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在浩瀚的宇宙世界里我们只有一个地球，中国和西方的文明都从神话开始，神话没有办法满足人类求知的欲望，所以产生了哲学。每个民族的哲学都是从神话里提升出来的。神话和哲学都只有一个目的，就是解答宇宙人生的问题。神话慢慢形成哲学，哲学变成智慧。 《易经》是中华民族的最高智慧。《易经》告诉我们，一切一切都是人想出来的。这是《易经》告诉我们的最高答案。我们把想到的东西叫做天机。嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。就是说一个人如果一味沉溺于感官享受，这种人的智慧一定很浅薄。只有从声色繁华中超脱出来，宁静沉思的人，才能具有把握纷繁人生和无穷宇宙的大智慧。而浅薄或智慧完全在自己。 伏羲用眼睛去观察宇宙万象，靠想象造成一套系统来，这套系统的总根源就是一画“—”叫做太极，一画开天辟地，一切都是从这里开始的。伏羲看到太阳每天升起落下，他就知道有一种力量把太阳从东方拉起来，往西方落下去，而这股力量就使得万物都受到它的影响，好像它就是宇宙的根源。有一个方向，就有一个相反的方向，循环往复，周而复始，因此他认为有一个阳就会有一个阴。阴中有阳，阳中有阴，阴极成阳，阳极成阴，彼此之间是互动合一，密不可分。 宇宙中的一切都是从太极生发出来的。孔子在《易传》中写到，易有太极，是生两仪。（两仪就是阴阳，所以阴阳是孔子加上去的）太极中包含着两种力量，就是阴和阳。阴阳的互动，产生了万物。阴阳是不可以分开的，有着高度的配合性。老子说，道法自然。道就是自然，也包含了伦理。《易经》中写到，自天佑之，吉无不利。意思是你自己去了解天理，顺从自然，就会得到吉祥。《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。伦理是从自然而来。世间所有的学问用一句话来概括，就是一阴一阳之谓道。一阴一阳指的是自然互动，自然孕育，自然的变化就是阴阳之道。 世界生生不息，就是因为物种多元化，互相激荡，互相作用。西方和中国有分和生之别。老子说，一生二，二生三，三生万物。《易经》解释为，一是太极，是一切变化的根源；二是阴阳，一正一反的两种力量；三是阴阳的互动，由此可以生出万物来。 早上，太阳刚一出来，上面有些热，下面还是凉的，就叫做少阳，中午叫老阳，黄昏叫少阴，晚上叫老阴。一年中春天是少阳，夏天是老阳，秋天是少阴，冬天是老阴。无论在哪里，都可以用太极生两仪，两仪生四象，来看所有的变化，这就是经。《易经》是所有诸子百家共同的起源，叫群经之源。 |
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