[注] 于以 去哪里，在哪里，用什么。于，往也，在也，用也。以，何也。已见前《采蘩》篇。蘋 大萍，蕨类植物，生浅水中。今称“四叶菜”或“田字草”。涧 山间水沟。滨 水边。藻 指“聚藻”，一种水草，茎大如钗股，叶如蓬蒿。蘋与藻，古人都取来供祭祀之用。行潦 沟中积水。这里当指有积水的沟。“行”为“洐”之省借。 [章旨] 述贵族女子出嫁前在娘家作教成之祭而采蘋采藻。
[注] 维 乃，是。筐筥 竹制盛物器，方者为筐，圆者为筥。湘 通“鬺（shāng）”，《韩诗》即作“鬺”。烹也。锜 古代一种三脚锅。《广韵》渠羁切。釜 古炊器，无足。《广韵》扶雨切。 [章旨] 此章说用方筐圆筥盛蘋藻，而烹的炊具则是锜和釜。
[注] 奠 毛传：“奠，置也。”宗室 毛传：“宗室，大宗之庙也。”周代宗法以始祖的嫡长子为大宗，其他为小宗。庙是供奉祖宗神位的建筑。牖下 《诗集传》：“牖下，室西南隅，所谓奥也。”室内西南隅，是古时祭祀设神主牌位的地方。这是依据三国魏的王肃的说法的。郑（玄）笺说是“户牖间之前”（大约指户外牖下）。下，《广韵》胡雅切。唐陆德明释文：“协韵，则音户。”其 犹言“将”。尸 主持，执掌。有齐 齐，《集韵》庄皆切，庄重，肃敬。有，词头，已见前《桃夭》篇。季女 少女。 [章旨] 此章说祭品放在“宗室牖下”，主祭者是一位庄敬的少女。 [提示] 《诗序》说：“《采蘋》，大夫妻能循法度也。能循法度，则可以承先祖共（供）祭祀矣。”认为这首诗写的是已经嫁过来的大夫妻采蘋采藻以祭祀。而孔颖达说：“经所陈在父母之家作教成之祭。”则认为写的是“教成之祭”，娘家在姑娘出嫁为大夫妻之前，先教她去何处采蘋采藻，用何物盛装，用什么炊具烹煮，放到什么地方去祭祀。一说，这是写贵族女子将嫁，告祭祖庙的诗。我们采孔颖达的说法。 [叶音] 下 胡雅切，叶后五反。 [普通话] 采cǎi 及jí 室shì 下xià 齐zhāi |
|
|
来自： 野藤斋主人 > 《用读书音教读《诗经》》
