分享

宋末词人蒋捷,虽然缺席了文化沙龙,却成为辛弃疾豪放词的接力者

 小话诗词 2022-09-21 发表于甘肃

唐宋文人间称呼对方喜欢用昵称,用昵称称呼对方似乎是一件特别流行、特别富有文人情趣的事情,而且这个雅号往往出自对方的成名诗句。这可以算得上是一种尊荣的称呼。

如唐代诗人郑谷因鹧鸪诗得到“郑鹧鸪”的昵称。唐朝诗人赵嘏《长安晚秋》一诗中的名句“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”,被人送上昵称“赵倚楼”;韦庄因为名诗《秦妇吟》得到昵称“秦妇吟秀才”。

唐代诗人因为诗句得到昵称,而宋代词人的昵称则来源于与唐诗双峰并峙的宋词。宋祁因为在《玉楼春·春景》中有“红杏枝头春意闹”一句,得到“红杏尚书”的昵称;贺铸因《青玉案·凌波不过横塘路》中的名句“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,而被同事送上“贺梅子”的昵称;张先因为名句“云破月来花弄影”“娇柔懒起,帘幕卷花影”“柔柳摇摇,坠轻絮无影”,而被朋友送上昵称“张三影”。

在宋代词人的昵称中,有一个是特别富有诗意的,那就是“樱桃进士”。宋末词人蒋捷因为在《一剪梅·舟过吴江》与《行香子·舟宿兰湾》两首词中,出现了同曲同工的名句“红了樱桃,绿了芭蕉”,而被人送上昵称“樱桃进士”。

蒋捷的这个“进士”头衔与昵称可是货真价实的,他是宋度宗咸淳十年(1274)甲戌科进士,搭上了南宋科举考试的最后一趟末班车。可仅仅两年之后,南宋就灭亡了,他的进士头衔也就光芒不再,他从此再也没有染指仕途。

蒋捷,字胜欲,号竹山,阳羡人。蒋捷生活在宋元之际,宋度宗咸淳十年(1274年)中进士。入元后,蒋捷一度隐居在太湖之滨的竹山,自号“竹山先生”,著有《竹山词》,今存词94首。

蒋捷的生平资料有限,正史中也没有相关的记载。对于这样一位优秀词人,这与他在词作上取得的成就是极不匹配的。那究竟是什么原因呢?其实这与蒋捷生活的时代、他的性格以及他的词风有很大的关系。

首先一点就是蒋捷所生活的时代。入元后,蒋捷过着漂泊不定的生活。频繁的飘零寓居与不算安稳的生活,也造成了他生平资料的缺失。

蒋捷生活在宋元之际,入元后他没有进入仕途,一直以南宋遗民的身份自居。由于生活缺少来源,蒋捷一直流寓在江浙一带,过着清客的生活。

蒋捷一度落魄,甚至到了要靠给人家抄写书籍来换取生活费用的地步,如在《贺新郎·兵后寓吴》一词中,就有“醉探枵囊毛锥在,问邻翁,要写《牛经》否?翁不应,但摇手”的记述。

这样的记述淋漓尽致地刻画了词人难以为继的生活,他询问老翁是否要抄写一本《牛经》,这是一本古代兽医方面的专业书籍,可是老翁也拒绝了他。由此也能看出蒋捷生活的艰辛不易。

蒋捷生平资料匮乏的第二个原因还与他的人生际遇和性格有关。蒋捷与周密、张炎、王沂孙并称“宋末四大家”,四人为同一时代的人,都是由宋入元的遗民词人,都有在江浙一带生活的经历。

但周密、张炎和王沂孙三人彼此之间经常有诗词唱和,甚至连请客词人吴文英也是当时著名的“西湖吟社”的重要成员,但是在蒋捷的词作中唯独不见与其他人的诗词唱和往来。

宋元之际的吴自牧在《梦粱录》中记载:“文士有“西湖诗社”,此乃行都缙绅之士及四方流寓儒人,寄兴适情赋咏,脍炙人口,流传四方。”

这一点非常重要,文人以诗词唱和,结社填词的风气在宋元之际是非常流行的事情,这是当时很有名的文化交流活动,亦可称之为宋元之际的文化沙龙。但在蒋捷的词集中,与他人唱和的作品少之又少,这也就是说蒋捷与同时代文人的生活圈子几乎没有交集。

由此可见,蒋捷不善于交际,他没有融入到当时很流行的文化沙龙中。也可以确切地说,蒋捷是一个自恃清高、特立独行的人。所以他的言行也就很少出现在他人的笔记中,这也导致了蒋捷生平资料的大幅留白。

关于蒋捷生平资料缺失的最后一点,那就是他的词风,这也是很重要的一点从蒋捷今存的94首词作来看,他的词作题材广泛,词风多变,蒋捷的词作之间没有一脉相承的风格,而是表现出多样化的写作风格。

他的词作《少年游·枫林红透晚烟青》中有“只把平生闲吟闲咏,谱作棹歌声”,从这种寄托人生写照的词句中就能看出蒋捷在隐逸山水、漂泊江湖中体悟到了独有的审美情趣,这也是他的词风中婉约的地方。

蒋捷的豪放之处又像辛弃疾,如在词作《水龙吟》的小序中,蒋捷开宗明义地写道:“效稼轩体,招落梅之魂。”他毫不隐晦地说出了模仿他人行文风格的事实。

蒋捷词有师承各家、杂合各家的特点。尤其是质朴俗语入词的现象也很多,所以他的成就得不到他那个时代人的普遍认可,并认为蒋捷没有自己的词作风格,所以当时的笔记或者词话中对他的记录就很少。

古代文学的研究是建立在大量占有古典文献资料的基础上的。要想对蒋捷的生平词作有一个了解,那就要从一些古人的词话或者笔记中寻找蛛丝马迹,蒋捷的生平事迹仅仅在后来的一些词话、笔记中有记录。

明末汲古阁老板、著名藏书家毛晋编纂的《宋六十名家词》中选取了蒋捷的《竹山词》,并对他的生平有记载:“竹山先生出义兴巨族……先生其貌不扬,长于乐府。”

正是从这个重要的记载中,得知了蒋捷是义兴人,并且是一个精于词律的词人。义兴、宜兴、阳羡,都是同一个地方在中国不同历史时期的不同叫法,其实就是今天的江苏宜兴。

毛晋之所以将蒋捷的词作选入《宋六十名家词》,也可见蒋捷的词作在宋词中是占有一席之地的。《宋六十名家词》的编者毛晋认为:“竹山词语语纤巧,真世说靡也;字字妍倩,真六朝谕也。”

清代胡薇元在《岁寒居词话》中评价蒋捷的词:“捷炼字精深,音韵谐畅,为倚声家之矩。”明代文学家杨慎在《词品》中评价蒋捷的词“可为用韵之式,不独绮语之工而已。”

清末著名词作家刘熙载在《艺概·卷四·词曲概》中也评价蒋捷的词:“蒋竹山词未及流动自然,然洗练缜密,语多创获。”刘熙载肯定了蒋捷词作的价值。这一点可以与蒋捷词中对音律的灵活运用相佐证。

从历代词话可以看出,蒋捷是一位精于词律的词人,而且能在词作中灵活自如地运用了音律技巧。

从以上可知,蒋捷既是一位傲世的知识分子,又是一位精通音律的词人。入元后,他没有进入仕途,而是飘零江湖、隐逸山水,他在这种独有的审美情趣中得到了人生的自由。他的生活阅历丰富,对生命的感悟深沉真切,因而他的词作才会有多样化的写作风格,才会出现多种的词风。

辛弃疾的词作在语言技巧方面自成一家,广泛地引用各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故,融汇或镶嵌在自己的词里。辛弃疾的词作因为博大精深,思想超妙,刚柔兼有,众体皆备而被称为“稼轩体”。

所以作为后来人的蒋捷在词作上效法“稼轩体”,是一件不难理解的事情。如这首词作《尾犯·寒夜》:

夜倚读书床,敲碎唾壶,灯晕明灭。多事西风,把斋铃频掣。人共语、温温竽火。雁孤飞、萧萧桧雪。遍阑干外,万顷鱼天,未了予愁绝。
鸡边长剑舞,念不到、此样豪杰。瘦骨棱棱,但凄其衾铁。是非梦、无痕堪记。似双瞳、缤纷翠缬。浩然心在,我逢著、梅花便说。

词作以“夜倚读书床,敲碎唾壶,灯晕明“”开篇。在寒屋深夜读书,在昏暗的灯光下,蒋捷守着“竽火”和朋友对谈,谈到心事激动时,也有击节高歌、敲碎唾壶的愤慨。凛冽的风吹响屋角的风铃,一星烛火忽明忽灭。

而室外就是一片萧寒,室外景物的描写渲染了自然界的清冷淡远,也为词作定下了悲慨清峻的基调。全词以“浩然心在,我逢著、梅花便说”收结,一种豪放悲壮的情感贯穿词尾。词人的志向不能当众倾吐,只能对着梅花去诉说。凌寒而立的梅花不正是词人的写照吗?

蒋捷于南宋度宗咸淳十年( 1274 年) 中进士,由宋入元时,蒋捷三十多岁,正是“而立之年”。他生于“义兴巨族”,是名门之秀,少年时期的蒋捷过着优裕的生活,正是在这样的环境下,他掌握了丰富的知识,并考中进士。

正待他一展才学抱负的时候,南宋就灭亡了,他由宋入元,成为了南宋遗民。入元后,蒋捷拒绝了征召,以南宋遗民自居,所以他将自己在宋元易代之际的感情、个人的命运,故国故土难离的情怀融进词作中,这是词人爱国情思和气节的体现。

蒋捷追慕辛弃疾,词风效法稼轩体,其中有着怎样的内在逻辑呢?如果将他们两人的人生际遇和生活时代做一个纵向对比的话,这个问题也就不言自喻了。

辛弃疾是力主收复的,但是他的想法并未得到采纳;虽然辛弃疾一生壮志未酬,但是他初衷不改,始终高唱爱国最强音,始终关心家国命运。

反观蒋捷,对故国故土的人文情怀与不同时代的辛弃疾是一样的,辛弃疾的思想对蒋捷产生了强烈的心理共鸣。辛弃疾去世四十多年后蒋捷才出生,但是辛弃疾的事迹和人格对后世产生了极大的影响。

所以,蒋捷将辛弃疾视为异代相逢的知己,他追慕辛弃疾的人格,词风效法辛弃疾的稼轩体,也就是不难理解的事情了。

辛弃疾的词作有很大一部分是表达这种情怀的,不管是词作内容,还是思想表达上,都为时人所重。在辛弃疾生前,就已经有人将辛弃疾的词风称为“稼轩体”了,辛弃疾的学生范开在出版刊行辛弃疾的词作《稼轩词甲集》中,就首次提出“稼轩体”的说法,后来南宋词人刘过、戴复古在词作中都效法辛弃疾的词风,并大力推崇。

但蒋捷又不能像辛弃疾那样大声疾呼,直抒胸臆,只能以独特的方式抒发心中的悲愤:要么借咏物写景和描写其他生活场景;要么以比兴手法,偶然吐露一些。

蒋捷只能把同样的情怀寄托在韶华易逝的悲叹中,寄托在思归念远、飘零江湖的词作中。因此,蒋捷的词作里才会有豪放磊落,悲慨清峻,飘逸洒脱的特色。

蒋捷曾考中南宋最后一科进士,那时的他有才子的意气,有名士的喟叹。由宋入元,时代和他自身的生活都发生了变化,他以遗民自居,没有再进入仕途,而是选择了他自己的生活方式,他流寓江浙一带,飘零江湖,终老一生。

诚如清代词学家陈廷焯在《白雨斋词话》中对蒋捷的评价:“词不必足法,人品却高绝。”蒋捷精通词律,他能灵活自如地运用音律技巧进行创作。他有独有的审美情趣,所以他的词作展现出了多样化的风格,他与辛弃疾“异代相逢成知己”,他崇敬辛弃疾的人格,他在词作上效法“稼轩体”。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多