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嗯，所以.......一度认为是华夏文明正朔的南朝，印度传过来的佛教广为流传，风头压过了儒教和道教，皇帝带头舍身入寺修行。 而被南朝认为是胡人统治的北朝，却坚定的认为自己才是华夏文明的正朔，绝对不允许胡人的宗教在自己的地盘传播，因为儒家文明才是纯净的文化。 所以，你觉得谁是正朔？ 在这近3个世纪的时间里，所有的游牧民族都非常清楚： 谁能真正学会中原文化，并融会贯通，谁就是华夏文明的正朔，就可以结束战乱，统一河山，建立强大的帝国。 第一部分：是蛮族的征服还是归顺？从鲜卑皇帝禁止说鲜卑话开始谈起； 第二部分：什么是中原文明？ 第三部分：为什么会出现五胡十六国？3件事情改变了历史的走向。 第四部分：是劫掠还是建立帝国？游牧民族的困惑？ 第五部分：谁是中华文明的正溯？对佛教的态度颠覆了人们的认知。 第六部分：匈奴人刘渊的借壳上市； 第七部分：羯族石勒，推开汉化的那扇大门； 第八部分：氐族苻坚，潜心学习的汉学家，雄才伟略却又妇人之仁的英雄； 第九部分：均田令，奠定了民族融合的经济基础。 第十部分：中国强大的基因来自哪里？ 第一部分： 鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的中国古代游牧民族。 公元386年，鲜卑人拓跋珪定都盛乐，也就是今天内蒙古的林格尔县，建立北魏。 经过53年的努力，征服后燕，大破柔然，到公元439年，北魏第三位皇帝拓跋焘，先后平灭胡夏、北燕、北凉等国，结束了长期战乱，将大部分的中国北方统一。 如果这一幕的历史发生在欧洲，历史学家一定会写道：蛮族的征服。 但是在中国，历史的走向却完全不同。 公元490年，23岁的拓跋宏即孝文帝亲政，做的第一件大事就是力排众议，迁都洛阳。 在洛阳，拓跋宏快速推进了一系列的政策，全面而激进的推进中原文化与制度： 学习汉语，在朝堂之上禁止说鲜卑语； 将鲜卑族的鲜卑复姓改为单音汉姓，拓跋宏自己带头，改名为元宏； 大力提倡鲜卑人与汉人通婚； 所有的礼仪，小到丧葬婚嫁，大到朝堂制度，全部改用汉制，并大量任用汉族官吏； 无论是鲜卑族还是其它少数民族人民一律必须改穿汉人服装，朝廷百官必须穿汉族官吏朝服； ......... 拓跋宏也就是元宏的这一些列措施，引起了鲜卑贵族的强烈不满，但是元宏绝不允许任何商量的余地，铁腕推进一系列政策，决绝到譬如在朝堂内发现任何官员讲鲜卑话，即刻免职。 这一幕在全球历史上，只会在中国出现。 武力强大的民族征服了其它民族后，随后放弃了自己的语言和文化。 人们会心生疑惑，到底是谁征服了谁？ 第二部分： 拓跋宏，鲜卑族优秀的政治家，改革家，但是今天，我们要说他是中华民族的杰出英雄。 公元304年，西晋灭亡，从此之后一直到589年隋统一全国，中国迎来了长达285年的大分裂时代，这285年也被人称为血时代，因为战乱与纷争似乎是历史的主线，在长达近3个世纪的时间里，一直在打仗，很多王朝从建立到覆灭往往就几年时间，中国北方先后建立了20多个政权，长期战乱，人民生活流离失所，朝不保夕..... 但也就是在这近300年的时间，中华文明得以重塑与新生，全面焕发了生机与力量。 拓跋宏，母庸质疑，是极其优秀，敢于改革的政治家，不过在长达285年的时间内，如他一般优秀的皇帝，层出不穷，他们可能出生不同，文化不同，年代不同，但他们都有一个共同的想法： 谁如果能真正学会中原文化，并真正融会贯通，谁就是华夏文明的正朔，就可以结束战乱，统一河山，建立强大的帝国。 那究竟什么是中原文明呢？ 儒家文化被很多人认为是中原文明的根基，的确，如孝文帝迁都洛阳后，立即表示「尊孔」，下令加紧修建孔庙祭孔，又给拨付孔子后裔土地与银钱，并鼓励所有人祭祀这位文化的开创者。 在今天，儒家文化可以说是冰火两重天。 很多人认为儒家的思想依然具有很强的先进性，甚至要求小朋友学习古代的儒家思想、文学与礼仪。 也有很多人，认为儒家思想是中国的糟粕与毒草，认为近代中国的落后，尤其是1840年后被列强所欺凌，都是拜儒家文化所赐。 那么儒家文化究竟好不好？ 我们看任何一件事物，都不能脱离时代的背景。 首先我要说的是，传统的中原文明并不等同于儒家文明，而是孔子在公元前500年左右创立后，被后续被历代统治者所吸收与优化，基于儒家文化的一整套礼仪、思想、制度、价值观的古代管理秩序。 至于儒家文化究竟优秀与否，可以说实在是太优秀了，至少领先了同时代的欧洲近2000年。 在农耕文明时代或者说在古代文明中，在这个前提下，儒家文化是最优秀的存在。 公元前500年儒家文明诞生的时候，孔子和同时代的百家，在思考我们应该有一个怎样的社会制度，而欧洲还拜倒在「神」的脚下。 今天我们还可以说2500年前的「诗经」、「尚书」、「仪礼」、「乐经」、「春秋」这些是不朽的有哲学借鉴意义的经典，在西汉将儒家文化作为核心秩序的时候，几百年后的欧洲却选择信奉了上帝，开启了教廷与皇权的长期纷争。 在全球历史上，中华文明能在80%以上的时间长期处于世界之巅，这是因为儒家文明匹配了大一统的政治纲领，提供了系统而高效的管理秩序和伦理依据。 所以，在公元304年之后，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等少数民族之中的优秀统治者们，都非常的清楚，要想真正建立一个长治久安的大帝国，就必须要系统而完整的学习中原文化。 第三部分： 在古代，400毫米等降水量线将中国分割成了两个完全不同的世界，这条线，基本就是长城所在。 这条线以南的气候与土壤，适于种植，是农耕型的大一统帝国，管理方式是编户齐民，追求的是礼法与秩序； 这条线以北适合畜牧，人们无法在一个地方产期定居，采用的是部落联盟制，一旦遭遇天灾就无法保证温饱，就会南下抢劫，崇尚的是武力。 而在东晋开始，几件事情，改变了历史的走向。 首先，根据竺可桢的「近五千年来气候变迁的初步研究」指出，中国迎来了一个近300年的降温期，气温快速变冷。 在古代中国，中原王朝往往在气候温暖的时候容易出现盛世，而在气候寒冷的时候出现乱世，这是为啥呢。 因为气候温暖的时候，北方的游牧民族水草肥美，完全可以自给自足，用自己生产的动物制品和中原去交换盐铁等产品，犯不着到中原去抢劫。 毕竟，虽然抢劫收益高，但风险也高，搞不好命就没了。 而一旦到了气候严寒的时候，不仅找不到水草，搞不好牛羊都被冻死了，既然自己都要被饿死了，游牧民族就会铤而走险，袭扰中原。 而南北朝的300年，就是游牧民族「抢也得抢，不抢也得抢」的时候。 其次，马镫出现了，这可以说是中国的第5大发明，改变了世界。 西汉时，发明了布马镫； 三国时期，有了单马镫； 而晋代，双马镫开始广泛的运用于军事。
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