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养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
  2022年8月30日，路经新屋肚旁边一个小店，拜访乡贤曾权锐。权锐叔今年86岁，他同百川老师编本房族谱（周文公）数年，编完以后热爱上了书写文史，又紧锣密鼓地用最宝贵的七年时间书写了当地基督教的教会史，他是主编之一，时常为了查阅资料，措辞炼句，彻夜通宵。为了一句话，还到汕头寻资料！权锐叔说：“年轻时都没有现在的好学劲。”听到此话，我为青年感到汗颜。 权锐叔说，他的老师一百岁还写文练字，出有书，叫张柏林。现在虎峰学校校门的字，就是以前张柏林名师题写的。虎山有一“周文亭”三字也出自张柏林之手！权锐叔直接跟张柏林老师通话，一位86岁的老人还教100岁的老师，这种师徒情深保持了一个多甲子不止。  原来，张柏林老师是揭阳关目阳人，他是1958年在北山中学教高一语文。张老师有一手靓字，也有高深的古文修养，可他却十分谦虚，他常说：“我只会教写字作文，我不如林鸿荣，他即能教语数外，还可以教数理化。”林鸿荣就是他是同事，常言道文人相轻，可是这只适合低阶的文人，高阶的文人向来都是相重的。叫英雄惺惺相惜。同行相忌的有不少，也有不少同行相敬。 现在，张柏林老师住在棉湖，在张老师九十高龄的时候就出有《张柏林诗草》。有些人六十七十岁就喊退休，张老师九十一百岁还手不释卷，读书写文，培桃育李。
权锐叔在上世纪老师最艰苦的时候，用自己节衣缩食省下来的钱买油，雪中送炭报师恩，这就是老一辈人尊师重道之情。你自己都只有半桶油的时候，你却想方设法去找一桶油送给老师喝。 我问权锐叔为什么能这样，十年如一日的编写族谱，编写教会史，他说，“一是跟百川老师学的，二是学习我高一张柏林老师的精神。”大家看权锐叔大门不出二门不迈，以为他年老，其实他从朝到暮都在构思如何完善族谱跟教史，因为他祖上都是虔诚的教会信徒，他要用一生的余光来报答。此为报本念始也！ 当得知张柏林老师一百岁身体还安好，权锐叔八十六岁立马约定天气凉的时候要去拜访老师学习。有人一二十岁就辍学不读书了，可有人七八十岁，九十岁，还坚持学习，乐在其中。 张柏林老师他做过揭西华侨中学校长，揭西一中校长，河婆中学重点班老师，当过揭西县政协委员，揭阳师范教导主任。揭阳师范的校长直接喊话说：“张柏林老师，你不来，我们就要全体去把你抓来学校教书。”可见张柏林老师多么受学生欢迎。 张老师热爱语文，而且热爱一辈子，还将热爱传给学生、家人孩子，甚至通过写书传给后来人。为了教好学生语文，他时常剪报，贴在教室，让学生增加课外阅读，选择短小精悍之文，增加学生兴趣！大家都在感叹师生情深，为什么那么多学子在出社会几十年后还来找张柏林老师？张老师有一首《自知》的诗，可以从中窥见一二： 粉笔生涯四十年，几多功过愧评言。 自知不敢误人子，愿作春泥护李前。 张老师以“不敢误学生分秒”的宗旨勤勉一生，闲时研究书籍，想到要给学生一杯水，自己起码要有一桶水，要给学生一桶水，自己要有一池水。
因此同事都反映说张老师没有放假的，闲空都在读书，每堂课都要求给学生带来新的东西，从来没有一堂课不是全副精力、绘声绘色的讲解。他的教案，时常被送到县里头展览，这就是敬业的老师，即使九十岁还天天读报，写文。有次张老师看到墙角有一张梯子，非常多思絮，便写了一首《咏梯》曰： 愿将重负托双肩，挺直腰肢意自闲。 为助凌云驰广宇，自甘卑下倚墙边。 老师如梯，助学生云路直上，自己甘居墙角，默默支撑！ 有次，学校有些学生要去参军，张柏林老师用简洁的语言，描述了以国家为重，积极参军的热血青年形象。《勇为国》： 千金何足惜，为国是男儿。 渡海回归日，横戈待甲衣。 如此热爱生活国家学子、热爱语文的老师，这是学生之幸。权锐叔一直都在提，以有这样的老师为一生之幸。 张老师生活很规律，天天坚持北山中学的校训，“每日锻炼一小时，健康生活一辈子”。为了让儿女们放心，老人家还自我学习中医按摩。在《孝经》上讲：身体发肤受之父母，不敢损伤。张老师到一百岁了，还不敢损伤。咨询了不少人，他们都说张柏林老师是揭西县教育界德高望重的名师。 张老师最让人感动的是他待生如子，对待学生像对待自己孩子。张老师跟师母双竹到尾，皆高寿，耄耋，家庭和谐。他写诗赞老妻，曰： 老妻花甲手脚勤，炒炒煎煎赖一生。 风雨菜篮无辍日，饭餐丰满对歌声。 简单的二十八个字，把几十年如一日的为家庭无私奉献，贤妻良母之形象尽数写出。
张老师看到孙儿们暑假看电视，西游记看得不亦乐乎，感慨地为孙儿作《观影诗》： 西去求经险象生，玄奘半月映银屏。 孙儿不解空门事，作揖弯腰学圣僧。 又看到孙儿调皮，上蹿下跳，学过家家，天天嬉戏，乃作《记孙儿》： 九岁孙儿正调皮，装猫学狗日嬉戏。 明知入土为期近，尤期他日折桂枝。 明明知道自己人生到夕阳，离日落不远，却还希望孙儿高中。 张柏林老师出生在关目阳，他为家乡作冠首联： 关岭观天下， 目云阅古今。 在学校最常看到学生。有些学生染上社会习气过早，玩物丧志，被学校开除，张柏林老师作《叹学生诗》来鞭策学子好学上进。诗曰： 不走阳关道，偏行奈何桥。 春天花树发，不料坠地凋。 没书读可恕，自堕落不饶。 学而时习之，论语早有昭。 吃喝玩乐入，魂在课堂飙。 饮酒醉游乐，看似好逍遥。 不知有苦果，转眼即来到。 课堂睡大觉，考场传纸条。 茫然忘师教，朽木不可雕。 心散学业废，根朽花朵夭。 早知入歧路，何不换一条。 万般皆可买，岁月不会饶。 纵有金千两，难买早知道。 哀哀父母劳，何日能早报。 不如早读书，夺回成绩好。
在学校教书时，张柏林老师喜欢激励懒惰的学子去学习雄鸡精神。他说：“祠堂里头很多都画着雄鸡报晓的图，它的意思是什么呢？闻鸡起舞，中华男儿会励志，振奋，向上。”乃作《雄鸡图》： 风雨沉沉夜，常闻警醒声。 举世皆昏睡，唯其声最清。 借助雄鸡报晓来鞭策学子读书要趁早。 有次张柏林老师路过，发现路上有两棵树，一边的是枯落，另一边却郁郁苍苍，乃感慨作句： 岁至秋风紧，路边树两行。 一行枝叶败，一行绿苍苍。 同秉天地气，共沐日月光。 天道无私念，盛衰在自强。 这是在托物言志，表达老师对学生都是公平的，学生要出头，关键要看自己自强不息。 张柏林老师游五经富大洋，觉得这里是高山上的聚宝盆，即使是外面酷暑，进到大洋都要盖被子，人称清凉胜地。张老师乃作《游大洋》诗： 大洋何处是，叠嶂矗云端。 始辟盘山路，初开避暑庄。 湖光生峡谷，别墅列坡峦。 少待春花发，游车竟日喧。 张柏林老师看到许多学生回到学校（母校）来聚会，张老师并没有只顾着跟大家叙旧，他甚至写了一首鼓励大家的诗，大家回学校不单是叙旧、报母校，更要报家国。此诗为《勉回校生》 诸生轻尺壁，皓首乐穷经。 热血书青史，凌烟阁上名。 我认为这首诗可以写到北山中学回校师生聚会之处，这是百岁老人鼓励回学校的学习，聚会不单是吃吃喝喝，了解过去，更重要的是展望将来，书写青史。 张老师用凌烟阁三个字鼓励从母校出去的学生，要像唐太宗建凌烟阁，将开国功臣画像悬其上，表彰功绩，世代永记，学生也要以对社会的贡献来回报学校，悬像于墙壁，光照后人。这应该是最美丽的老师嘱托。
揭阳又号称榕城，榕树非常多，是揭阳的市树。张柏林老师作《赞榕树》： 深情痴大地，百尺展根须。 思虑骄阳毒，浓荫覆四区。 就是说，榕树它爱大地情深，根须深扎，代表为学、为教都要接地气。考虑到热火骄阳，榕树用自己身体挡住，给行人遮荫乘凉，覆盖了四面八方的区域，这是榕树精神。问世间有多少人想着给一方遮荫呢？张老师鼓励他的学生要多对为社会、为人类遮荫做贡献，这是对老师最大的回报。同时老师也要为学生挡住社风浮躁的干扰！ 张老师游了天坛公园，写了这样一首诗，反映了他爱民的心。天坛是古代帝王祭天，祈求风调雨顺，五谷丰登的地方。张老师写道： 《天坛》 古柏经霜翠，参天气傲然。 祭祀祈丰收，不如少税捐。 意思是真正地少些苛捐杂税，对老百姓是最好的。这样忧国忧民的老师，还如此有才情，在揭西，实属难得。 大家吹着北风都觉得冷，都在怪北风，张老师一反常态，咏北风，曰： 北风如巨帚，一望无纤尘。 得此飞廉助，常教天下清。（飞廉，即风神也）  时常可以听到有下乡收废品的小贩，有天听到街外小贩收废品，张老师写道： 穿街过巷走千家，日出挑筐回晚霞。 只爱天公怜物力，残铜废铁铸金花。 有次张老师跟学生们一起大扫除，看到了扫帚，心有所感，乃写《赞扫帚诗》： 常怀壮志净天下，何患污名落自家。 居不求安靠壁角，谦虚低调颂扬它。 在中学里头有多位清洁工，勤勤恳恳，使得学生们在花园读书非常干净。张老师乃颂学校清洁工： 修枝剪叶趁秋时，扫净台阶身汗湿。 小憩花前缓倦怠，勿忘学校美容师。 有关张柏林老师百岁老人的诗词篇章有数百首，这里只是列举一二，以飨读者。更重要的是，柏林老师贯彻始终的教学精神。他像蜡烛一样，一直燃到最后。真乃： 未改热心肠，因怜暗路人。 但能光照远，不惜焚自身！ 柏林老师常以曾国藩曾公“三不足”为训，即曾国藩为自己一不懂天文历数，二不能贯彻始终，三书法水平不高。当许多老师都在说自己光荣的时候，张老师却说自己有许多不足。张老师说，我不识数理化，不懂音律！他讲的是抛砖引玉之草诗，其实学生们看来，这是老蚌还珠，以惠有缘。 张柏林老师诗词中透露出儒家的师道精神，传道受业解惑。这种热爱文学，尊重知识，护惜生命的精神堪为代代学子楷模，学校以有这样的老师为光荣，学生以有这样的老师为庆幸，能够在中门得到权锐叔的指引，见识到北山中学1958年第一届高中语文老师——张柏林先生的风采，甚为钦佩。草草书文，不足以体现老师之风采。 慎风寒 节饮食 惜精神 戒嗔怒 ——保身四要 |
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