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解放以后，程先生完全新排的戏就一个，《英台抗婚》。他选择这个题材是接受我的建议，因为我那时刚看了川剧的《柳荫记》，觉得好。当时杜近芳有没有开始演《柳荫记》我不记得了，她的本子是按照川剧改的，词都差不多，但是唱做经过王瑶卿的设计，很出彩。我看过陈书舫的《柳荫记》以后，就觉得这个题材很适合程先生。而且我在上海的时候，看傅全香、范瑞娟的《梁山伯与祝英台》不知道多少遍了。上海人对《梁山伯与祝英台》欢迎到什么程度呢?台上唱，台下也唱；台上哭，台下也哭。一连演几个月人气都不衰。李世济也很迷这个，我就是在她的影响下去看的。我也很喜欢这个戏，觉得它的感情很真挚。
程砚秋、李丹林《祝英台抗婚》 程先生决定排这个戏之后，本子并不是请原本熟悉的作者写的，而是花钱买的。买了以后，程先生说：“这个本子写好了，但我觉得它感情色彩还不够浓厚，你礼拜六来看看吧。”我就去了，很细致地按照他的要求改了一遍。他说：“我不要“楼台会’，改成'园会’吧。这个地方写得不好。”我就把这个地方改掉了。反正在程先生的戏中，《抗婚》我插手得稍微多一点，在表演上我也提了很多的建议，都被他采纳了。这个戏前面本来有《十八相送》，是一大段流水，词改了三次以上，唱也很好听。不过程先生前面演小生的部分，我看着老觉得不舒服。他是个男旦，配戏的李丹林也是个男旦，两个人又都是小生装扮，在舞台上分不清谁雌谁雄，不太好看。我跟他说了我的意见，他就把前头都掐了。其实我觉得以李世济的条件，不妨从头演起，因为她是女的嘛，即使没有程先生传下来的身段，也可以现编。但李世济的版本不但没加前面的，连“化蝶”都没有了，因为她没学过那个，其实“化蝶”可以学越剧那个舞蹈嘛，不是非掐掉不可。
程砚秋、李丹林《祝英台抗婚》 这个戏王吟秋不太擅长，我看过，不怎么精彩。李蔷华的我也看过。她还教过她的徒弟朱丽丽等，武汉有不少人会的。天津戏校李玉梅（小编注：原文如此！编者疑为“林玉梅”，或天津戏校另有“李玉梅”者）教过，用梅派的唱腔、程派的本子。天津的赵慧秋也唱过，按李世济的方法。这个戏其实再加工加工还是不错的。 《英台抗婚》原先的名字是“梁山伯与祝英台”。程先生说；“这个名字不好，要突出斗争性。”我说：“那叫'抗婚’吧。”程砚秋说：“光'抗婚’两个字就没有'我’了。”我说：“就叫'英台抗婚’吧。”这名字就是这么来的。  程砚秋《英台抗婚》 1954年中国唱片 《抗婚》这个戏有很多独特的唱段，像“老爹爹你好狠的心肠”是完全没有伴奏的干唱，就是我前面说过的，学尚小云的唱法。最特别的是西皮原板父女对唱，有点像那个《三击掌》后面的快板也像。还有“看嫁妆”是一段很美的南梆子。开始祝英台看到嫁妆高兴极了，后来一想，梁山伯那么穷，预备不了这么多嫁妆，那这些嫁妆又是从哪来的呢?心里狐疑。唱腔把这一复杂的情感很好地表现了出来。我觉得最有创造性的是最后的一段，《英台哭坟》。京剧中有类似哭坟的唱段，一般用反二黄，像《卧龙吊孝》等等都是，程先生的《青霜剑》也是。要么就反西皮，像《连营寨》中的《哭灵牌》。可程先生这里用的是西皮散板，高八度低八度的，唱起来难度很高：“为了你我才与严亲争论，为了你我不怕议论纷纭。可叹你真情去丧了性命，为了你我披缟素来哭奠灵魂。梁兄啊，我们生不能同室，你死了我也不能独生。我哭，哭一声山伯兄；我叫，叫一声不瞑目的梁兄长。山伯兄啊!”然后坟开了，他就跳到坟里去了。用西皮散板表达这种悲痛欲绝、临近殉情的情绪，我觉得是很恰当的。忽然那么高，又忽然那么低，“梁兄啊”运用嗽音。李世济因为出大嗓，唱这个就显得太低了，有点像西洋唱法了。
程砚秋、李丹林《祝英台抗婚》 《英台抗婚》的服装我觉得不是很好看。《化蝶》这一场中的造型，扎两个辫子，像印第安人一样，是李丹林设计的。这方面的具体情况，李丹林知道的比较多，因为是他给程先生配的梁山伯。 程先生只教过李丹林一个戏，《甘露寺》。程派的《甘露寺》我一点都不会，见都没见过，据李丹林说很有特点，唱词、道白都与众不同。 陈义敏《梨园识小录》 浙江古籍出版社 2020年5月出版 |
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