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（当归）味甘，温。主咳逆上气，温疟，寒热，洗在皮肤中。妇人漏下绝子，诸恶疮疡金创。煮饮之。 ——《神农本草经》 “妇人漏下绝子”，此句话的意思是啥？是吃了当归会导致漏下生不了孩子呢？还是吃当归能治漏下？还是能治怀孕呢？所以古人的这个话有同样的一个字放在这里的时候，我们怎么去理解？他没说治啊，他说妇人漏下绝子，这个要好好去分析的。 比如说牛膝，请问大家，牛膝是堕胎的呢？还是保胎的呢？我们书上可讲的是堕胎的，对吧？我跟大家讲，好多古方当中用了牛膝，是保胎的方子，难道古人全是傻子？不是的，是你看用哪种牛膝。怀牛膝还是川牛膝？我告诉大家，川牛膝有时也能，是因为有瘀血堵在窍道里面，刚好把瘀血缓缓去掉。“有故无殒，亦无殒也。”但是你用药的时候要小心，就像这种字眼，你行医的时候一定要谨慎运用。 （黄连）味苦，寒。主热气，目痛，眦伤，泣出。明目，肠澼，腹痛，下利。这些大家都知道是吧？妇人阴中肿痛。久服，令人不忘。 ——《神农本草经》 泣出，流眼泪。明目，肠澼，腹痛，下利。这些大家都知道是吧？妇人阴中肿痛。久服，令人不忘。大家看妇人阴中肿痛，谁用过这个方子治阴中肿痛？《伤寒杂病论》里有没有？有没有一个方子治阴中肿痛带黄连的？大家想想有没有？有还是没有？有呢！比如说白头翁汤，白头翁加阿胶甘草汤，那里面的黄连就是。我记得有一次在我们群里争论一个问题，我说用这个方子。说阴中痛而且还跳动，用啥？我说用白头翁加阿胶甘草汤啊！有些人直接批我，哪个药能治阴中肿痛？我后面想了半天，我就把这段文字发了过去，这不是治疗阴中肿痛吗？有啥关系呢，就是可以用这个。 他非要我说个一二三出来，其实我强行地说这个话，黄连就能治疗。大家知道黄连，苦参，我们都是苦参用得多，对吧？其实古人用的当归贝母苦参丸当中，苦参运用于妊娠小便不利。黄连是治阴肿啊，这还是有区别的，你看古人措辞非常严谨。 （黄连）微寒，无毒。主治五脏冷热，久下泄澼脓血，止消渴、大惊，除水，利骨，调胃，厚肠，益胆，治口疮。 ——《名医别录》 治口疮大家都知道吧？甘草泻心汤，最常见对吧？大家都认为用甘草治疗口疮，其实黄连也完全可以。还有，我跟大家讲，古人很聪明，深师方里面的黄柏，黄柏那个片嘛！要是不想吃药了，就沾点蜜，黄柏沾上蜜以后，口疮上抹一抹就好了。 （黄柏）无毒，主治惊气在皮间，肌肤热赤起，目热赤痛，口疮。久服通神。 ——《名医别录》 赴宴散大家知道吗？现在喝酒的人比较多，黄连、干姜两味药打成散，你们回去以后呢，就说祖传秘方，一包十块钱（笑）。你就这么去做，好多人都可以用。黄连、黄芩、大黄三味药打成散，喝酒前喝上，解酒。 （黄柏）味苦，寒。主治五脏肠胃中结热，黄疸，肠痔。止泄利，女子漏下赤白，阴阳伤，蚀疮。 ——《神农本草经》 什么叫“肠痔”？我给大家讲古人讲的这个痔，就是突出来的东西，有可能是息肉，也有可能是癌症。所以说乌梅丸，好多结肠癌的病人，我们用得很多。因为大家不知道，不知道原理在哪儿，反正用上好使。是哪味药起的主要作用啊？它不是平白无故的，药都有它的特性对不对？有些人的法都对的，方也对的，药选得不对或者比例剂量不对，一样效果不行。所以，理法方药一以贯之，就是这个意思。你看女子漏下赤白，阴阳蚀疮，什么叫阴阳蚀疮？阴阳易可以用到这个。 我们来看看肉桂。古人救命的时候用啥？你说用人参，我告诉你，用的是桂屑，以前跟过我的学生都知道，怎么喂桂屑啊？打成粉，舌翘起来，舌下含服。 请问一下硝酸甘油是中药还是西药？地地道道的中药提纯的。在《敦煌石窟秘方》里面就写得非常清楚，那是唐朝时候的东西。《金匮要略》后面也讲了桂屑放一勺在舌下。那硝酸甘油在哪儿呢？它不叫硝酸甘油，叫硝石，硝石方寸匕1.5克放于舌下，干啥？救命啊！ 所以我觉得呢，其实真正的医学没有中医西医之分，就是正确和错误之分。正确的医学对人有益，错误的医学对人有害。我认为是这样的，思路观点对了，你就成了，思路观点不对，那就害人了呗！你不要打着这个旗号那个旗号，没有用。 以前家里有一个我称呼小爷的人，他亲口告诉我说，我每次心里不舒服的时候，就含一些“ru gui”，之前我不知道他说的是什么，后来慢慢知道了就是肉桂，他每次就是用最好的紫油肉桂放在大襟衣服的角角里面，每次不舒服的时候他就拿出来放在嘴巴里面，他说这个法子可灵了，我那时候还小，不知道他说的是什么。 后来学医，研究了中医以后，才知道他说的法子挺靠谱的。光这一个药，辛甘就可以化阳啊。人禀天地之气而生，四时之法而成。阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明，是故阳因而上，阳气为主。这是传统思想。 单味的肉桂就是一味救命的药！所以说你口袋里应该装啥东西？装人参还是装肉桂？装人参快还是装肉桂快？有钱的可以人参、肉桂一块装，两个一和，一个方子就出来了。 看《神农本草经》怎么说： （肉桂）味辛、温，主百病、养精神、和颜色、为诸病先聘通使、久服轻身不老，面生光华，媚好常如童子。 ——《神农本草经》 我们要好好吃吃这个药（笑）。我们来看看《药性赋》怎么说： （肉桂）味辛、热、小毒，浮也，阳中之阳也，气之薄者桂枝也，气之厚者肉桂也。薄则发泄，桂枝上行而发表；气厚则发热，肉桂下行而补肾——此天地亲上亲下之道。 ——《药性赋》 你看，它是根据药的气和味来区分的，这才是传统中医的东西，一个药的形、色、气、味、功效全部一以贯之才行，古人用的是取象类比的方法，他不是用的药理研究。他通过在人体上实验，原来这个东西有这样的作用，刚开始或许只是一种假设，但是通过一次次验证，逐步把不确定的或者错误的东西滤过掉了，淘汰掉了，留下了所谓的经方就在这里，这些精华都是经过反复验证过了的东西。 那么中医有没有理性？中医当然也有理性思想，就是我们的河图洛书体系，阴阳术数体系。用这些东西再和我们感性和理性的知识完美地结合在一起，才形成了中医大的轮廓。所以说肉桂下行而补肾，是按照它的气味的厚薄来分。 你看，我们再来看它的形象，桂枝啥象？桂枝是调达的象，调达的象是肝的象。它的颜色紫赤，是水火相乱之色，它既可以放到南方去，火之象；也可以放到北方去，水的象，所以说水火相乱之色。所以肉桂一般我们都认为它归肾的多，桂枝呢，归心、肝的多，多这么说。其实这个“桂”字你看一个木，两个土，有一木疏二土的象，什么意思？这个药呢还可以入脾胃，无论阳土、阴土全部能用，这是我的解释。 哎呀，一个桂不得了啊，一大片都可以涵盖其中，再看桂皮，皮可以通肺的。一个桂把五行都占全了！久服轻身延年不老、治百病、养精神。像这样的药它就有这样的特性，而且统统能管，像不像西医的广谱抗生素？这就是中医的，不能叫抗生素，抗生素一听这名字，抵抗人生命的，不好，起名字的人没文化。我们中医很有文化，名字很好听，肉桂！ 作者：马新童 免责声明：本文内容来自互联网，版权归原作者所有，收录仅供学习研究之用。 |
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