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很多人都听说过启蒙运动。它是自文艺复兴之后欧洲的又一场思想文化解放运动，其持续时间大致是17、18两个世纪。启蒙运动的本愿就是希望通过理性之光驱散蒙昧与黑暗。在这场思想解放运动中，理性崇拜作为了其思想运动的核心。覆盖了社会生活、自然科学和社会科学的各个方面。启蒙运动不仅为之后的法国大革命、欧洲君主开明专制提供了理论基础；其提出的天赋人权、人生而自由平等的社会思想也成为了现代社会的最基本标志与目标。很多人将启蒙运动与文艺复兴相提并论。但与文艺复兴相比，启蒙运动更具有进步性，实际意义也远在文艺复兴之上。 作为人类历史上最为重要的思想社会运动本身，启蒙运动已经结束了，但是启蒙却从没停止过。启蒙运动将会伴随人类历史上一直存在，不断指引着人们的发展与进步。这也印证了启蒙时代的目标：理性指引着人类之光。  启蒙思想家卢梭 本文摘自《世界大历史：1689-1799》，新世界出版社2014年12月出版 启蒙运动的主旨与分歧 启蒙运动不是一个单独的历史事件，从18世纪开始到19世纪，它对欧洲和美洲的知识界有着一系列的影响。启蒙思想也不是由一批相关的知识分子阐释的自成一体的概念体系，而是受了形形色色的思想家的影响，包括伏尔泰、孟德斯鸠、让·雅克·卢梭、爱德华·吉本(Edward Gibbon)、伊曼努尔·康德(Immanuel Kant)和大卫·休谟(David Hume)。所有的这些作家都是启蒙运动的一员。他们一致认为，在他们的世界中，最重要的知识问题，包括人类进步在文明发展中的地位，个人在世界规划中的决策权，自然的定义和自然与上帝的关系，这些都与理性在知识体系里的地位有关。 然而，他们对启蒙运动本身的焦点、形象和动机以及定义启蒙运动的思想有着不同的意见。一些最有影响力的思想家，如卢梭和约翰·哥特弗雷德·赫尔德(Johann Gottfried von Herder)，从很多方面都可以被看成是“反启蒙运动”的拥护者。 除此之外，虽然英美法的政治革命在捍卫个人权利和主张自己的体系比之前的体系更合理时，声称他们追随的是启蒙运动的哲学，但是事实上这些革命与主流启蒙运动思想是对立的——主流启蒙运动认为哲学家永远不应该参与政治，并且，任何政体想维持公共秩序都必须有君主。因此，很难找出一种方式来讨论这个“事件”的影响使得这些影响普遍适用。探讨的最好方法就是从启蒙运动的作品中经常出现的几个大的主题入手——理性、个人主义和进步，讨论这些主题对当代政治、社会、经济和知识发展的影响，勾勒出这些主题在启蒙运动中的内部矛盾。  知识的具象系统，摘自法国狄德罗编撰的《百科全书》。 启蒙运动的第一主题：理性高于情感 启蒙运动的第一大主题是强调理性高于情感。事实上，这一思想产生于17世纪而非18世纪，值得一提的是，这一思想是由科学革命的思想家提出的。启蒙运动认为理性能够战胜人类的弱点，人性会进步(这一主题在后面会有详细的讨论)，并且人性能够在理性探索和理性活动中得到完善。弗朗西斯·培根、托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)、约翰·洛克、勒内·笛卡儿和最重要的艾萨克·牛顿，都对启蒙运动的这一思想的形成有所贡献。 启蒙运动也吸收了卢梭作品中对于理性优越性的排斥。卢梭强调情感的价值，认为理性主义的观点是堕落文明的产物。卢梭在这方面跟在其他许多方面一样，摒弃了启蒙理性主义，转向了下个世纪的主流文化现象——浪漫主义(Romanticism)。 虽然启蒙运动理性高于情感的观点在当时知识分子的话语中占了主导地位，但是即使那些认同这一观点的人对理性的意义仍有不同的看法。一些思想家，尤其是那些早期法国启蒙运动的思想家，他们一直把理性与笛卡儿的理性主义哲学联系在一起。但是，其他人，尤其是英国的知识分子，他们把理性与培根哲学的科学探究方法联系在一起。牛顿对培根哲学和笛卡儿哲学进行了整合，整合的结果影响了启蒙主义的后期——特别是伏尔泰和让·勒朗·达朗贝尔捍卫牛顿物理学之后的几年——并且也推进了理性意义的又一转变。从所谓的启蒙运动高涨时期开始，理性不仅意味着精神高于肉体(笛卡儿的定义)，实验高于猜想(培根的定义)，还意味着科学和所谓的科学方法高于人文主义和印象派的研究方法。  艾萨克·牛顿 数学语言：唯一的理性话语形式 伴随上述对科学的评价而来的是数学“语言”。数学语言最初由霍布斯提出，他认为数学语言是唯一一种理性的话语形式，接着数学语言被诸如戈特弗里德·莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz)和牛顿的思想家和科学家当作新的物理语言来使用，这使得数学语言成为理性至高无上的象征。 通过数学人们能够以完全客观的方式来了解宇宙的“秘密”。强调数学不仅发展了新颖的、不同形式的微积分、解析几何和其他先进的数学体系，还使得如下的观念深入人心：人类的语言在某种程度上是不完美的，一个真正理性的体系需要用数学语言表述。同时，对数学的重视也预示着人类最终能够通过数学语言全面地了解宇宙的本质。反过来，这使得人们甚至更加重视自然科学这一优于人文学科的知识探索，尤其是物理学的实践和研究。这对未来有着重大的影响，例如，19世纪的政治哲学家卡尔·马克思(Karl Marx)把他的理论系统称为“科学”社会主义(scientific socialism)，以此来表明，与之前的唯心主义者相比，他的系统是主观而理性的。 |
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来自： hercules028 > 《Thinker》
