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1.百年成之不足，一旦坏之有余。 译：许多年的努力来做一年事未必能成功，一瞬间不慎毁坏起来却绰绰有余。
评：很多事情不是一朝一夕就可以完成的，需要长期不懈努力、持续坚持，然而中间一旦松懈疏忽，就可能使所有努力付之东流。
2.人心似铁，官法如炉。 译：任人心冷酷如铁一般坚硬，也经受不住像熔铁炉一样法律的惩罚。
评：与人之间，你可以断交、不来往、从此以后是陌生人；但是法律不行，你爱与不爱、你在与不在，你都必须要遵守他。在法律面前人人平等，千万别幻想触犯了法律还能得到宽恕。
3.善化不足，恶化有余。 译：对人向善的教化不足，人向恶的变化就会滋长。
评：人性是复杂的、脆弱的，如果不严格约束、不认真教化，就容易误入歧途。古代有“性善论”和“性恶论”之说。孟子认为人性本善，注重道德修养的自觉性：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”荀子则倡导性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和道德教育对人的影响和必要性：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”不得不说，二者相辅相成，对我们的人生都产生着巨大的不可剥离的影响。
4.水至清则无鱼，人太紧则无智。 译：水太清澈了，鱼就不能生存下去；人过于紧张了，就不会有太多智慧。
评：为人处事、做人做事，都要讲究一个度，把握好一个度。
5.知者减半，省者全无。 译：世上的智者如果减去一半，那清醒的人就没有了。
评：对此，说法很多。一说，聪明的人如果减少一半的急躁，就不会有灾祸。二说，人生在世，大彻大悟不易。三说，人要慎言，言多必失。无论如何，谨慎用心，善于观察，张弛有度，必然对自己会有好处。
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