 【宋】苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 潍坊，古称潍州、潍县，别称鸢都，山东省辖地级市，位于山东半岛西部。这首词作于公元1075年（神宗熙宁八年），作者在密州（今山东诸城）任知州。此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之一。词中写出猎之行，抒兴国安邦之志，拓展了词境，提高了词品，扩大了词的题材范围，为词的创作开创了崭新的道路。 昌黎 观沧海 【两汉】曹操 东临碣石，以观沧海。 碣石：今河北省昌黎县的碣石山。昌黎县，隶属河北省秦皇岛市。曹操这次登碣石山是在北征乌桓得胜回师途中。身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，他的心情像沧海一样难以平静。所以就写下此诗，将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。 永州 小石潭记 【唐】柳宗元 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 永州，雅称“潇湘”，湖南省辖地级市。柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。 永济 登鹳雀楼 【唐】王之焕 白日依山尽，黄河入海流。 永济，是山西省辖县级市。永济市有鹳雀楼、五老峰、普救寺等风景名胜。该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。作者早年及第，曾任过冀州衡水县的主簿，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。这首诗是作者三十五岁时写下的。 泾县 赠汪伦 【唐】李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 不及汪伦送我情。 桃花潭，在今安徽泾县西南一百里。泾县，隶属于安徽省宣城市。此诗约为唐玄宗天宝十四载（755年）李白自秋浦往游泾县（今属安徽）桃花潭时所作。李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，与汪伦结下深厚的友谊。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。 峨眉山 峨眉山月歌 【唐】李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 思君不见下渝州。 峨眉山位于四川省西南部，中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽。这首诗是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。
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