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读着武翔《我的热土地包头石拐区》一文，感慨万端，激动不已，情不自禁转发于《今日头条》，引起热议。几天来点赞评论纷至沓来，如秋雨般洒在家乡热土，也点点滴滴沁润无数读者心田。 武翔这次从青岛返归故乡，石拐区委宣传部、文联、文体广电局、作协专门举办《红颜绿煤》座谈会，研讨怎样具体融入文旅开发项目，爭取在大青山影视城基地开拍，助力石拐主体经济建设发展。 上世纪八十年代初，我与武翔同学于包头师院文学专修班，他枕剑待旦，晨起练武，研读认真，闲暇动笔。从1972年开始发表小说、诗歌、影视剧本等文学作品。以小说《三声迎新炮，一顶破毡帽》走红侪身文坛。毕业后不久，小说《绿月亮》出版，巨著《红颜绿煤》问世。 连绵巍峨的大青山，奔腾东流的大河，崎岖坎坷的沟谷，宽展平旷的草地，包孕这里的生灵。七十年前，石拐升级县级区，建国初期，列为全国156个重点工业项目之中。这个煤城小重庆钟灵毓秀，人才汇萃，一路高歌，发扬煤炭工人“大干快上，特别能战斗”的精神，在大青山中竖起座座矿标钢架，掘进矿井隧洞，为包钢提供不竭的能源保障。这些正是小说的创作原点依据。作家就长期生长扎根于这块热土，并有多年当矿工和煤矿工作的亲历，因而作品极富地域色彩,给人以生动的命运体验和强大张力冲击。石拐矿区的解放思想，改革开放，蝶变转型，新时期的建构发展,文明智能进步，生态绿化改善,也是百年难逢的机遇,给作家的创作选择带来更加开阔高远的视野。
《红颜绿煤》以18年时间跨度，不过弹指一挥间，但正是新中国刚脱胎于百孔千疮，积重难返，百废待新的复杂局面，也是除旧布新迎难而上的18年。小说所描写的正是这个阶段矿工和内蒙古地区社会生活的缩影，也是中国人民普遍的经历。令曾经走过来的人又回顾那个不堪的年代，他（她）们看了《红颜绿煤》，仿佛又进入自己的暗影，有一种忍俊不襟的悲叹和黯然神伤的感悟。小说以史诗般的手法，描写了过去矿工特殊苦难、艰辛、血泪、心酸、爱恨情恋的悲壮情怀和生活生产场景。是煤矿工人生与死、善与恶、情与欲、灵与肉、人性与兽性、人与大自然复杂关系撕心裂肺的一幅雄奇的血煤画卷。我作为第一读者，记忆犹新。就在他刚刚脱稿的时候，我到他家里，当我捧读着那厚沓沉重的手稿，心灵震憾，血脉扩张，煤矿工人典型化的真实历史画卷一幕幕展现眼前，席卷心身。武翔以第一人称的手法徐缓有致、疏密相间、渐次叙进，让人读起来倍感亲切真实。小说中描写的祖孙三代走窑道，各个时代造就着不同的生活经历。胆小的爷爷被生活逼迫当了土匪，却良心不坏，最终和土匪同归于尽。爸爸和哥哥解放前后都是矿工，但是命运却不同，父亲由受剥削的苦工成长为带领矿工们剿匪、迎战瓦斯爆炸、大冒顶、大透水的英雄。被爹从赌场上“赢来”的妈妈，饱受经历和磨难，正是旧中国妇女最真实的写照。丈夫、儿女的兴衰荣辱关系着她，使这个本分懦弱的家庭妇女，不得不对一场场忽然降临的天灾人祸发动挑战，但出于经历性格，只能是软弱的哀求。 《红颜绿煤》的创作艺术，进退收放得宜有度,平淡素描中夹杂插叙补叙,跳荡闪烁,动曳多姿。武翔是讲故事的高手，能把平常的家常理短、生活情景描绘的活灵活现，轻松自然驾驭结构大场面。《红颜绿煤》中的主要人物经历都具有传奇色彩,这就让故事细节真实，逻辑合理，同时反映不同时代的社会特点。可以形象展现兵荒马乱、动荡不安的年月里,矿工命运的多舛变故、饱含着风云激荡，历史沧桑。而所写人物、事件随具体环境条件浪潮起伏浮沉，这样就避免了简单化,表现出对历史传统的典型叙述和具象化解构。武翔有深厚的古文功底和西方优秀文学熏陶,这不仅得自文学研读班，也于他平时苦读善思明辩有关。因而善于在激烈的矛盾冲突中刻画人物性格。把握人物个性，特别是让女性个体及群体形象鲜明，光彩照人。出于自己矿工经历的切身感受、亲身体验和文学天赋，《红颜绿煤》自然具有特别的历史深度和深切的人文关怀。作者生活阅历丰富，文思敏捷。在富有浓郁的生活气息和地域民族乡土特色中，血与泪的故事,爱与恨的情缘,生与死的较量,以及人力不可抗拒的命运和苦难,全都顺理成章，妙趣横生，迭荡起伏，一切在情理之中，而又意料之外。不突兀不牵强，表现出武翔对煤矿工人生存命运的关切和敏感把握。也让自己成为年轻的实力派作家。《红颜绿煤》同时也表现对煤矿工人命运的珍视和人性泯灭的批判，对妇女不甘为奴抵抗精神的赞美。武翔排除各种幽闭、放浪、孤绝、晦涩之文艺风潮，坚守自己的阵地，默默写作矿工生活生产，将他们的真实典型艺术化，摆脱多种时髦文本影响，从而成为上年内蒙古自治区“五个一”工程奖、索龙嘎奖后，从第六届全国煤矿“乌金文学奖”申报的368部作品中脱颗而出，获得又一次最高的荣誉大奖。
武翔深深感慨：已是鬓染霜，心事苍茫连广宇。觉得事情还须继续，且发扬光大。他的第二部《红颜白煤》已完成初稿，着力描写苟营人生，人世纷繁。第三部《红颜红煤》又激愤鼓荡。这三部曲，在安谧心静的别墅里酝酿，但有时思绪纷乱，下笔踌躇，当颤抖的手笔难以继续写下去时，他归去来兮，求助这片发芽长苗枝叶丰富的故乡热土。站在大青山矿区盘根错节老树下，秋叶凋零，斑驳悽凉。武翔翻出二帧旧照，以再振年轻活力和加油鼓劲。莫道桑榆晚，红霞尚满天。故地重访，座谈会后，去旧矿区考察，让武翔情不自已，往事历历涌上心头，他感慨万千，奋笔写下:“蝶变重生的矿区是那样丰富多彩。特别是返回到白狐沟煤矿，站在那荒芜的矿井口，心里边更是感慨万分。曾经有无数的记不起来名字的矿工们，为祖国的煤炭建设，献出了他们年轻的生命，长眠在这深山老沟里。我为他们祈祷”。他带领我们披荆斩棘，仿佛穿越世纪山林荒野，寻找那些有煤之地。同时探索旁人似懂非懂，灵魂中一些神秘的东西。那掩埋在土里的半截生了锈的火车道轨，废弃于野草树木间的高大井架，当年矿工食宿过的“红房子”，上班前“三萎（推延）”之地，人去地空草树茂密、生态修复的活动场地，荒草淹没找不到路经的断岩残壁等等，这些难道就是那曾经热火朝天、乌金滚滚流淌，支援包钢和友邻地区建设的煤炭生产矿区吗？到一处还未完全坍塌的平洞口前，武翔站定等候我们，他眉头紧锁，领我们钻进里面，顿觉阴冷潮湿，贬肌冷骨，大家举步维艰。他指着黑洞洞的井里，给我们讲述当年的故事，“我就象坐着罐龙车，在遥远的大巷道里，昏暗的矿灯下，走进了采煤掌子面。看见了昔日的矿工朋友们赤着臂膀擢煤，流着大汗的情景，看见了掌子面冒顶，奔跑的逃命的苍慌神情，也看见了瓦斯爆炸，黑烟滚滚冒出井口的狂风，仿佛听见了多少矿难少妇揪心撅肺的哭泣声”，他声音颤抖，泪流满面，泣不成声……一座已经被掩没埋的他叫白二坑斜井口，只留下孤零零的水泥钢筋龙骨井架，就像一个千万年的恐龙遗骨。井口早已掩埋，却掩埋不了那一段难忘的血泪历史。走出黑洞阴影，踏着枯枝烂砖，我们随他爬到平旷处。他说，苦难后也有热闹开心之时，当年生产出煤过万吨，向矿党委，向军管会报捷，敲锣打鼓，声震山谷。多出煤，出好煤，为了祖国建设做贡献。这时武翔犹如找到了红颜绿煤的灵神，在矿井口，由不住又流下了眼泪。石拐区文联主席王卉、作协主席刘宝丽、庆林和办事处领导一路都唏嘘不已。我中学毕业回乡后，曾跟生产大队的马拉胶轮大车在这里装上煤，运往西十几公里的水磨滩火车站，对煤矿和矿工也有所了解。那个过去的年代，至今没有忘记。刘宝丽主席说：“现在才真正理解了什么是矿山的红颜”。她是矿工的子女，虽然没在矿山工作，但是生长在矿区。她的理解，我们的共鸣，时而化为默默对视，此时无声胜有声。 至此，武翔和他的《红颜绿煤》在我们心中更加清晰高大起来。仿佛找到了某种关联灵魂的东西，提纯出小说的主题思想和矿工那种艰苦奋斗，埋没隐藏、如煤燃烧，照亮世界，温暖人间的精神。
武翔写道“我会把《红颜白煤》二部一如既往的、不受任何干扰的写下去。不为别的，就为一个记念，记念这些煤矿的先辈们，煤矿的哥们，弟兄们，为包头的建设事业做出的巨大牺牲和贡献， 让矿工的子弟们记住他们的先辈，记住这段漫长而又简短的历史”。 区委宣传部乔部长表示，《红颜绿绿》早已引起市区有关领导重视，准备明年围绕小说干点事，开发与石拐文化建设相结合的项目。文旅局汤局长说，武翔的小说可搞成电视剧、电影、广播剧等。好作品要经历史过滤。要有现场，展示过去与现在。酷好学习，诚垦敬业，爱岗作为，实实在在认真办事的文联主席王卉，默默笔记，时而插话询问一些具体事项，寻根探微，一丝不苟，准备施行方案。作协刘宝丽主席激动地说，武翔文章，字里行间，真情实感。希望此行能给武翔老师第二部《红颜白煤》的写作带去创作灵感。曾经生活的矿山，就是岁月刻在心里的沧桑”。大家认为，武翔小说是表现石拐矿工生活生产的宏伟画卷，围绕主题思想也可先行搞些抖音、快手、视颖之类的宣传。在一百多名网民评议中，我选出几段颇具代表性的抄录如下:曾经多么辉煌的煤矿，后来有了二采区、三采区继续支撑着煤矿继续生产，直到2007年彻底关停，人员全部分流（老矿工）！ 我小时候就常听到有矿难发生，非常害怕，不知哪些家庭的天又塌了。矿工从来都是被社会认知所忽视的英雄群体，只有武翔老师为他们写下了专属他们的“悲壮史诗”（石拐雨荷）！我虽然没有完整经历过那个时代，但是我是流着泪读完的，我仿佛穿越了沉重的时光，与那个火红而悲壮的岁月撞个满怀！敬畏生命，敬畏先辈（李霞）！我们要牢牢记住为祖国建设为包钢建设做出贡献的老一辈矿工。其实这都是历史的怀念，老的矿山文化，可以开发旅游。千万不要再破坏了（矿务局退休干部）。
《红颜绿煤》是包头石拐的一张文学底牌，一块文化高地，也是煤矿文学中出类拔萃的精品。作者武翔一直在登高回望，思接故乡。这次回到原点热土，是寻根也是反思。根深才能技壮叶茂。看似反复下沉，实则是向前拔高。从他的那篇文章和众多读者的反馈中，我受到本真性启发。自然、本真、率性是艺术创作的基本状态。在这种状态下，作家艺术家的创造性可得到充分呈现，也有助于产生独抒性灵、不拘一格的语言表达，和具有浓郁地方性且同时有代表性的典型突起。与他陪伴的时光和从转发他的文章里，还悟出一些历史潜台词中耐人寻味的东西。悲剧苦难是社会的催化剂，又能生忍耐之力、奋发之志、尚文勤学之风、守护抱团之习。这也是地方文化、优秀传说、古贤前辈优良传统的潜移默化功能，是优秀文学作品的感人化人之点，让升华的精神转化为物质和经济发展的实惠。这一点无须赘述，前有范例后有兴者。石拐的自然资源和人文土壤，使本土以至包头工业得以扎根，又发生了变异性的开花结果。我们在进入一种技术、智能、经济变化重组的新格局，万万不可忽视文化、文学艺术的潜力，经济不仅仅是经济利益，也是受道德文化制约的关联条件。在追逐先进科技经济的奔跑中镇静片刻，回望反思一下真正影响人们思想的文化，决定我们未来可持续发展的目标。因此，展开对《红颜绿煤》的研讨和开发是非常必要的，有重要的历史意义和现实价值。我虽然处于一种延伸到边缘化的稍远位置，但心灵经常平静地回首关切这片家乡热土，如武翔追寻的那种灵魂。在一个表象和平的、文明的市场化逐利时代，要将计划落实为真格的实际行为，从而达到以上的目标，并非易事。文学艺术让往事历史从模胡不清中典型真切出来，并提炼出一些本质的东西，帮我们理清头绪思维，从那些遗落的碎片残体上发现珍宝。王卉说，文化知识、文学如果缺少现场性感受和经验，缺少实践的活化，不去深度实施，就不可能转化为经济，更谈不上发展。每次文艺活动，她总是走在前头，同大家分享共勉，认真总结。确实，首先要找到一个思维共惠平台，《红颜绿煤》正是这样一座不可多得的现成存在。文学之所以不同于其它娱乐文艺，就在于其超越常规俗见，创造性地发现真善美，心有灵犀一点通地转化精神与经济的价值变局。我们只要看看莫言小说对家乡高密的走红改变，贾平凹作品对西安等地旅游经济的提升发展，还有很多不胜枚举的，文学经典带动地方改变发展的事例。就不难理解其中所含有的处理问题的暗中机遇灵动。
为了实施石拐“浴火重生”转型发展一系列措施，特别是达成影视基地招商引资梦想，当地官方在居民搬迁时仍供电、供水，允许几户故土难离的居民在这里居住。文体广电局长汤化雨表示，“这是政府部门特意保留的历史印记，是为了打造影视基地而考虑” 。记得2015年，我参加中国.五当召文化高峰论坛，亲自听到区领导讲，围绕石拐地域、资源、文化、地质等优势，创建大青山影视基地。发展拍摄影视生产服务的相关产业，和衍生产业一体化的多功能、多生态、多时空、多角度的，具备时代特征的影视文化基地。之后，石拐区与多家专业团队合作，进行策划、拍摄、制作、发行、版权等交易，包括《红颜绿煤》的签约筹划。专业人士一致认为，石拐区有黄河、草原游牧、民族宗教、西口等多元文化文明遗迹旧址等原素，特别清末、民国、日伪、新中国“一五”期间及之后年代百余年的煤炭工业，矿井、设施与铁路和矿工生活遗址遗迹。著名导演胡玫考察石拐旧区后，深情点赞，“这里太完美了、原生态的东西，只要精心打造，这片热土就将发出魅力光芒，就会变成一块影视文化宝地” 。是的。到我们前几天去考察时发现，这里包括清末、民国、20世纪各年代历史时期在内的建筑、生活遗址，遗迹保存完整。一些民居、商店仍保留着彼时印记，属真正意义上的原生态，历历在目，令人惊叹称奇。同时也以无语的默契向我们诉说着武翔长篇小说《红颜绿煤》曾经描写的历史故事。这块地面上不但具有相当高的旅游价值，而且适合拍摄煤矿、军事等历史题材的影视剧。《红颜绿煤》正是在这个环境中产生的，依然保存着大量实物道剧、自然景观、群众基础和活生生的历史现场。具有多方面不可替代的拍摄条件。从《骑士的荣誉》《北方大地》《立春》《天亮了》《守候》等多部影视作品的成功，不但受到本地人的称赞，而且也倍受全国无数观众青睐。拍摄《红颜绿煤》电视剧或电影，可想而知，社会、文化与经济效益更加显著。而且会唤起很多人的怀旧初心情感，吸引更广泛的游客亲临观光，极大推进石拐区旅游文化事业的发展。肯定会出现“《红颜绿煤》十n”的诸多经济、文化产业热潮，实现“一煤独大，到产业多元并进”。真正快速激活以五当召景区为龙头，链接通用机场、矿山火车动态观光、赵北长城、花舞人间、喇嘛河、包头古城及乡村等全域旅游产业，在山地煤城“小重庆”基底上建成“生态宜居、智慧宜业、美丽宜游、双创宜学、幸福宜养”的活力智城、魅力新城。据悉，包头市、石拐区政府前不久与内蒙古电影集团签订协议，在包头市拍摄“齐心协力建包钢”题材影视作品，以“百年铁路、怀旧山城和红色小镇”三个主题产品为中心，力争建成全国一流的，集影视拍摄、迷粉体验、周边观光、时代怀旧为一体的多功能、多业态文化旅游休闲产业综合体。如果抓住这次良机，开拍已改编好剧本的《红颜绿煤》，势必立马刷新石拐区的面貌颜值！在本平台发布的作品，在腾讯【企鹅号】【喜马拉雅】【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请前往关注并收阅！
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