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红楼梦：中国人确实很讲究服饰装扮的民族寓意，但还有更重要的事! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序
这几天网上沸沸扬扬，都在说某地女生穿和服，被警察以寻衅滋事罪带走的事情。对此事的评论可谓是两边倒。 支持警察的人认为，此女生在某地的“日本风俗街”穿和服，严重伤害了民族感情，伤害了同胞，是卖国崇日的行径，非常可耻，必须抓起来，关进去，才能以儆效尤。 反对的人则表示，警察是滥用职权，干涉别人的穿衣自由，人家小姑娘只是抱着好奇心，偶尔穿一下和服，凑个热闹，就像穿其他漂亮衣服一样，并没有什么恶意。 笔者认为，这个话题背后，其实藏着之前许多相关的其他的重要事件，其中相关性最大的是在中国的国土上搞“日本风俗街”的特色营销这件事，还有某地寺院供奉日本战犯的事情。
某寺院的行为不用说，无论是纯粹为了钱也好，还是有关部门被渗透也罢，还是出自一些莫名其妙的原因也行，怎么解释都不能饶恕，因为这确实是属于严重伤害同胞民族感情的事情，必须严惩，但是追究到最后，事件的责任人又是谁呢?只怕很多人都有责任。 再说“日本风俗街”的事情，大概率就是商家或者说资本，为了多一个赚钱的噱头，为了多一条赚钱的路子，搞出来的东西。按照民族感情来说，不建议这样做，但还算不上十恶不赦。 之所以被很多人强烈抵制，以及这次发生的事情，据说是因为这条街之前不让穿汉服，后来就约定好也不让穿和服。 就说这两个行为吧，全程都属于胡闹性质，哪有商家赚钱还挑客人的呀?穿汉服不允许进门，被抵制纯属活该!不让穿和服吧?那何必让这条所谓的“日本风俗街”存在呢?岂不是避重就轻吗?简直莫名其妙嘛!
笔者觉得吧，和服这种衣服，最好还是不要穿出去，但是，批判女生的那些人所说的特殊时间，还真不算什么人人皆知且必须避嫌的特殊时间，至于特殊地点，就更搞笑了，和服不让在“日本风俗街”穿，难道让在其他地方穿吗?那不是更加不伦不类、引人注目了吗? 很多日本文化的源头，本来就是华夏，不妨多一份包容心，大家都静下心来，好好沟通，不要在自己人中间剑拔弩张。当然，那些愤怒者的心情，也很好理解，因为服饰装扮在一定程度上确实有着特殊含义，比如《红楼梦》里面就经常这样用。 《红楼梦》故事里，作者就详细写过芳官的发型和穿衣打扮，还特地指出这是匈奴属性，以至于贾宝玉连芳官的名字都要改了。
看官听说，作者生怕自己说得不够尽兴，非要让芳官主动要求让宝玉带她出门，就像带着寻常小厮一样。因为古代女孩儿是不能随便出门的，而贾宝玉极度厌恶男人。且看芳官自报身份。
看官听说，贾宝玉口口声声说土番是猖獗之小丑、不堪大用，众人取笑“耶律雄奴”，甚至于叫出“野驴子”来，可知作者心中愤愤之意，大有所指，并非玩笑。所谓男子不涂朱抹粉之说，不过是特意指出女子为朱为花为月为明。
《红楼梦》故事里，作者还借外国美人之口，说破了“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”的主旨，且看这位“比我们中国人还强”的外国美人是何打扮?
这女子带着倭刀，却又披着黄头发，她到底是日本人还是中国人呢?一向秉承“颜值即正义”的《红楼梦》作者，为啥不遗余力地夸她呢?因为郑成功的父亲是中国人，母亲是日本人，郑成功收复了台湾，延续了朱明汉人的第三春。
可见，穿什么衣服并不重要，甚至于血统都不是什么绝对的标准，最重要的是华夏基因和文化传承，真真国的这位女子竟然“通中国的诗书，会讲五经，能作诗填词”，可知她骨子里是华夏人，爱的是华夏这片土地。正所谓：“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。” 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 |
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