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几时归去，作个闲人。 对一张琴，一壶酒，一溪云。 ---苏轼 《行香子·述怀》
时过初夏，年岁竟半，这半年，我们都在为新一年的生活奔波着。 累了乏了，时常会想：“几时归去，做个闲人？愿眼前有书，窗外有月...” 我想这也是大多数人的心愿吧，身闲无事，清居养气。 纵有千般烦恼，亦求片刻闲暇——“茶烟，书香，山色，空灵”。
一千年前的苏东坡，在清风微恙的夜里， 写尽了一生所愿：“心如明镜，不惹尘埃；清醒从容，自在安宁。”
中国古人应该是最懂清居之道。 沈复的《浮生六记》、李渔的《闲情偶寄》、张岱的《陶庵梦忆》无一不透露出对清居的追求。
沈复采冬梅入瓶，案上也可卧观园林； 李渔造小园作室，院子也可寓目千山； 张岱赏西湖之雪；舟芥也可名传百世。 在他们的笔下，草木，盆玩，赏石，都是天地大美之物； 花色，月色，茶色，都是人间可爱之物。
至于小径寻芳、青梅煮酒、踏雪寻梅、围炉清话， 更是四季里最温暖的情味，四季皆能清居，才是人世间是最大的奢侈！
清居，是世人普遍的追崇，它与一切功利主义无关， 尤其在一个精神空前贬值的时代，它显得尤为可贵。
清居不是无所事事，一味偷闲，它往往和文化活动相关， 如煮茗茶、植蒲草、读闲书、赏珍器…… 从某种意义上来说，清居，不仅是对精神的滋养，更是对生命的慈悲。 【清居之茶】
清居吃茶，贵在茶境之妙，贵在于淡，淡出于水而又入水。 文人雅趣使然，故烹水煮茶寻常之事，亦变得风流雅韵。其中古人多喜用雪煮茶。 雪冰清玉洁，代表了文人的洁身自好；茶清淡，像极了谦谦君子之风。 茶以雪烹，味更清冽，所为半天河水是也。不受尘垢，幽人啜此，足以破寒。 【清居之书房】
清居文人，都有一种书房雅室情结。 在小家屋檐之下，享受了人间温情、世俗烟火之后， 书房常常成为人们心目中极好的去处。 再困窘的文人，都想辟出一方空间作为书房。
书房作为静心品书、修身养性的独立空间， 其韵致风情足以让人沉醉，读书、品茶、写字、画画…… 在诗情画意中享受岁月静好、沉静悠然。 时间久了，日子长了，世俗的灵魂便在书香的熏染下变得纯粹、澄澈而豁达。 如果说书是灵魂栖居的地方，那么书房便理所当然地成为灵魂走动的地方。 【清居之院】
造个小院，闲适之清欢，听人间初静，天地青苍。 始从喧杂的城市入口，迈进茶寮的窈窕幽径， 信步庭院，可见凉台静室，明窗曲几，文火细烟，小鼎长泉。
夏设山水，冬列枯石，四季流转，往复不息； 小楼茶舍，花木竹石，水映残影，半实半虚。 目之所及，皆在『一半』与『另一半』之中， 实相映入水中则成虚幻，实乃妙不可言的闲散禅机。
我们向往以清居的方式生活，其实是为了成全生命中的繁华。 你看，庭院里、斋室内，旧影仍在； 素案上，清榻间，清梦犹存。
中国传统的清居雅意，隐约而强烈，虚幻而真实。 人生如寄，清境难得，明德肆愿带你感受传统家具构筑的清居之乐。 愿以一卷清意，慰你风尘仆仆~ |
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