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二十年前买过一本《文心雕龙译本》，几次搬家后因存放在亲戚家里漏了雨损坏了很多书，其中就有这本，还有一套台湾出版的《白话史记》这些都是我最心疼的。最早看《文心雕龙》里的文章还是在《古代散文选》里。那是刚参加工作没多久，偶然看到同学家里的《古代散文选》就借回一看，印象最深的几篇文章是韩非子的《说难》、苏轼的《留候论》、贾谊的《过秦论》晁错的《论贵粟疏》还有刘勰文心雕龙中的《物色》。“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步，阴律凝而丹鸟休，微虫犹或入感，四时之动物深矣......"那段时间真的好像找到了写文章的通道一样，后来又看其他的理论文章才知道刘勰的《文心雕龙》是中国南北朝时最全面论述文艺创作和艺术批评的专著。后人的很多文学评论的理论都是从他这里引发起来的。刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家。祖籍山东莒县（今山东省日照市莒县）东莞镇大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。刘勰虽任多官职，却以文章显名，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。据《梁书.刘勰传》记载，刘勰早年家境贫寒，笃志好学，终生未娶， 32岁时开始写《文心雕龙》，历时五年，终于书成我国最早的文学评论巨著。《文心雕龙》共十卷，五十篇，分上、下部，各二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。上部，从《原道》至《辨骚》的五篇，论“文之枢纽”，阐述了作者刘勰对文学的基本观点，是全书的纲领和理论基础。从《明诗》到《书记》的二十篇，以“论文序笔”为中心，每篇分论一种或两三种文体，可称是文体论。下部，从《神思》到《物色》的二十篇，以“剖情析采”为中心，重点研究有关创作过程中各个方面的问题，是创作论。《时序》、《才略》、《知音》、《程器》等四篇，从不同角度对过去时代的文风，作家的成就提出批评，并对批评方法进行专门探讨，可称是文学史论和批评鉴赏论。然而《文心雕龙》问世后，由于刘勰人微言轻，这部心血的结晶却得不到文坛的重视。当时沈约名高位显，在政界和文化界都具有重要的地位，刘勰想首先取得他的承认，一次，刘勰把书背着，像一个卖书的小贩似的，在大路边等着沈约。当沈约坐车经过时，便拦住了他。沈约好奇地把《文心雕龙》拿来阅读，立即被吸引，认为此书“深得文理”大加称赏。后来又常常把《文心雕龙》放在几案上随时阅读。经过沈约的称扬，刘勰的名气才大起来，《文心雕龙》终于在士林中传播开来。我当年只是皮毛地看了《文心雕龙》里的几篇文章，就对文学创作方面受益非浅，近来看书法方面的理论文章也多有引用《文心雕龙》里的的观点，可见刘勰的理论在文艺方面的影响之广。今天在书店里，看到《文心雕龙》一书，就有好几种版本，我选择中了，周振甫编著的中华书局出版的那种。因为我感觉中华书局出的书应该在学术上有些权威性。另外我看里边的译文和注释得也还算清晰，还有一点就是字的排版也是我这次选书的一个标准了，有些书字体看不清了。尽管很能吃饭，毕竟还是老了。在书店与《文心雕龙》有关的书还有一本不错的是《文心雕龙辞典》，让我感慨的是两千多年前的刘勰都没想到，为他的一本《文心雕龙》，后人竟得编本辞典才能看懂。老刘啊，你的一本《文心雕龙》成就了多少文学家和文学评论家，又给多少人留下了吃饭的职业？我今天又买一本《文心雕龙》，我知道我成不了文学家，也成不了文艺评论家，但我就是喜欢这部《文心雕龙》。
郝连成，笔名雁在蓝天，黑龙江省佳木斯人，现居京津冀。热爱文学、诗歌。曾在《佳木斯日报》《牡丹江日报》《中国书画报》《青少年书画报》《红柳》《黄岩文学》《中新网》《中国凤凰网》《忆湘文学》《世界文联》《金榜头条》等报刊网站发表诗文。网络文集有：《放眼世界》《人杰地灵的笔架山》《走走看看》《有话就说》。 图片除署名外，其它均来源于网络 转载请注明出处“温馨微语” 转发是对作者最大的鼓励
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