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世界上有很多种文化，比如希腊的文化，巴比伦文化，说他们相同又差得很远，说他们不同又很相近。西方所有的文明都是从神话开始，中国也有很多神话，但是神话能满足人类的需求吗？你能生活在神话中吗？不行的。你听着神话总是会将信将疑，因此，神话没有办法满足人类求知的欲望，于是，就产生了哲学。 每个名族都有不同的哲学，每个名族的哲学都是从神话中提升出来的。而神话只有一个目的，就是解答宇宙人生的问题；哲学也只有一个目的，解答宇宙人生的问题。但是大家都觉得哲学好深好远，好像在象牙塔里一样。 中国自古以来的哲学家，从来没有生活在象牙塔里面。孔子贴近百姓，老子深入人心，因为我们是合在一起的。我们把理想和现实合在一起，把高的和低的拉在一起，所以神话慢慢形成了哲学，哲学变成我们的智慧。 智慧最后总结成为《易经》，《易经》则告诉我们，一切都是人想出来的。人类因为有了想象，才有了大千世界林林总总的发明创造，才有了各种各样的意识形态和思想流派。 《易经》的思想是伏羲想出来的。减少你的欲望，你就可以往正当的方面去想。我们把想到的东西叫做天机，嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。 伏羲氏上观天文，下察地理，思考很久，终于一画开天，这一画就是太极。 宇宙中的一切都是从太极中生发出来的。孔子《易传》中的：易有太极，是生两仪，就是人们说的太极生两仪。太极中包含一正一反两种力量，这两种力量就是阴阳。 一是一，但是有时候会变二。一根木头不动就是一根，折断了就变成两小段。所以阴就是阳，阳就是阴，阴可以变阳，阳可以变阴。所以，阴阳是不分开的，有着高度的配合性。宇宙是乱中有序，世界上的事和物也是一样的。 《易经》认为，阴阳是太极生发出来的。阴中有阳，阳中有阴，阴极成阳，阳极成阴，彼此之间是互动合一，密不可分的。 一画既叫太极又叫阳。汉字在不同场合有不同读法，有不同的意义，由此而来。 一二的二和可恶的恶读音相近，因为有二心就很可恶。一，让人觉得愉快，是因为大家都合在一起，同心协力才有一的感觉。 《易经》自天佑之，吉无不利。你自己去了解天理，你又顺从自然，就会得到吉祥。就不会有什么不利的后果。重点在人，在自己。 易经就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。那么，伦理从自然来。 |
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