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声明：本文内容来自【同学之家】的家庭教育学习群，本文是家庭教育系列课程的第八课《论教与学的关系（上）》 引用请注明出处，进群请备注“学习”，转载开白请备注“双勾”。 来源：同学之家 主讲老师：守之 课件整理：糊涂 公号编辑：元心 正文开始： 各位同学晚上好！ 欢迎大家来到我们的家庭教育学习群，今天一起来学习《学记》第一篇的第三段，这里是原文： 虽有佳肴，弗食不知其旨也； 虽有至道，弗学不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足然后能自反也，知困然后能自强也。 故曰：教学相长也。 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 备注：前“学”字音xiào，后“学”字音xué
上一篇主要讲了人为什么要进行民族文化教育的学习，以及教育对于家国民族的重要性，今天这一课，主要论述的是教与学的关系 这段话的重点主要有三： 首先是通过美食佳肴的例子来说明“学”的无人可替性！ 其次是通过学和教的论述，来讲解君子要如何自反和自强！ 最后提出教学相长的结论！
虽有佳肴，弗食不知其旨也 我们来看第一句，这里是通过美食佳肴的案例，来比喻学习的不可替代和亲身体验性，进而延伸至至道之善 佳肴美味，要通过自己的体验和品尝，才能感受到美食的真正价值和美妙要义 天地间那颠破不灭的真理至道，自己若不去好好学习，好好体悟，好好应用 想通过别人的感悟，别人的阐述，又怎么能体会得到至道带给我们个人，家庭，以及社会的种种“好处”呢？ 饭，只有自己吃在嘴里，才能长自己的身体，不管是美味的口感，还是食物的营卫，吃在谁的嘴里，其价值就体现在谁的身上
虽有至道，弗学不知其善也 同理，至道的妙义和好处，它也是一样的道理，我们若不去学习，又怎么能体悟至道的妙义呢？ 通俗易懂地说 饭要自己吃，道要自己悟！ 饭要自己吃，道要自己悟！ 饭要自己吃，道要自己悟！ 重要的事情要说四遍！！！
是故学然后知不足，教然后知困 唯有自己去拿起书本，以天地为师，以经典为学，向老师请教，向志士仁人靠近，以古圣先贤做榜样和对标，唯有如此学习，才能知道自己的不足在哪里，差距有多大 当然了，如果只想做个学霸，单纯的以个人的成长为目的学习，按照以上的标准操作就可以了，作为一个立志于成就化民成俗的贤人君子 如此的学习方式是远远不够的，因为这样的学习有一个巨大的弊端，那就是很容易自以为是，进而恃才傲物，这样的人是得不到长足的进步和发展的，这也是君子修习的大忌。 作为一个立志于成为贤人君子之人，要想继续精进，不但要学会自我学习，自我成长，还要能把自己的所学所知传授给别人 一个人的学习，学得再好也不过是学霸而已，这是不足以带动众人的，这也就是为什么那么多的名校高材生毕业之后反而连三口小家庭都管理不好的根本原因 贤人君子的修习，是要以最终的化民成俗为目的的，所以，我们的学习就不能仅仅止步于“学霸”，而是要继续精进，当一个能带动众人的“队长” 能过我们的言传和身教，通过我们手把手的指导，监督，检查，考核，激励和奖惩等一系列措施，去教各个方面的业务“学霸” 通过榜样的对标才能知道自己的不足，通过“传授”别人成为“学霸”和“能手”才能有更深刻的体会，去感受学习的“困惑”到底有多少，以及具体在哪里。
知不足然后能自反也，知困然后能自强也 作为一个贤人君子，是要学会反省和自强的，社会中的很多人，当发现自己不如别人时，总是会自暴自弃或者自我否定，进而放弃学习，这是非常不可取的，更不是君子所为 贤人君子的所为，是在知道自己有不足的地方时，能够及时地反躬自省，继而返回到不足的地方重新修习 唯有如此才能获得长足的进步，也唯有如此才能更好地带动他人，带动一个组织或者一个家族获得持续不断的成长和源源不竭的动力 这一点不管是作为“队长”还是作为家长，原理上都是一样的。 当然了，在这些自我学习的成长过程中，以及“传授”他人的教习过程中，都会碰到种种不曾遇到过的阻碍和难题,当遇到这些阻碍和困惑的时候，我们该怎么办呢？ 作为一个普通人，或许可以不用去想那么多，天塌下来反正有高人顶着，直接躺平那多好啊！
但是一个以贤人君子为目标的人，我们不但不能躺平，而且要下定决心，想尽办法去克服困难，去改变现状，去将那继续下滑的趋势扭转，以最终达成那化民成俗的目的。 由于时间和篇幅的关系，今天的分享就先到这里，关于教与学的话题，我们周五继续，下一讲主要论述教与学是如何相长的，敬请持续关注！ |
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