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宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。——叔本华 宗教是人类社会发展到一定的历史阶段后，才会出现的一种文化现象，在数千年的演变中，宗教信仰已经慢慢的成为人们诊治心灵的药方，在人们发现身体已经药石无医时被重新拾起。因此对于很多人来说，宗教其实就是一个可有可无的东西，甚至很多哲学家对宗教深恶痛绝，马克思就说过：“宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒地反映。”  不得不承认的是，每一个宗教无论大小，其创立者都是了不起的人物，比如现存的三个世界性宗教，佛教、基督教和伊斯兰教，都有着悠久的历史和著名的创教故事。但是很少有人知道，在几百年前还有一个世界性宗教，它的影响力同样遍布各国，如今却彻底消失。这个宗教的本名鲜有人知，别名听起来却非常耳熟。 公元3世纪中叶，中亚的哈马丹城里出生了一位男婴，这位男婴诞生于一个基督家庭，他的父亲是虔诚的基督教徒，因此从小他就受到了父亲的熏陶。只是在不断长大后，他发现教派中不仅有繁琐复杂的仪式还有各种禁止事项，让他不胜其烦。  直到他24岁时，受到了“神我”的启发，开创了属于自己的宗教。他就是摩尼，而他创立的宗教也叫做摩尼教。从最开始只有两名追随者，到后来成为风靡世界的大教，摩尼走遍了整个中亚和欧洲，公元300年摩尼教已经传到了北非的埃及和欧洲的西班牙。 公元694年，波斯人拂多诞持《二宗经》来到中国，从此摩尼教在中国发扬光大，一度时间内甚至可以与中国佛教分庭抗礼，而此时刚好是武则天延载元年。经过武宗灭佛，五代十国战乱之后，摩尼教在中国的势力受到了严重打击，为了更好的延续和发展，摩尼教不得不依附佛道两教，并且一步步的完成了中国本土化的演变。  北宋时期，摩尼教已经完成了彻底汉化，将原教义归结为“清净、光明、大力、智慧”八字，并且改头换面，以“明教”自称。看过金庸小说的朋友对这个名词一定很耳熟，毕竟《倚天屠龙记》这本小说就是围绕着明教展开的。  历史上的明教与小说中相差不大，都是以“造反起义”作为本职，从北宋时期的方腊起义，到南宋的王念经起义，以及元末轰轰烈烈的红巾军起义，背后都是明教在兴风作浪。就连明太祖朱元璋都出身自明教，因此在他上位后，大力打压明教，并且禁止任何人信仰传播明教，从此明教在中国绝迹。 而国际上的摩尼教更是早在公元1000年时就鲜有耳闻，因此摩尼教成为唯一一个彻底消失的世界性宗教。只不过对于中国人而言，摩尼教的名声远没有“明教”大，因此提起摩尼教或许很多人一知半解，但是说到“明教”很多人都可以侃侃而谈。  从佛教到摩尼教，世界性宗教在传入中国后必不可少都会经过中国本土文化的洗礼和再造，然后酿造出适合中国的新宗教。这说明了中华文化本身的强大和根深蒂固，就连宗教都无法更改中国人骨子里的华夏血脉，任何与中国文化相背的宗教，注定无法在中国延续流传。 |
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