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江阴八十一日是指在公元1645年夏天江阴人民为抵制清廷颁布的剃发易服令，在江阴三公阎应元、陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的反清斗争。因为前后时间长达81天，所以称之为“江阴八十一日”。斗争之后全城都为国死难，没有一个人在满清屠刀之下低头投降。这一役清军前后出动了二十四万大军进行攻城，并拉来了二百多门红衣大炮对江阴城进行轰炸，有三个王爷、十八名大将死在了江阴城下，而且在攻城的清军中还包括了后来得封王爵的博洛（清端重亲王）、尼堪（清敬谨亲王）以及孔有德（清恭顺王），可见当时的清军对江阴城中的抗清义军可以说是拿出了最强大的战力，尽管这样的豪华阵容在江阴城下清军也遭受了难以想象的损失，最后统计的数据除了死伤的大将之外清军损失的兵士也超过了七万，可以说是清廷入关之后从未有之的损失，恼羞成怒的清军在城破之后对江阴进行了屠城，城内死在屠刀之下的军民人数达到了九万七千之巨，江阴城外可以统计到的数字也达到了七万五千有余，整个江阴成在清军的屠刀之下可以说是成了一片死地，整个城市仅有五十三人因为躲在了寺观塔上而在清军屠刀之下幸免遇难。  大屠杀后的惨状 江阴八十一日发生的背景： 在公元1644年的五月，大明京城被李闯王的大顺军攻破，崇祯皇帝在煤山找了棵歪脖树自杀为国殉了葬。同年在大明两京之一的南京大明福王在留京政府人员的支持下登基坐了殿，也算是延续了大明的国祚。这个时候的南明小朝廷估计也是想着用江南的人力财力重整旗鼓，重走老祖宗朱元璋的老路以南统北中兴大明，最不济也可以利用长江天险保住半壁江山，像南宋一样苟安江南，甚至更有异想天开的无知者寄希望于请清军入关帮助明朝平叛，让其在北方两败俱伤最后南明小朝廷坐收渔利，可惜的是愿望是美好的，无奈朝廷之上站着的净是一群争权夺利的尸位素餐之人，掌握兵权的也都是一帮拥兵自重的军阀头子，没有谁肯为了大明呕心沥血，都想着在其身上多吸一口血。 所以当大顺军队在一片石大败，中原的大门对满清敞开了之后，满清铁骑紧跟着李自成撤退的步伐到了北京城，眼看着根本没有办法战胜这帮从深山老林里走出来的野蛮人，闯王就丢下了北京城向陕西撤退了，中国整个北境就这样送到了满清的手中。或许一开始满清也不会想到他们进入关内之后的路会走的那么顺，毕竟从努尔哈赤开始他们已经走了那么多年依然被挡在山海关外而寸步不得入关，可是入关之后的顺遂助长了他们的野心，这个时候的清廷不但兵强马壮，更有熟悉明朝一切的吴三桂等人带路，又怎么会看着南明小朝廷占据江南这样的财赋重地休养生息呢？所以清军很快就发动了对南明的战争，在义军手中尚且屡战屡败的南明军队面对如狼似虎的满清八旗真的是不堪一击。 到了清顺治二年也就是南明弘光元年的时候，清军已经攻下了南京，俘虏了包括刚刚改元的弘光皇帝在内的南明君臣两百多人，投降的南明军队更是高达将近二十四万。同年夏天，江阴城在各城的降清洪流之中难以独善其身也只得开城投降。 这个时候的满清朝廷实际统治者多尔衮志得意满，认为满清一统已经成为定局，所以就发布了旨在摧毁汉人自尊心的剃发易服令，想要直接在心灵上摧毁汉人千年以来建立的民族自信，匍匐在满清脚下接受被统治的命运。  剃发易服 江阴八十一日的简述 在顺治二年六月一日，江阴县令向全县发布了清廷的剃发易服令，并强制要求全体民众剃发易服，这对于从小收到儒家文化教化的汉人来说不啻于晴天霹雳，在儒家的文化中身体发肤受之父母，不可轻毁也，也许在现代人看来让你体格头发你就要以死相抗这有点扯，但是对于当时的人们来说这不单单是让我们体格头发换个衣服那么简单的事情，这相当于是让我们忘记自己的祖宗，改了千年的信仰，所以这一纸命令在江阴城中一起了轩然大波。到后面由阎应元、陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的反清斗争从此开始，一开始也只是想着让县令向清廷反应民间的声音，只是软禁了县令，可是县令却对民众的请求不屑一顾甚至想要请多铎这个杀人魔王派遣大军来助其施行留发不留头留头不留发的命令。无奈之下的江阴民众之也能抗争到底，杀了城中的奸细以及汉奸祭旗，这个时候得到消息的清廷太守派出了三百郡兵想要偷袭江阴，可是这个时候的江阴已经差不多达到了全民皆兵的地步了，三百人的行踪怎么能瞒过全民的眼睛，在秦望山下直接被全歼，到后面就跟升级打怪一样，打了小的就来了大的，最后引来了清军大部队围城，这时的江阴城中也是风云际会，个各路英雄都出现在了江阴城的守城队伍之中。 在这个正规军都要么拥兵自重、要么举兵投降的时候，江阴城中的民间武装给了清军当头棒喝，七王、十王、薛王的战死，十八名大将的凋零，七万精兵的死伤，历时近三个月当清军终于攻破江阴城门的时候，江阴民众依旧坚持跟清军进行巷战，这个时候的清军将领已经差不多快要被这座本来丝毫没有放在眼中的小城逼疯了。  十万民众齐抗清 到了八月二十二日的时候，巷战依旧再继续，已经手段尽出的清军是除了绝户的火攻终于击败了守城者们，清军下令屠城，而满城百姓无一畏死者，甚至都以先死为荣，杀到最后满城都已经堆满了尸体，已经杀的麻木的士兵面对的依旧是一张张充满仇恨的面庞，而没有一张脸上由害怕的表情。内外城河、绊河、孙郎中池、玉带河、通塔奄河、裹教场河每一处河道都填满了尸体，有的河道中的尸体都已经摞着尸体了，仅仅投井自杀不堪被辱者都有差不多四百人，以至于屠城后好久城中之人都不饮用井水了。 写在最后： 在明末清初有很多对清廷暴政的反抗行动，就像是扬州十日，但是扬州十日是一个朝廷大员带领着一支正规军对侵略者的战争，虽然也很了不起，但这是他们的责任，是一个政权应该要做的。但是江阴八十一日却是不同的，这是一个城市里的市井小民面对暴政自发形成的抗争，在一个退休的典史（相当于现在的公安局长）阎应元的指挥下，抱定必死的决心来与几十万武装到牙齿的清军作战，全城九万多百姓到最后仅存50余人。我认为像江阴八十一日这样的故事渗透了我们汉人传承的思想和生存的理念，在当时的情况下，这些人才是一个民族的脊梁。 |
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