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夏朝的商国人一直都非常勤奋，他们的畜牧业很发达，养的羊、猪等牲畜已经吃不完了。没事时，商国人编制些东西，制作些陶器。商王冥的儿子王亥驯服了牛，并造了牛车，他用牛车拉着东西到其他部落去交换东西。 刚开始他出去换东西是很简单的。用羊去换谷物，直接拉着羊就去南边部落去了，或者换铜，就拉着羊去东面部落。后来，商国的许多人都知道王亥在换东西，就让他把自家的东西也拉出去交换他们想要的物品，王亥忙得不亦乐乎，他只好带领商国许多年轻人一起出去换东西了。可还是忙不过来，因为要为每个人换回他想要的东西太不容易了。 后来王亥跟族民说，他不再帮大家换回物品了，他只换回其他国的“宝贝”，族民可以用各国的宝贝去买他们需要的东西。虽然不同国的宝贝不同，例如有些用贝壳，有的用铜片，甚至有的部落用兔皮，但是对于王亥来说，换宝贝已经使他的交换简单多了。 王亥及后来的商国族民很爱到各个封国或部落去卖东西。据说在商汤王时，商国人开始大量去换夏国的铜等金属，使得商汤率领方国部落讨伐夏桀时，夏桀发现国内没什么金属可以做武器了，商汤打赢了夏桀后建了商朝。  王亥从别国换回的“宝贝”其实就是现代的“钱”或货币，货币的产生在金融发展的历史上具有里程碑性的意义，只有在它产生之后才有后来的金融活动，了解货币的发展历程能帮助我们认识和理解当今的金融活动。 一只羊到底值多少？ 当初，王亥拉着羊到别的国家换东西时，来到南方一个生产粟米的封国，这个国家的陶器也很坚固，他用一头羊换了两个大陶和半陶粟米。而在东面的封国，王亥用一头羊换了十个石斧。在商国边的夏地，他用一头羊换了一个铜刀。 在夏朝时期，物品交换已经很普遍，像王亥用羊去交换别的物品的方式称为物物交换。双方自愿进行的物物交换不仅实现了各自对物品的需求，还有重要的经济学意义。通过交换，一只羊可以换一个铜刀，换而言之，一只羊的价值等于一个铜刀的价值。在这个物物交换中，羊的价值通过交换成铜刀而表现出来；同时，铜刀的价值也通过交换羊而表现出来。羊或铜刀的这种表现价值的形式，我们称之为价值形式。价值形式是指商品的价值不能自我表现，是交换中通过另一种商品表现出来的。 物物交换是商品交换的萌芽阶段。商国人有主动外出寻求交换的特点，而在自给自足的自然经济时代，许多国家或部落的人们并不会有很多物品用于交换。所以整体上看，由于自然环境不同，生产条件不同，偶尔会发生互相交换余缺产品的行为，我们称这种两两相互体现的价值形式为简单偶然的价值形式。 而在王亥时期的商国，社会经济发展水平较高，农业和畜牧业已经分离，许多族人满足了自身需求之后，还会有剩余的产品与其他部落进行交换。其他封国和方国的族人可以用于交换的物品种类和数量也增加，物品交换越来越频繁。一种产品不再是偶然地同另一种产品进行交换，而是可以同多种产品进行交换，商品的价值表现扩大了它的范围。一种商品和越来越多的商品相交换，并由更多商品来表现自己的价值，我们把这种价值形式称之为扩大的价值形式。如，一只羊成为一个铜刀的交换价值，两个大陶和半陶粟米的价值也用一只羊表现，十个石斧的价值表现为一只羊。不过，一个铜刀的价值是否可以表现为十个石斧暂且就不得而知了。 声明：本文系FUTO玩转金融原创文章，转载或引用请注明出处。 |
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